0 1 송대 출산불임의 기록은 봉건시대에, 출산불임의 현상은 대기근이나 전쟁 등 비상시기에 많이 발생했다. 그러나 이 현상은 송대에서 널리 유행하는 사회풍습으로 발전하여 사회질서가 상대적으로 안정적이고 경제가 비교적 발달한 동남지역에서 성행하고 있다.
수시는 이 현상에 대해 상세한 기록을 세웠다. 예를 들어, 그는 경호 북로에서 다음과 같은 것을 발견했습니다.
\ "악과 e 는 정말 두 남자와 한 여자 를 제기, 티안 악당 을 물었다. 그 후 그들은 그들을 죽여야 했다. 클릭합니다
우태시안 이후 황주로 강등된 수시도 이런 현상을 보았다.
"황주 쇼민, 가난한 아이가 많아 태어나면 대야에서 쉽게 죽일 수 있다."
스시는 항주 를 알고 있지만, 또한 강남 동쪽 도로 에서 발견:
"동남부 여러 주의 땅 ... 남자가 많으면 남자를 죽이고, 여자가 많으면 여자를 죽인다. 유행의 전설에 따르면, 그것은' 전갈' 이라고 불리는데, 바로 그 지역의 바람이다. 공신을 기초로 하고, 강녕, 라오, 편지가 뒤를이었다. 클릭합니다
송대 이학 거장 주씨의 고향인 수원은 "사람이 두 아들을 키우지 않고 남녀를 묻지 않고 대야에서 죽였다" 고 덧붙였다.
푸젠로, 강남동로에 인접한 양절로는 송대 사회경제가 가장 발달한 지역이지만, 아기를 버리는 바람은 푸젠로 못지않게, 길은 더욱' 굴과 연 사이, 사람이 외지에 있어 걱정마다 지치고 자식이 많다' 고 말했다.
불임 출산은 많은 사회적 문제를 야기했다. 송대의 보편적인 무자녀 현상은 많은 사회 문제를 일으켰다.
첫째, 송대 인구의 자연 성장에 심각한 영향을 미쳤다. 송대는 총 72256 가구 (1 139) 로 집계됐다. 이 중 1 1394 가구, 평균 1 가구 반. 남송은 조치를 취한 후 1 186 까지 가구 수가 80867 가구, 가구 수가 175903 가구, 평균 2 가구 이상으로 증가했다. 정 인구는 1 139 에 비해 64509 명 증가했고 정 인구의 연평균 성장률은 12% 였다. 반면에 불임의 풍습이 송대 인구 증가율에 큰 영향을 미친다는 것을 설명하기에 충분하다.
둘째, 송대 형사 사건이 증가하여 송대 사회질서의 안정에 영향을 미쳤다.
이 방면의 영향은 우선 인신매매로 인한 사건에서 나타난다. 봉건 사회에서는 상류층이 사치스러운 생활을 하고 있으며, 많은 소년과 소녀들이 그들의 노예로 필요하다. 풍속이 심한 지역에서는 많은 아기들이 버려져 이런 성격의 노동력 부족을 초래했다. 이들 없이는 행복하게 살 수 없었기 때문에 노비를 고가로 사들여 인신매매가 만연하고 소송 사건이 늘어났다.
둘째, 자녀 양육 실패로 인한 재산 분쟁도 송대 소송의 급증을 초래했다. "많은 아이를 낳지 않고 후자가 없으면 남의 아이를 키운다. 앞으로 사람들이나 기혼 여성들이 그들의 부를 위해 논쟁할 것이다. " 예를 들어, 왕덕신이 푸젠길에서 운송사를 할 때, "하루에 몇 명 이상" 이라는 판결을 내렸습니다.
셋째, 송대는 자식을 키우지 않는 풍조가 사회윤리도덕을 훼손시켰기 때문에 문인들은' 동남에서 자식을 키우지 않는 바람, 인간성을 다치게 한다',' 천리의 합, 어른륜을 망쳤다' 고 꾸짖으며 법원에 엄중한 금지를 요구했다.
송 조정은 이런 악속을 제지하는 조치의 악영향을 분명히 보았을 뿐만 아니라, 각종 조치를 취하여 제지하려 하였다.
첫째, 아기를 버리는 것을 금지하고, 법률 법규를 제정하여 단속한다. 북송 왕조는 "그래서 자손을 죽인 자는 2 년밖에 안 된다" 고 규정했다. 송휘종 대관년 동안, 또 자식을 키우지 않는 풍습이 "잔인하고 얇고 사악하며, 어느 것도 더 나쁘고, 윤리에 해를 끼치는 것은 금지되어야 한다" 는 취지를 반포했다. 경호 남북 강남동로와 같이 관문을 설치하지 않은 나머지 지역도 푸젠로와의' 일등입법' 이다.
남송고종년 동안 푸젠학자들은 연경호에서 양자를 기르는 것을 금지하는 것을 여러 차례 신청했다. 아이를 살해한 가정이 발견되면 학부모, 이웃, 학생 모두 형을 선고해야 한다. 1205, 송팅도' 포기 금지 신청' 을 했다.
두 번째는' 태아 양육법' 을 반포하는 것이다.
양조강목' 에 따르면 송대 1 195, 수태 허브, 각 길은 시행을 제안한다. 태아 양육령은 임신 기간 동안 임산부가 남편의 부역을 면제하고 아이를 낳은 후 돈과 쌀을 준다고 규정하고 있다.
