-볼테르
죄에 대해 말하자면, 사람들이 가장 먼저 생각하는 것은 기독교의 원죄론과 불교의 인과순환, 인과응보론일 것이다. 이것은 일종의 종교 범죄, 도덕규범을 위반하는 행위 또는 이런 행위를 실시하는 상태이다. 보통 이런 행동 규범은 신, 신 등과 같은 신에 의해 결정된다. ).
그러나, 법률상의 범죄는 형법에 의해 처벌되어야 하는 위법행위이며, 그것은 도덕, 종교, 풍습과 정확히 동일하지 않다. 종교범죄든 법률범죄든 그 출발점은 인심이다. 인심은 가장 조절하기 어렵고, 인심의 궤적은 가장 따르기 어렵기 때문에, 크고 작은 범죄 사건, 그렇게 많은 희생자들, 그리고 세속에 의해 심판을 받은 죄인들이 생겨났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 데이비드 핀치의 동명 영화' 칠종죄' 는 종교와 세속의 죄악을 가장 잘 설명한다.
영화 역사상 가장 성공적이고 대표적인 심리 스릴러 중 하나로 꼽히는 미친 영화다.
"강한 철학적 의미를 지닌 경고 이야기." 이야기의 배경은 하루 종일 비가 오는 도시이다. 윌리엄은 뉴욕 경찰서의 형사이자 살인사건 전문가이다. 그는 경찰이 된 지 32 년이 되었다. 여러 해 동안 그는 거의 매 분마다 노력하고 있다. 그도 너무 많은 불행을 보고 느낀 적이 있다. 그는 매우 피곤하다고 느꼈다. 다행히도, 그는 7 일 후에 은퇴할 것이고, 결국 그의 은퇴생활을 즐길 것이다. 그의 일을 계승하기 위해서, 그는 새로운 파트너인 젊고 활기찬 밀스를 배정받았다. 밀스와 그의 아내 트레이시는 뉴욕으로 이사했다. 처음에 트레이시는 이 혼란스러운 도시에 오는 것에 동의하지 않았지만, 밀스는 그가 중요한 사건을 인수할 수 있는 유일한 장소라고 생각했습니다. 그의 설득으로 트레이시는 동의했다.
윌리엄의 스타일은 엄밀하고 밀스는 좀 충동적이다. 그는 윌리엄이 사건을 처리하는 방식을 매우 자랑스럽게 여긴다. 어쩌면 이것은 운명일지도 모른다. 밀스의 첫 번째 사건은 윌리엄의 마지막 사건이었다. 기이한 뚱보가 집에서 살해됐지만 현장에서 밀스와 윌리엄은 아무런 단서를 발견하지 못했다.
그리고 또 다른 사건이 발생했고, 부유한 변호인 거트가 살해되었다. 살인 현장 바닥에서 살인자는 탐욕이라는 두 글자를 피로 썼다. 세심한 윌리엄은 이전 사건 현장으로 돌아와 모든 단서를 놓치지 않고 냉장고 뒤에서 폭식이라는 두 글자를 찾았다. 그때서야 그들은 그가 배가 터지고 죽을 때까지 음식을 많이 먹어야 한다는 것을 깨달았다. 이때 윌리엄은 갑자기' 실낙원' 의 그 말, 즉 기독교의 일곱 가지 죄, 즉 폭식, 탐욕, 게으름, 분노, 교만, 정욕, 질투를 떠올렸다. 그는 앞으로 5 건의 살인이 있을 것이라고 생각했고, 다른 계율과 끔찍한 연관이 있을 것이라고 생각했지만 밀스는 믿지 않았다.
트레이시는 윌리엄을 집에 초대해서 밥을 먹었다. 밀스는 조금 불쾌했지만 트레이시와 윌리엄은 잘 이야기했다. 현장에서 발견된 지문은 나중에 마약 밀매상 빅터를 용의자로 만들었다. 그는 범죄 기록과 정신 질환을 가지고 있다. 그러나 경찰이 그를 체포하러 도착했을 때, 그가 이미 죽었다는 것을 발견하고 벽에는' 게으름' 이라는 글자가 적혀 있었다. 도서관의 조사 자료를 통해 윌리엄은 결국 기자의 무명씨를 잠갔다. 지문을 남기지 않기 위해 손가락의 피부를 벗긴 변태였다. 하지만 윌리엄과 밀스가 그를 찾아갔을 때, 그는 이미 빠져나갔다.
