당나라와 송 왕조에서 명나라와 청 왕조까지의 법률 시스템
첫째, 당율과 중화법계
(a) "당나라 법 이론"-통일 에티켓 법
1. 당법의 개정 과정-오덕법에서 영혜법까지. 당고조 이연 (기원 6 18-626) 은 무덕 7 년 (기원 624 년) 에 무덕율로 연주되어 당대 최초의 법전이다. 군덕법 *** 12 에는 500 개가 있다. 당태종이 즉위 후 당시 무덕법이 더 이상 수요에 완전히 적응하지 못했기 때문에, 정관 원년, 손창무기, 측 등은 무덕법에 따라' 개제법' 을 참고하여 새로운 법전을 제정하고 정관 11 년 (기원 637 년) 까지' 정관법' 이라고 불렀다. 정관법은 12 조 500 조. 정관법의 개정. 오형, 십악, 팔의와 같은 원칙과 제도는 노역의 흐름을 늘리고 좌사의 범위를 좁혀 확정된다. 정관법의 개정은 기본적으로 당수 시대의 주요 내용과 체례를 확정해 이후 영혜법 등 법전에 큰 영향을 미쳤다.
2. 영휘율서 반포. 영혜법' 은' 당법' 이라고도 불리며 당고종 영혜 시대에 완성한 매우 중요한 법전이다. 고종영휘 2 년 (기원 65 1 년), 손창무기와 이기는' 정관법' 을 수정했다. 예를 들어' 정관원법' 명편의 글은' 이성' 으로 정중히 선언했다 마지막으로 노는 것은 새로 쓴 법 12 입니다. 이것은 영휘의 법입니다. 당시 중앙과 지방은 재판의 법조문에 대한 이해가 달랐기 때문에, 매년 과거 중 명 법시험에도 통일된 권위기준이 없었고, 당고종은 영휘 3 년 동안 변호사에게 일반재와 일부 중요한 조신을 공부하라고 명령했다.
영혜법' 은 한 진 () 이후, 특히 진 () 대 장비 (), 두전 () 의 이미 성과를 계승했다. 65,438+0 년 동안 30 권의' 율서' 를 썼고' 영휘율' 과 합편했다. 영휘는 4 년 10 월 고종의 비준을 거쳐 부법을 소홀히 했다. 점수12,30 권 * * * *,' 영휘율서' 라고 합니다. 원대 이후 사람들은' 의일' 이라는 단어로 시작했기 때문에' 당율의제' 라고도 불린다. 전법권위 통일의 법적 해석으로 실제 사법재판에 편리를 가져왔기 때문에' 구당법' 이라는 책은 "당시 파옥자는 모두 인용해 분석했다" 고 말했다. 토론의 역할은 매우 중요하다. "중국 법률 발전사" 라는 책에서 학자 양홍렬은 "영휘의 법은 토론만으로 지금까지 전해지고 있다" 고 생각한다.
옹여혜서' 는 한위진 이래 입법과 법률주석의 경험을 총결하고, 주요 법률원칙과 제도에 대해 정확한 해석과 설명을 할 뿐만 아니라, 가능한 유가경전을 법률의 이론적 근거로 인용한다. 영혜법' 의 완성은 중국 고대 입법이 최고 수준에 도달했다는 것을 상징한다. 옹여혜서' 는 중국 법제의 최고 성과로서 중국 고대 법제의 수준, 스타일, 기본 특징을 충분히 반영해 중국 법제의 대표법전이 되어 후세 주변 여러 나라에 큰 영향을 미쳤다. 동시에, 전 정관법은 지금까지 순서가 잘못되어,' 영휘법' 은 중국 역사상 가장 완전하고, 가장 이르며, 가장 영향력이 큰 고대 성문법전이 되었다. 그것은 고대 중국 입법사에서 가장 중요한 위치를 차지하고 있다.
(2) 십악은 용서할 수 없다
1' 10 중죄' 에서' 10 악' 까지. 이른바' 십악' 이란 수당법이 규정한 통치계급의 근본 이익을 심각하게 해치는 10 대 죄상으로 북제법의' 10 대 죄상' 에서 유래한 것이다. 수나라의' 법' 은' 10 조 중죄' 를 기초로 득실하여 10 악제를 확정했다. 당법은 이 제도를 계승하여' 십악' 을 명법에 포함시켰다. 당율' 의 명서' 기' 는 "오형 중 극악이 특히 중하고, 교관을 잃고, 문명이 특별히 표시되어 있다" 고 말했다
2 "당나라 법" 에서 10 악의 구체적인 내용:
(1) 역모: 황제를 모해하고 나라를 해치는 행위를 가리킨다.
(2) 대역도를 도모하다: 국가 사당, 황제의 영묘, 황궁을 파괴하려는 음모를 가리킨다.
(3) 반란: 나라를 배신하고 적국에 투항하는 것을 의미한다.
(4) 불순종: 조부모, 부모 및 기타 존경받는 친척을 구타하거나 살해하는 행위를 말한다.
(5) 문도 없다: 비사형에서 세 명을 죽이고 사람을 해체하는 행위를 가리킨다.
(6) 불경: 황제의 제사품이나 어물을 훔치고, 황제의 도장을 위조하거나 도용하고, 어약을 오조하고, 금식령을 잘못 위반하고, 황제와 무관의 의식을 비방하고, 황제의 존엄을 훼손하는 것을 말한다.
(7) 효도: 조부모, 부모를 고소하고, 그 동의 없이 사문호를 세우고, 재산을 나누고, 조부모, 부모를 부양하고, 부모를 애도하는 등 불효행위를 가리킨다.
(8) 앞뒤가 모순된다: 남편을 살해하거나 고발하는 행위가 공을 세우는 것을 가리킨다.
