서유기에서 창아 여신은 일반 신화 전설의 창아 여신과 다르다. 창아는 특정한 사람이 아니라 직업이다. 많은 요정들이 창아라고 통칭했지만, 사람마다 각기 다른 이름을 가지고 있다. 저팔계가 희롱한 창아 여신은 치마를 입은 선녀이다.
서왕모와 옥제는 부부가 아니다. 그녀는 신선의 지도자로서, 지위는 절대 옥제보다 낮지 않다. 창아, 그녀가 승천한 후, 바로 왕태후의 선녀였다. 비록 그녀의 지위는 높지 않지만, 건드리기 좋은 것도 아니다. 결국 그녀는 이런 배경을 가지고 있다.
따라서 옥제는 이 일을 잘 처리해야 하고, 태후를 창피하게 해서는 안 되므로, 전붕원수는 스스로 이런 죄를 감당할 수밖에 없다.
확장 데이터
당대 이래 월신 신화 전고에는 채우의 전설이 포함되어 있다. 서유기' 의 저자도 네온상이라는 단어를 신선의 이름으로 삼아야 한다.
서유기' 의 창아는 소아와 네온상 두 이름밖에 나타나지 않았다. 달성 원문은 자신을' 할머니' 라고 부르는데, 할머니의 이미지이므로 창아에 속할 수 없다.' 서유기' 에는 사격일의 제법이 있다. 그러나 달로 날아가는 항아는 언급되거나 나타나지 않았다.
참조 데이터
바이두 백과-창어