춘추시대(기원전 4~5세기) 정(鄭) 출신의 덩(鄧)은 법에 능통할 뿐만 아니라 웅변에도 능했다. 그는 "모호하게 논쟁하고, 단어를 무제한으로 설정"하고 "이성과 이성을 고수"할 수 있습니다. 그는 군중 속에서 강의를 하고 법률 지식과 소송 방법을 전수했으며 소송에서 사람들을 도왔습니다. 전설에 따르면 그는 소송의 창시자라고 합니다.

덩시의 궤변 수위는 타의 추종을 불허하며 '옳고 그름, 옳고 그름, 옳고 그름, 과도한 옳고 그름은 하루아침에 바뀔 수 없다'는 수준에 이른다. 이기고 싶은 사람은 이기기 때문에 그러하고, 죄를 짓고 싶은 사람은 죄 때문에 그러는 것입니다.” 그의 전문성은 소송 당사자들의 모범이라 할 수 있다.

사실 깊은 야멘이 있는 만큼 소송 당사자들의 그림자도 있을 것이다. 팀은 날로 성장하고 있으며, 이는 고대부터 다오비 일족에게 있어왔다.

청나라 초기 소송대리인 역시 국가에서 발급한 영업허가증, 즉 '장'을 갖고 있어야 정식으로 청원 업무에 종사하는 자로 인정받을 수 있었다. 청나라의 법률에 따르면 그들은 합법적으로 글쓰기 서비스에 종사했으며 진실되게 글을 쓸 법적 책임도 져야합니다. 자격 없이 타인을 위해 책을 집필하는 경우, 이해상충이 없더라도 법에 따라 처벌을 받게 됩니다.

아직도 소송인은 변호사이거나 적어도 변호사 제도의 작은 싹이 되어야 한다고 생각하는 사람들이 있다.

전문 변호사가 결합된 상대적으로 완전한 소송대리(변호) 시스템만이 있기 때문에 변호사, 변호사 시스템 구축이 가능하다. 고대 중국에서는 '대리소송' 현상과 소송에서 남의 도움을 받는 사람들이 있었지만 정치적, 경제적 제약으로 인해 전자는 더 이상 대리제도로 발전하지 못했고 후자는 전문직 계층을 형성하지 못했다. 변호사도 결코 통합되지 않았습니다. 따라서 고대 중국에는 변호사 제도가 없었으나 청나라 말기에 외국에서 도입되었다.

변호사 제도의 가장 초기 싹은 기원전 2~3세기 고대 로마에서 나타났습니다.

로마 공화정과 로마제국이 발전하는 과정에서 사회적 갈등은 극도로 첨예해졌다. 로마 지배계급은 자신의 지배질서를 유지하기 위해 많은 법률과 법령, 규정을 제정했다. 이에 맞춰 법을 연구하고 연구하는 법학자 집단이 사회에 등장했다. 이들 개인은 지배계급과 불가분하게 연결되어 있으며 법 집행 방법에 관해 사법 및 행정 공무원에게 조언하는 경우가 많습니다. 그들의 연구 결과와 저술 중 일부는 통치자들에 의해 법률로 인정되었습니다. 사회에서는 일반 사람들의 법률 문제에 답변하고 소송 당사자에게 조언하며 소송에서 그들을 대표합니다. 이 사람들의 활동이 통치 질서의 안정에 도움이 되었기 때문에 기원전 3세기에 로마 황제는 "법률 문제에 대해 일반 사람들과 상의하라"는 칙령의 형태로 "교회 부부"라는 직업을 확립했습니다. 동시에 소송대리인을 타인에게 위탁하는 것도 허용되어 정식으로 '전문변호사'가 등장하게 되었다.

고대 로마의 소송 형태는 논쟁이었다. 소송에서 양 당사자는 동등한 지위를 갖습니다. 그들은 법정에서 자신의 의견을 충분히 제시하고 상대방의 주장을 반박할 수 있습니다. 판사는 토론 결과에 따라 결정을 내립니다. 이러한 소송구조는 전문변호사의 출현을 가능하게 했습니다. 심문소송에서는 당사자들이 소송을 제기할 권리가 없기 때문에 당사자들을 대리하는 전문 변호사가 존재하지 않습니다.

청나라 말기의 유명한 법학자 심가번(沈健文)은 1910년 초안을 작성하고 변호사가 소송에 참여할 수 있도록 규정한 '청형사소송법' 제정을 주재했다. 그러나 1911년 혁명이 일어나면서 공포되지 않았다.

1911년 난징 정부는 변호사 제도에 관한 최초의 서면 초안인 변호사법 초안을 작성했습니다. 위안스카이는 정권을 잡은 후 그 시행을 발표하지 않았습니다.

1912년 북양군벌정부는 '변호사임시조례'와 '변호사등록임시조례'를 제정했는데, 이는 우리나라 변호사제도에 관한 최초의 성문법안이다. 헌장이 공포된 후 중국의 법조계는 서서히 등장했다. 북양군벌정부 말기에는 변호사 수가 3,000명에 이르렀다.

국민당 정권은 1927년에 '변호사법헌장'을 공포하고, 1942년에 '변호사법'을 제정했다. 이 두 법률은 국민당 변호사 제도의 기초를 마련했으며 대만 성 변호사 제도의 기원이기도 합니다.

요즘 '특수 인연'을 갖고 있다고 주장하며 변호사 자격도 없고 고정된 사무실 공간도 없는 일부 '지방 변호사'들은 사실상 고대 소송 변호사의 그림자다.