사료에 따르면 불교 승려가 속속 중국에 들어온 것은 진나라여야 한다. 그러나 일반적으로 인정되는 규칙적인 시간,' 42 장서',' 모자리의혹론' 등 고서적 기록에 따르면 동한 영평년 (기원 58-75 년), 한무제 유장은 영평 7 년 (기원 64 년) 밤에 신인을 꿈꿨고, 온몸이 황금색이고, 햇빛이 있었다. 다음날 신하들이 모여서 물었다. "이게 무슨 신이에요?" " 당시 박학한 신하 푸이 () 가 대답했다. "서방에 불교도가 있다고 들었는데, 그들은 공중에서 비행할 수 있고 신기한 힘을 가지고 있다. 폐하께서는 틀림없이 부처님을 꿈꿨을 것이다. " 이듬해 한명제는 채청 박사 (Y 와 N) 와 그의 제자 진경 등 10 명을 서역에 파견했다. 사절단이 대악국에 도착한 후 42 부의 불경 (이것이 바로 유명한' 42 장경') 을 베껴 썼고, 영평 10 년 (기원 67 년) 에 현지 스님인 자모텐, 주발란을 만나 두 사단을 한한에 불교를 전파하도록 초청했다. 두 사단은 백마를 타고 불상과 경서를 싣고 채성 일행과 함께 낙양에 왔습니다. 한명제는 그들의 도착을 환영했다. 영평 11 년 (기원 68 년) 에 그들을 위해' 백마사' 라는 불사를 지었다. 백마사는 중국 한나라 최초의 불교 사원으로, 되찾은 불경은 황실 도서관과 기록 보관소의' 블루다 석실' 에 소장되어 있다. 이것이 바로' 백마팩 경' 의 이야기이다. 서기 68 년 본격적으로 중국에 들어왔다고 해야 한다.
낙양 백마사와 그 해의 토경 백마상.