한 제도의 좋고 나쁨은 한 나라가 오래갈 수 있느냐에 달려 있다. 법 앞에서는 사람마다 평등하다. 봉건 고대에는 신분이 불평등했다. 만약 우리가 법에 따라 일을 처리하지 않는다면, 이 나라는 오래가지 못할 것이고, 국민들은 안거낙업하지 않을 것이다. 봉건 제도 하에서 인민은 최하층에 있기 때문에 그들의 생활은 당시 사회의 생활이 아니었다. 청대에' 재백오리' 현상이 있다.

청나라 때, 권세가 있는 호문은 가로로 걸을 수 있었다. 그들은 인명소송을 당하자마자 진범의 생명을 사는데 돈을 쓴다. 이 사람들은 돈도 없고 권리도 없는 사람에게 일정한 돈을 주어, 그들 대신 죄를 인정하고 죽게 한다. 청나라에 가난한 사람이 많기 때문에, 이 부자들이 주는 금액은 가난한 사람들이 평생 가질 수 없는 금액이다. 아내와 아이와 부모를 돌보기 위해 그들은 돈 때문에 자발적으로 죽을 것이다. 이 가난한 사람들의 생활은 마치 흰오리와 같아서 부자를 저항할 수 없다. 그래서' 흰오리 죽이기' 라고 불립니다.

사상문화의 미성숙으로 청대의 사법제도에도 많은 허점과 폐단이 존재한다. 청나라의 사법제도에는 다음과 같은 두 가지 허점이 있다. 첫 번째 요점: 청대 사법제도가 건전하지 않다. 인명피해 사건은 청나라 제도의 필요에 따라 층층이 보고된다. 그러나 이런 것들은 경비와 관련되어 있지만 청나라 제도에는 이런 규정이 없다. 그 결과, 많은 관리들은 재정적 문제 때문에 큰 사건을 일반적인 사건으로 여깁니다. 두 번째 요점: 그것은 지방 공무원의 누락입니다.

청나라 사법제도의 폐단은 이런 제도가 가난할 뿐 권리가 없다는 데 있다. 그러한 사법 제도는 실제 범죄자를 처벌 할 수 없습니다.