존의 집에서 그들은 금발 매춘부의 사진을 발견했다. 그러나 그들이 그녀를 찾았을 때, 그녀는 이미 죽었고,' 정욕' 이라는 단어는 그녀의 옆에 있었다. 일요일에 윌리엄은 은퇴할 것이고, 존은 그들에게 전화를 걸어 그가 또 해냈다고 말했다. 한 여자가 침대에서 알몸으로 죽고 옆에' 자랑' 이라고 쓰여 있다.
윌리엄은 은퇴하기 전에 이 사건을 완성하기로 결정했지만, 존은 갑자기 1 위에서 물러났다. 신중한 윌리엄은 일이 이렇게 간단하지 않을 것이라고 생각한다. 왜냐하면 아직 두 건의 미완성 범죄가 있기 때문에 존은 분명 고양이의 느끼함이 있을 것이다. 존은 두 구의 시체가 더 있다는 것을 인정했고, 그들을 데리고 가려 했다.
이때 누군가가 밀스에게 소포 하나를 보내왔다. 윌리엄이 그것을 열었을 때, 그는 안에 트레이시의 머리가 있는 것을 발견했다. 존은 밀스에게 트레이시를' 질투' 로 죽였다고 말했다. 분노와 슬픔으로 밀스는 자신을 억제하지 못하고 존을 총살했다. 그는' 분노' 범죄를 저질렀고, 칠계명을 완성한 마지막 사람이 되었다. 밀스가 경찰차로 끌려가는 것을 보고 석양을 마주하고 윌리엄은 침묵을 지켰다. 이 영화는 사람들에게 변태적인 종교 살인자를 보여 주었다. 감독 데이비드 핀치는 피비린내 나는 감각 자극과 대량의 추격 장면을 무의식적으로 사용하여 무서운 효과를 거두었다. 그는 살육 장면에 대한 간단한 영화 삽화를 만드는 것이 아니라 살육 뒤에 있는 것을 폭로하려는 의도였다.
이 영화는 이전 영화와는 전혀 다른 살인자를 만들었다. 그들이 사람을 죽이는 것은 피에 굶주린 것이 아니라, 그들이 강한 이론적 신념과 망상을 가지고 있기 때문에 그가 독선적인' 재판' 과 설교를 통해 구원의 목적을 집행하기 때문이다. 살인범은 평소에 닭 한 마리도 죽이지 않을 수도 있지만, 소름 끼치는 살인 행위를 실시할 근거를 찾았다. 가장 중요한 것은 그가 죄를 지었다고 생각하지 않는다는 것이다. 비정상적인 사회는 이런 살인자의 외인이다.
실생활에서 미국에서 끊임없이 발생하는 연쇄 변태 킬러 사건도 영화에 끊임없이 반영되고 반영되고 있다. 그러나 악의 근원은 여전히 인간의 마음에 있습니다. 예를 들어, 영화에서 일곱 가지 죄의 기원은 인간의 마음입니다. 이 끔찍한 살인자는 이러한 범죄를 재판하고 있으며, 결국 그는 질투로 자신을 심판합니다. 실제로 많은 범죄자들은 정신적 기질과 사상적 관념에서 영화 속 범죄자들과 매우 가깝다. 비교를 분석함으로써, 우리는 마음에서 나오는 악이 그들의 공통된 특징이라는 것을 빨리 발견할 수 있다. 심리적 만족 (예: 욕망과 탐욕) 을 얻기 위해, 그들은 양심, 명예, 생존 환경을 파괴하는 것을 아끼지 않는다. 이것이 죄의 원천이다. 마음이 죄악으로 가득 찼을 때, 주위의 모든 것이 악했다. 그래서 가해자의 눈에는 그들이 하는 일이 바람직하다. 그들은 모든 것에 무관심하다.