(9) 부당한: 주관자, 훈련자, 남편의 장례를 살해하는 행위를 가리킨다.
(10) 내란: 성폭행이 경미한 성과나 이상 친족 등 근친상간 행위를 가리킨다.
당율'' 십악' 제도에 규정된 죄명은 크게 두 가지 범주로 나눌 수 있는데, 하나는 황권특권 침해죄이고, 하나는 윤리규범위반죄이다. 당법' 은 이러한 죄명을' 명규' 1 위에 집중시키고 구체적인 조문에서 가장 엄중한 처벌을 내렸다. 그리고 당법은 열 명의 악한 자를 범하고, 여덟 가지 건의와 같은 조항을 적용하지 않고, 항상 사면을 받는다고 규정하고 있는데, 이것이 바로' 십악불용' 이라는 말의 유래이다. 이 특별 규정들은 당율의 정수를 충분히 반영하며 황권, 특권, 전통 윤리 원칙, 윤리적 관계를 유지하는 데 초점을 맞추고 있다.
(3) 6 살, 6 장물, 구 보호
1, 6 살. 당율 도둑편' 은 범죄자의 주관적인 의도에 따라' 육살',' 명살',' 리살',' 싸움',' 과실살인',' 장난살' 을 구분한다. 당법의' 살인' 은 계획적인 살인을 가리킨다. 그래서 죽이다' 는 사전에 미리 계획을 세우지는 않았지만 긴급함을 느낄 때 살인할 생각이 있다는 뜻이다. "때려죽이다" 는 것은 여러 가지 이유로 살인의 목표가 어긋나는 것을 의미한다. 과실살인' 은' 눈이 깨끗하지 않고 귀가 귀찮지 않다',' 과실살인' 을 의미한다. 살인게임' 은 살인을 초래한' 폭력게임' 을 가리킨다. 위의 차이에 근거하여 당법은 다른 형벌을 규정했다. 살인, 보통 살인 등 형벌을 받았지만 노비 모살주, 자녀와 손자가 자신의 친족을 살해한 것은 사형 아래 전통 윤리 원칙에 대한 보호를 반영한 것이다. 고의적인 살인은 일반적으로 사형에 처한다. 과실치사는 살인죄의 1 급형을 경감시킬 수 있다. 싸움과 살인도 살인죄의 일등형을 경감시켰다. 타살은 범죄와 싸우는 이등형을 감소시킬 수 있다. 오살은 일반적으로' 속죄론' 이라고 불리는데, 즉 구리를 속죄하게 하는 것이다. 육살' 설의 출현은 당대의 전통 살인 이론의 발전과 보완을 반영한다.
2.6 장물. 6 종의 장물은 당법에 규정된 6 종의 불법 공적 재물 취득죄를 가리킨다. 당나라의 법률은 관원이 청렴하고 청렴하며, 권력으로 사리사욕을 도모하거나 장물을 탐내는 사람을 엄벌할 것을 요구하였다. 당나라의 법률은 재산범죄에 대해 일반인보다 더 무거운 형벌을 규정했다. 6 개의 장물은 구체적으로 다음과 같은 비용을 포함한다.
하나는' 돈을 받는 법' 으로, 관원이 돈을 받지만 법을 어기지 않는 행위를 가리킨다. "당율 관제" 는 재정적으로 불공정한 관원은 모두 15 필의 말로 잡는다고 규정하고 있다.
두 번째는 "돈을 받는 것은 법을 어기지 않는다" 는 것이다. 즉, 관원이 재물을 받는 것은 법을 어기지 않는다는 것이다. 당율관제에서는 법을 어기지 않아도 장물을 가득 실은 말 30 마리도 사형에 처한다고 규정하고 있다.
셋째는' 감감' 이다. 즉 관원이 직권을 이용하여 관할 범위 내의 사람이나 부하 직원의 재물을 불법적으로 받는 것이다. 《당율》은 역참 제도를 규정하였다. 관원이 출장을 가면 어디를 가든 선물을 받을 수 없고, 자발적으로 재물을 요구하거나 강요하는 것은 중징계를 받을 것이다. 교도관이 자신의 감옥의 재물이나 범인의 재물을 훔치면 절도보다 2 등 이상의 처분을 받게 되고, 30 마리 이상을 훔친 사람은 비틀어진다. 죄수로부터 재산을 빌릴 수 없다고 규정합니다. 부하 직원을 사적으로 대하거나 직권을 이용하여 장사하여 이익을 도모해서는 안 된다. 그렇지 않으면, 상황에 따라, 그들은 채찍질이나 감금에 처해질 것이다. 당율' 은 또한 관원이 가족을 구속하여 범인의 재물을 받아들이도록 규정하고, 만약 가족이 범죄를 저지르면 관원 본인에 따라 처벌해야 한다고 규정하고 있다. 내부자가 자신의 물건을 훔치면 일반 절도죄보다 더 무거운 처벌을 받게 되고, 30 마리 이상을 훔치는 사람은 비틀어진다.
넷째,' 강도' 는 폭력적인 수단으로 공적 재물을 얻는 행위를 가리킨다. "당율 도둑" 은 강도범에 대해 중벌을 받아야 한다고 규정하고 있다. 비록 그들이 돈을 박탈당했음에도 불구하고, 그들도 2 년의 감금에 처해져야 한다. 흉기는 부자가 한 자 3 년, 부상자는 열 마리, 살인자는 참수했다.
다섯째,' 절도' 는 은밀한 수단으로 공적 재물을 자신의 것으로 삼는 행위를 가리킨다. 당율 도둑도 일반 절도죄를 엄격히 규정하고 있다. 돈 없는 벌칙 50, 돈 있는 벌노역.