당율론' 은' 영혜율' 이라고도 불리며 당고종 영혜 시대에 완성한 매우 중요한 법전이다. 고종영휘 2 년 (기원 65 1 년), 손창무기와 이기는' 정관법' 을 수정했다. 예를 들어' 정관원법' 명편의 글은' 이성' 으로 정중히 선언했다 마지막으로 노는 것은 새로 쓴 법 12 입니다. 이것은 영휘의 법입니다. 당시 중앙과 지방은 재판의 법조문에 대한 이해가 달랐기 때문에, 매년 과거에서 명율시험에도 통일권위의 기준이 없었다. 당고종은 영휘 3 년 동안 법통재와 몇 가지 중요한 조신들에게 영휘법을 하나씩 설명하라고 명령했다. "각 뜻은 묽게 들리고," 한진 장비, 두전의 기존 성과를 계승했다. 특히 진대의 경우, 지속 기간/ 점수12,30 권 * * * *,' 영휘율서' 라고 합니다. 원나라 이후 사람들은' 의법' 이라는 단어로 시작해서' 의당법' 이라고도 불린다. 전법권위 통일의 법적 해석으로 실제 사법재판에 편리를 가져왔기 때문에' 구당법' 이라는 책은 "당시 파옥자는 모두 인용해 분석했다" 고 말했다. 토론의 역할은 매우 중요하다. "중국 법률 발전사" 라는 책에서 학자 양홍렬은 "영휘의 법은 토론만으로 지금까지 전해지고 있다" 고 생각한다.