알다시피, 사람의 마음이 냉막 하는 것을 배울 때, 주변의 모든 것이 냉막 이다. 이 시점에서 그들은 완전히 침몰하여 수단을 가리지 않고 범죄를 저질렀으며, 심지어 신과 같은 인민 권위의 이름으로 죄를 지었습니다. 지식링크 이탈리아 시인 단테는 신곡 중 일곱 가지 죄를 악행의 심각성에 따라 다음과 같이 배열했다.
1. 정욕, 즉 불법적인 성욕, 예를 들면 간통죄와 같다.
2. 폭식은 음식을 낭비하거나 식욕을 방종하거나 과음하거나 과식하는 것을 의미한다.
3. 탐욕, 즉 자신이 필요로 하는 것보다 더 많은 재산을 차지하고자 하는 것은 그것에 대한 탐욕이다.
게으름은 게으름과 시간 낭비를 의미합니다.
5. 분노, 즉 증오, 보복, 부정으로 인한 부적절한 (사악한) 감정, 그리고 법이 부여한 권력 외에 다른 사람을 처벌하려는 욕망도 분노로 분류된다.
6. 질투, 즉 상대방이 가진 자산이 자신보다 많기 때문에 생기는 원한과 분노다.
7. 교만이란 다른 사람이 너를 보기를 기대하거나 너를 지나치게 좋아한다는 것을 의미한다.
가장 큰 증거는 인심인가? 고대 범죄 심리학형은 그 뜻을 두려워하기에 충분치 않았고, 살인은 그 마음을 들어주기에 충분치 않았다. 관중 () 은 "바오청전 () 을 개봉하고, 편파적이지 않고, 충실함과 간사함을 분별한다 ..." "한때 아보청전 () 은 송대 판안의 명성을 널리 퍼뜨렸고, 세계는 포청 () 의 판결안이' 야심 억울한 죽음은 용서할 수 없다' 는 경지에 이르렀다고 말했다. 여기에는 과장된 성분이 많이 들어 있을지 모르지만, 고대의 형사수사에 대한 중시를 알 수 있다.
최근 몇 년 동안 당대의 명신디는 매우 인기가 있어 드라마와 영화에 의해 응시되었다. 그의 빛나는 사적은 널리 알려져 있다. 물론 이것들은 대부분 후세 사람들의 조작과 상상력이다. 정사 중의 디서인걸은 치국으로 유명하며, 중국 고대 홈즈로 묘사된 것은 전적으로' 디공안' 과 같은 소설 때문이다.
사실 중국 고대에는 많은 마법사가 있었다. 그들 대부분은 공무원이고, 사서오경을 읽고, 과거시험에 참가한다. 비록 그들은 어떤 범죄 수사 교육도 받지 못했지만, 그들 중 많은 사람들은 모두' 디서인걸' 이다.
\ "진서 \" 기록에 따르면, 군 이 행정 장관 을 할 때, 한 사람이 죽임을 당했고, 살인자는 찾을 수 없었다. 그는 죽은 사람의 아내를 현아로 데리고 10 여 일 동안 억류한 후 은밀히 미행하여 말했다. "그녀는 10 리를 걸을 수 없고, 한 사람이 올 때까지 기다리면 그녀를 묶었다." 역시 간통자는 창녀와 함께 잡혔다. 사람들은 그에게 왜 그런지 물었습니다. "만약 당신이 이 아내와 소통한다면, 당신은 그녀의 남편을 죽일 것입니다. 그녀의 소식이 있으면, 그녀와 이야기하고 싶었고, 현성과 가까워질까 봐, 멀리서 기다릴 수밖에 없었다. " "그래서 한 현을 신이라고 부른다." 그 후 당대의 이걸, 송대의 원강, 장존도 비슷한 사건이 있었고, 당대의 강형, 장송수도 비슷한 사건이 있었다. 고대 관원들은 현대형사에서 범죄 심리학을 공부하지는 않았지만 대부분 능숙하게 운용했다. 예를 들어, 다음 이야기:
리우 총리 가 행정 장관 을 할 때, 이웃 카운티 누군가가 카운티 에서 소 를 임대 하고, 주인 의 집 장례식 을 할 때 임대 를 훔쳐, 그래서 임대인은 소 가 돌아올 증거가 없다.