일찌감치 1 138 송조에는 주 현 마을 5 등 국가 7 등 이하의 가난한 가정이 1 남 1 녀를 낳으면 양육할 수 없고, 1 인당 4,000 위안의 면세금을 지급한다고 규정하고 있다. L 14 1 년 및 규정:
\ "농촌 사람들, 빈부도 묻지 않고, 임산부 5 월, 즉 신현보 후, 특위 현청주, 남편 면제 잡관 1 년. 아이를 기다리며 남녀를 묻지 않고, 3 등은 이미 쌀 한 창고를 주었다. "
세 번째는 아이를 키우는 창고를 짓고 아이를 키우는 밭을 만들어 가난한 가정이 아이를 입양하도록 돕는 것이다. 송대 원고집' 에 따르면 송정부는 푸젠도로 건설, 정주, 소무군 등 아이를 키우지 않는 풍조가 가장 심한 곳에' 양아창고' 를 설치해 사창에서 받은 쌀과 부기사에서 빌린 쌀을 수입으로' 양아창고' 에 넘겨주어 아이를 키울 수 없는 가정을 도왔다.
송나라 법원은 또한 농지 로, 세입자 에게 임대, 수익금 창고 로 분류, 공식 개인 사원 에 묻혔다. 송정부는 아이를 키우지 않는 풍습이 성행하는 지역의 관전 면제, 즉 이른바' 관세 징수로 민양아' 를 돕도록 명령했다.
넷째, 입양자녀법을 제정하여 상속인이 없는 개인 가정이 입양된 아이를 상속인으로 입양할 수 있도록 허용한다. 세 살 이하를 규정한 유기아는 성이 다르더라도 입양인의 성씨부터 입양된다. "양아들, 아이도 없고 포기하는 양부모도 2 년이다." 입양인과 입양된 자녀의 부자관계를 법으로 보장함으로써 사람들이 버려진 아기를 입양하도록 장려하는 것이다.
그러나, 노래 법원은 많은 노력을 기울 였지만, 자녀 출산의 관습은 점점 더 나빠지고 있으며, 반복적으로 금지되고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그 이유는 무엇입니까?
송대 불임이 성행하는 이유는 우연이 아니라 송대 사회생산성과 생산관계의 갈등운동이 인구 증가 문제에 반영된 것이다. 봉건 사회의 물질 생산은 주로 농업 생산으로 토지에서 진행된다. 토지 자원은 제한되어 있다. 경작지가 개간되고 경작 방식이 어느 정도 개선되지 않으면 사회에 인구 과잉이 나타난다.
송대 사회 생산은 전무후무한 발전을 이루었다. 사회경제가 발전함에 따라 송대 인구도 전례 없이 배로 늘었다. 송대 인구가 처음으로 1 억대를 돌파해14 억여명에 달하는 것으로 집계돼 한당 시대 최고인구의 두 배가 넘는 것으로 집계됐다. 인구 증가는 오히려 사회 생산에 긍정적인 영향을 미친다.
개간 황무지를 예로 들면, 인구 증가가 가장 빠른 동남 지역은 경작지가 가장 철저해서' 강남 물건은 황무지가 없다', 양절로는' 황무지가 없다' 고 한다.
송대의 경지 면적은 인구가 증가함에 따라 끊임없이 확대되고 있지만, 인지갈등도 계속 심화되고 있다. 송대의 경작지 단위 면적 생산량은 한부보다 두 배로 늘었지만, 여전히 사람들의 생활자료에 대한 수요를 만족시킬 수는 없다. "송석 시 식민지" 에 따르면:
"푸젠지는 좁고 걸쭉해서, 아무도 키우지 않고, 아이가 많다." 경호 북로는 "오주 민생의 아들, 생산에 투자할 계획이다. 여유가 있으면 불을 죽이고 푸젠에 도달한다. "
이는 인구가 생산성 성장률을 초과한다는 사실이 필요한 생활자료의 공급을 보장할 수 없다는 것을 보여준다. 송대 불자녀 풍습이 성행하는 근본 원인이다.
송대에 이르러 봉건 정부는 각종 가혹하고 잡다한 세금을 물려받았을 뿐만 아니라, 많은 새로운 법률을 추가하여 수령했다. 이전 세대의 가혹한 잡세를 계승하는 방면에서 정부는 농민들의 무거운 부담이 되었고, 송부는 5 대를 계승하여 동남지역에서 가장 무거웠다. 심지어 송나라 황제 도 인정 했다, 노래 gaozong 는 한 번 말했다:
"인민에게 이보다 더 어려운 일은 없다. 인민은 생명을 바쳐 자식을 아끼지 않는다."
송대 중세는 불임의 진화를 초래하는 중요한 요소 중 하나이다.
하지만 불임의 추세는 가난한 가정에서도 널리 퍼져 있을 뿐만 아니라 부자와 봉건 학자들 사이에서도 만연해 있다. \ "구산집 \" 에 따르면:
"푸젠 팔주 ... 아이를 많이 낳는 것은 흔한 일이다. 학자도 그렇게 했지만, 뭘 탓해야 할지 모르겠다. 부민의 집, 하지만 두 남자와 여자, 중하의 집, 한 사람의 비율이 크다. "
봉건 사회에서는 다자복이라는 강한 관념이 널리 퍼져 있지만, 송대의 부잣집 자제와 문인 묵객이 아이를 낳지 않고' 후계자' 가 없는 이유는 무엇인가? 송인은 물에 빠진 원인을' 토지가 척박하고, 인간의 고민이 무궁무진하고, 세 여자가 분리되고, 남녀가 분리되는 것' 으로 귀결했다. 사실, 이것들은 근본 원인이 아니며, 궁극적 인 근본 원인은 여전히 저개발입니다.