도교와 불교는 하나의 범주여야 하고, 사상은 비교적 유심적이어야 하며, 종교 분야에 편향되어야 한다.
법가와 유가는 하나의 범주이며 유물주의 사상이 비교적 많기 때문에 세속 분야에 편향되어야 한다.
유가는 개인의 주관적인 노력을 통해 개인의 사상적 자질을 끊임없이 배우고 제고하고, 국가, 사회, 가정의 조화로운 균형을 유지하고, 개인의 잘못된 행동을 피하는 것을 주장한다.
법률가는 법률법규의 수립을 통해 객관적으로 개인의 사상적 자질을 높일 수 있을 뿐만 아니라 개인의 잘못된 행위가 국가, 사회, 가정에 미치는 피해를 제한하여 조화로운 균형을 이룰 수 있다고 주장한다.
춘추전국시대에는 유가가 여전히 발전하고 있었고, 법가는 더 빨리 발전할 수 있었지만, 주로 형법에 반영되었다. 민법상법은 모두 현대 서구의 물건이기 때문에 여전히 뒤떨어져 있다.
현대사회의 입장에서 볼 때, 나는 개인적으로 유가와 법가의 사상을 발전시켜야 한다고 생각하지만, 봉건사회의 잘못된 이론을 벗어나 좋은 면을 세상에 남겨야 한다. 결국 현대사회는 과학사회이고, 과학은 과학에 기반을 두고 있고, 과학은 유물주의의 산물이며, 상상이나 개인의 사상을 전이하는 것이 아니다.