소 주인의 아들은 10 년 동안 기소했지만, 임대 계약이 없고 이웃 현도 관련되어 있어서 정부는 줄곧 처리하지 않았다. 리우 자이 취임 후, 소 주인의 아들이 또 와서 고소했다. 리우 자이 (Liu Zai) 는 "소는 10 년 동안 길을 잃었고, 일단 핑안 된 후에는 그것을 되찾았다" 고 말했다. 그는 거지 두 명을 찾아 소를 훔쳤다는 것을 인정하게 하고, 그들을 임대인의 집으로 데리고 가서, 임대인이 그들이 훔친 소를 샀다는 것을 지목했다. 임대한 소는 "내 소는 어느 집에서 세낸 것이다" 고 말했다 거지들은 이것이 그들이 훔친 소라고 주장했다.
임차인이 급해서 계약을 꺼내서 소가 임대되었다는 것을 증명하다. 사람을 보내 쌍방을 현아와 로비로 데려갔는데, 임대인은 자신이 속았다는 것을 깨닫고 어쩔 수 없이 소를 원주인에게 돌려주어야 했다. 사실 이것이 이른바 범죄 심리다. 고대 중국에서는 어떤 사람이 유죄라는 것을 알면서도 증거가 없다는 것을 알게 되면, 영리한 고대 관원들이 스스로 증거를 창조할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 쓰레받기, 주머니 찢기, 가지 검사, 오이 요청 등. 결론적으로, 현명한 재판판사는 종종 인간성과 인간 심리의 본질을 잘 파악하고 그 범죄의 실마리를 찾아내 깨지기 쉬운 심리적 방어선을 단번에 무너뜨리고 범죄를 해결한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
디 (607~700), 고금의 대성자, 당대 태원 (지금의 산시 태원) 사람, 초당의 걸출한 정치가. 무측천은 그를 사직노인이라고 부른다. 관원으로서, 디서인걸은 "성인은 무상하고, 백성을 중심으로 한다" 고 할 수 있다. 무고한 사람을 구하기 위해, 그는 감히 군주의 의지를 거역하고, 시종 친민이 강권을 두려워하지 않는 본색을 유지하고 있다. 그는 시종 절당 위에 살고, 나라와 국민을 걱정하며, 후세에 그를 "당나라의 기둥" 이라고 불렀다. 무측천 재위 기간 동안 디서인걸은 전국 최고 사법직, 적안 재판, 의혹, 억울한 허위 사건 시정을 담당했다. 그는 형법을 담당하는 쳉 이태리로 임명되었다. 1 년 동안 그는 654.38+0.7 만명을 포함한 대량의 잔고 사건을 선고했고, 아무도 반반반반하는 항소를 하지 않았다는 것을 보면 그가 일을 하는 것이 공정하다는 것을 알 수 있다. 서기 700 년에 디 서인걸이 사망하자 여야가 애도했다. 우 Zetian 뉴스 눈물: "법원은 비어 있습니다! 클릭합니다 문창우성, 짱 문혜를 증정하다. 당나라 zhongzong 승계, 평범한 선물; 당예종이 즉위 후, 그를 양국공으로 봉하였다. 행동은 사상-범죄 심리와 범죄 행위에서 비롯된다.
