여포 () 는 선봉 () 으로, 승마 () 를 잘하며 무력으로 유명하다. 정원, 도지사, 천을 위주로 한 책. 동탁이 베이징에 입성한 후 여포 유도로 정원을 살해하고 부하들을 이끌고 투표를 했다. 동탁은 친종 () 을 보고, 부기두위 () 를 명하여 시종을 좌우했다. 옷감도 동탁의 아버지이다. 그러나 동탁은 늘 작은 노여움 때문에 부브를 죽이고 싶어한다. 천은 무서워서 사제 왕윤의 사주로 동탁을 죽였다. Zhuo 당 및 기타 도둑, 장안 공격 에 모여 있지만, bu 는 거부 할 수 없습니다, ​​도망, yuanshu, yuanshao 에 피신했다. 마지막으로 장위, 진궁의 기획으로 여주에 들어가 조조와 여러 차례 격전을 벌였다. 선승 후 패하여 서주 유비에게 피신하여 소페에 주둔하다. 유비 () 를 타고 원술 () 을 공격하는 기계를 여포 타고 서주 () 를 탈취한 후 조조 () 의 중재하에 조개와 화해하였다. 유비 () 를 공격하는 원술 () 은 여포 굴문 () 을 노름돈으로 삼아 철수를 강요했다. 위안 수술 jiegai, 공격 여포, 여포 패배. 그러나 조조와 유비가 손을 잡고 공격한 후 하우에 갇혔다. 천 의류 치열 하지만, 의심의 여지가 있지만 미터, 편지 아내 의 말, 그룹 의 말을 믿지 않는다. 3 월, 카오 카오 사방 해킹, lvbu 군대 위아래로 뒤집힌, 허우 쳉, 송헌, 쑤 웨이 첸 궁의 손에 묶여 항복한다. 여포 도 넥타이, 그리고 진궁, 고순은 백문루에서 도살되었다. 여포 성격은 경박하고 교활하며 이익만을 꾀하는 것으로, 그가 일시적인 영웅일 뿐 대업을 이룰 수 없을 운명이다. 삼국극을 본 사람들은 모두 여포 젊고 잘생겨서 흰 얼굴이 필요 없고 손에 있는 방천창은 용맹하고 무적이라는 인상을 남겼다. 무대에는 진짜 말이 없지만, 그 일행 천리의 적토끼가 얼마나 핍박했는지 상상할 수 있다. 이 안에는 진짜와 가짜가 있는데, 어떤 것이 역사 인물의 원형이고 어떤 것이 문학가 예술가의 창작인지 분간할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 예술명언) 물론, 여포 젊지만, 그것은 한영제 초년이다. 디함초평 원년 관동제후들이 동탁을 토벌했을 때, 그는 이미 서른이 넘었고, 이미' 작은 얼굴' 이 될 자격이 없었다. 그는 건안 3 년 만에 죽었으니 마흔이 넘었을 것이다. 증거는 여포 () 가 유비 () 를 동생이라고 불렀고 건안 () 이 3 년 유비 () 38 세라는' 재문 사격창 ()' 의 희극이다. 그러나 장 페이 (Zhang Fei) 는 겁에 질려 그의 형제로 이름을 바꿨다. 결국 조조의 군대가 옹성으로 몰려들어 여포 포로가 되어 백문루에서 처형되었다. 소설이든 무대에서든 여포 시작은 항상 수염을 기르고 있다. 당신이' 봉의정' 을 하든' 백문루' 를 하든, 당신은 여전히 이렇다. 증거가 있습니까? 있습니다. 《삼국지》에는 원대에 새겨진 삽화가 있다. 그 중 하나는 "여포 찔린 동탁" 입니다. 던심의 이야기는 마당에 서 있었지만, 여포 들은 칼을 들고 동탁을 침대에서 끌어내려 잘랐다. 그리고 여포 세 가닥의 수염을 걸었다. 다른 하나는' 여포 타기' 로, 여포 하우성에서 나와 관운장에게 사살당했다. 그림은 여전히 같은 수염이다. 원말명초의 고본 잡극에서 원대 극작가 정덕휘는' 호옥관 3 전 중의 여포' 를 쓴 뒤 여포 의상이' 삼지관 깃털' 과' 삼수염' 이라고 지적했다. 삼수염' 에서 백면까지 명나라 무대에 처음 등장해 오늘까지 이어져 온 것 같다. 티안 팡 (Tian Fang) 은 여포 무기가 아닌 창 (harbour) 을 그렸습니다. 그는 창을 들고 있다. "후한서 동탁전" 은 "탁래, 말은 놀라지 않아, 나는 돌아올까 봐 두렵다. 여포 명령을 내리고 행동을 시작하다. (리) 수시 () 수시 () 는 미창 () 으로 찔러서 갑에 들어갈 수 없어 팔을 다쳐 하차했다. 구 고 함: "여포 어디 있어?" " 단계는 말했다: "도둑은 편지를 가지고있다. 클릭합니다 ... 영국 천 창, 가시 Zhuo 에 대답, 그래서 의도적으로 잘라. "그럼,' 굴문사창' 은 누구의 창이야?" 삼국연의' 는 "부대노, 가르침 좌우: 나를 빼앗아라!" 라고 말했다. "이것은 소설가의 기름 첨가에 지나지 않는다. "삼국지 여포 전기" 는 또 다른 의미를 지닌다. 이 책은 이렇게 말합니다. "옷감 사람들이 진영 입구에서 기다리고 있습니다." 여러분, 천을 보세요, 총을 쏘세요. "" 그것은 분명히 여포 자신의 창이 아니다. 여포 창은 정덕휘의' 삼전 여포' 에서 화창으로 변했다. 그와 싸우는 장비나는 장팔창 (삼국지 기록 장비창), 관운장은 삼정지칼, 유비는 양날의 검으로' 삼국연의' 에 적힌 것과 비슷하다. 이것은 송원 시대 이야기꾼이나 작가의 창작일 수 있다. 이런 진화는 합리적인 것이다, 왜냐하면 그것은 인물의 이미지를 더욱 생동감 있게 하기 때문이다.