사람의 영혼은 선과 악의 두 가지 측면이 있다. 개인이 좋은 교육을 받으면 영혼의 선함이 악의 부분을 통제할 수 있다면, 사람은 죄를 짓지 않을 것이다. 그렇지 않으면 사람은 죄를 짓지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) -플라톤
범죄는 줄곧 인류 사회를 괴롭히는 심각한 문제였다. 동시에, 어떻게 범죄를 줄이거나 없애는 것이 인류 사회가 추구하는 목표가 될 수 있는가. 국내외의 많은 사상가와 학자들은 모두 자신의 학과에서 범죄라는 사회현상을 해석하여 범죄학, 범죄사회학, 범죄심리학 등 많은 학과를 형성하였다. 범죄 심리학은 범죄 현상을 연구하는 중요한 학과 중 하나로, 심리학 차원에서 범죄 심리와 범죄 행위의 발생, 발전, 법칙을 연구하여 공안, 사법기관에 범죄자를 폭로, 징벌, 교정, 사회 범죄를 예방하는 이론적 근거와 방법을 제공한다. 범죄 심리학이란 무엇입니까? 범죄 심리학은 범죄 동기, 반사회적 의식, 소극적 인격, 범죄자의 인지적 특징, 정서적 특징 등 범죄자의 범죄에 영향을 미치고 지배하는 다양한 심리적 요소를 말한다. 범죄 행위란 무엇입니까? 범죄 행위는 사회적 유해성, 형법 위반, 형법에 규정된 고의적 범죄 행위, 과실범죄 행위 등 형법에 의해 처벌되어야 하는 각종 행위를 가리킨다. 범죄 심리는 범죄 행위와 밀접한 관련이 있으며, 주로 다음 세 가지 측면에 나타난다.
첫째, 범죄 행위는 항상 일정한 범죄 심리의 영향과 지배 아래 발생하며, 범죄 심리가 없으면 범죄 행위가 없다.
둘째. 범죄 심리를 이해하려면 먼저 범죄 행위를 이해해야 한다. 심리는 은밀하고, 행동은 심리의 지배를 받기 때문에, 우리는 행동을 분석하여 심리를 이해할 수 있다. 범죄 행위의 발생은 그 심리의 영향을 받고, 범죄 심리를 이해하려면 반드시 범죄 행위의 연구부터 시작해야 한다.
셋째, 범죄 행위의 성질은 종종 범죄자의 심리 상태에 의해 결정된다. 형법상 고의적인 범죄와 과실범죄. 범죄 행위는 모두 범죄 심리로 인한 것이지만, 둘 사이에는 일정한 연계가 있는 것 외에 뚜렷한 차이가 있다. 범죄 행위에 비해 범죄 심리는 다음과 같은 특징을 가지고 있다.
1 .. 범죄 심리는 은밀하다. 범죄 심리는 뇌의 활동이며, 상응하는 행동이 없을 때는 볼 수 없고, 범죄 행위는 겉으로 드러난다.
범죄 심리학은 상대적으로 독립적입니다. 범죄 전에 범죄 심리가 이미 존재하고 범죄가 끝난 후에도 계속 존재할 수 있다. 범죄 심리가 반드시 범죄 행위로 이어지는 것은 아니다. 범죄 행위는 범죄 심리의 영향과 지배 하에 발생하며, 범죄 심리는 의존성이 있다.
3. 범죄심리와 범죄행위는 서로 인과적이지만 일치하지 않는 점도 있다. 예를 들어 형법의 간접적인 고의적인 범죄는 범죄 동기와 범죄 결과의 불일치를 보여준다. 예를 들어, 한 범죄자는 보복 동기의 통제 하에 밤에 적의 침실로 잠입하여 적을 죽였지만, 자신의 아내를 잘못 죽였다.
4. 범죄심리에는 범죄행위와 밀접한 관련이 있는 심리뿐만 아니라 범죄행위와 무관한 것처럼 보이는 내재적 심리과정 (예: 범죄자의 어린시절 경력과 잠재의식) 도 포함된다. 심리학 유파 VS 프로이드 정신분석 범죄심리학, 스키너 조작, 행동심리학, 로저스 휴머니즘심리학은 당대 심리학의 중요한 이론과 실천기술로 범죄심리학의 연구와 응용에 깊은 영향을 끼쳤으며, 범죄심리학의 기본 이론 체계의 유기적 구성 요소이다.
공부든 범죄 심리학을 연구하는 이론과 기술은 모두 그것과 직접적이거나 간접적인 밀접한 관계가 있다. 인간 본성, 탈선 행위의 사회통제 기능, 공격행위, 이상심리상담과 교정, 연구와 응용의 방법론 등에서 심리학 3 대 대표유파의 심리학 이념, 전략, 기술상의 관점과 차이는 범죄 심리학 참고와 반성의 가치가 있다. 혼혈아의 변두리 학과가 아니다. 범죄심리학의 특징은 인성악이고, 선함도 거짓이다. 견자 범죄 심리학은 독립 학과로서 거의 100 년의 역사를 가지고 있다. 중국에서의 전파는 유럽과 미국보다 늦었지만, 중국의 범죄 심리학에 대한 논의는 유래가 오래되었다.
사료에 따르면 일찍이 기원전 1 1 세기에 주공단은 범죄의 심리적 원인과 범죄 동기에 대해 자신의 견해를 제시했다. 춘추전국시대에는 인간성의 선악에 관한 백가쟁명이 있었는데, 현실의 의미상 범죄 심리의 원인에 대한 토론이었다. 맹자는 사람이 측은한 마음, 수치심, 악심, 시비심으로 가득 차 있다고 생각한다. 어떤 사람들은 나쁜 환경의 영향을 받기 때문에 나쁜 일을 한다. 맹자는 이렇게 말합니다. "당신이 부유할 때, 당신의 아이는 당신에게 의지합니다. 네가 흉악하면 너의 아이는 폭력적이다. "순자는 사람은 천성적으로' 선리',' 병',' 선음법' 의 악성을 가지고 있으며,' 학법' 즉 예법 정의를 준수하는 교육을 해야 악을 행하지 않을 수 있다고 생각한다.
서한 시대에 동중수는 "성삼품" 을 내세워 "성인" 이 천성적으로 선하다고 생각한다고 말했다. "싸우는 사람" 은 본질적으로 악합니다. "중국인" 은 악할 수도 있고 선할 수도 있다. 핵심은 그들을 교육하는 것이 여전히 처벌로 그들을 위협하는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 또한 "신체 교육은 말로 전하는 것보다 낫다" 고 말했다. "아들은 가르치지 않고, 아버지는 유죄이다." "주근은 붉고, 멕시코 근처는 검다." 등등. 상술한' 성선론',' 성악론',' 성삼품론' 은 모두 인간의 본질을 어느 정도 논술하였다. 관점이 다르긴 하지만 인간성이 후천적인 환경의 영향을 받는다는 점을 강조하며 환경 교육 법제가 인간성에 어느 정도 영향을 미칠 수 있다는 것을 보여준다. 우리나라 역사상 많은 정치 사상가와 학자들이 범죄 심리학에 대해 예리한 견해를 가지고 있었지만, 시종 전문적인 학문을 형성하지 못했다는 것을 알 수 있다. 즉, 범죄 심리학은 혼혈의 변두리 학과가 아니다.
범죄 심리학이 중국에서 줄곧 체계적인 독립학과를 형성하지 못했기 때문에 서방 범죄 심리학은 1930 년대 전후로 중국에 도입되기 시작했다. 당시 국내 학자들이 번역해 서방 범죄 심리학 저작을 출간했고, 자신의 범죄 심리학 저작을 집필하고, 심지어 범죄 심리학 연구팀을 구성해 범죄 심리학 연구의 학술단체인 중국 심리학회 법률심리학 전문위원회를 설립했다. 게다가, 범죄 심리학의 기본 이론 문제에서도 대표적인 관점이 형성되었다.
나대화의 범죄 심리 내면화 메커니즘, 범죄 심리 구조 이론, 종합범죄 동기 이론, 시립의 집합효과 이론, 최고봉의 다원범죄 심리관 등. 견권 상황 (기원전 3 13 ~ 238 년경), 고금의 대성자, 우리나라 선진시대의 유물주의 사상가이자 이 시기의 중요한 범죄 심리학자이다. 중국의 많은 고대 선현들과 마찬가지로, 순자의 범죄 심리에 대한 연구도 범죄의 원인과 밀접한 관련이 있는 인성론에서 시작되었다.
인성악' 을 핵심으로 한 범죄 원인론과' 자연을 거짓으로 만드는 것' 을 주요 내용으로 한 범죄 예방론은 결국 완전한 범죄 심리학 사상 체계를 형성했다.