예 성 - 이주 분포

예 성 Zhu Liang Gong의 조상

예 성씨를 받은 후 처음에는 예 가족이 매우 느리게 발전했습니다. 예씨는 역사 기록에서 볼 수 있다. 장리허의 '한자사전'에 포함된 예씨의 유일한 유명인은 '고현대사집'에 포함된 당나라 이전의 유명인이다. 책: 씨족사전'은 엽완춘, 삼국지 오나라의 엽웅, 진의 엽웅이다. 엽담과 엽자소 네 사람이 있고, 엽완춘은 삼국지의 한 사람의 '자칭'이기도 하다. Huainan의 Liu An 왕이 만난 불멸의 "Eight Duke"이며 그의 성은 반드시 Ye일 필요는 없습니다.

따라서 예씨 가문의 이주 상황은 기존의 일부 족보 자료에서만 유추할 수 있다.

청나라 광서 6년(1880년) 남양당의 '예씨 계보'에 따르면 예공 이후 많은 세대의 예씨가 하남성을 떠났다.

예씨의 조상인 심주량은 춘추시대 초국 예디(현재 하남성 예현)에서 죽을 때까지 살았다.

예공성에게는 두 아들이 있었는데, 큰 아들은 종(忠)이고, 주(周)나라 초(楚)나라의 행정관이었으며, 성녕(聖寧)은 초(楚)의 관리였다. 팬, 나중에 시마.

11 대 예수화는 진나라 창사(현 후난 성 창사)의 현사였고, 20대 예총은 서한 왕조의 영천(지금의 허난 성 위주) 현사였다. 25대 엽반(象牌)은 장사(지금의 호남성 창사)의 현수였고, 47대 엽유(毛宇)는 한(南)나라의 태위(泰微) 사람이었다. 6개의 부족으로 나누어졌습니다.

예줄량(紫竹良)은 이름이 자고(紫高)이고 예현(象縣)의 은(陰)나라 사람으로 공자(孔子)에게 정치에 대해 물었고, 가까운 사람과 먼 곳의 사람들이 모두 행복하다고 말했다. -9. 초족은 형주 난양현 발리 동부에 묻혔으며, 초족은 그를 성씨의 조상으로 모셨다.

Zhang 부인에게는 Ye Chong과 Ye Cai라는 두 아들이 있습니다.

예씨 가문의 시조이다.

한 왕조 시대

예 씨의 남쪽 이주는 동한 말기에 그들의 조상인 예왕(Ye Wang)과 함께 시작되었습니다.

청나라 광서 6년(서기 1880년) 남양당의 『엽씨족보』, 안후이성 서현의 『신주엽씨족보』, 절강성 송양의 『모봉광원예씨족보』를 모두 고찰한다. 예왕은 남쪽으로 이주한 예씨 가문의 조상이다.

예왕(夏王)은 안문현(黃文縣)이었고, 한나라 말기의 광로의사였으며 영제(靈帝) 치하에서 은둔했다. "Mr. Louzhou"로 알려졌습니다.

한나라 건안 2년(서기 197년)에 청주에서 강을 건너 단양성 거룽(지금의 강소성 거룽)에 정착했다. 예 가문의 남향 이주 조상.

예왕의 후손들은 계속해서 외적으로 발전해 저장성, 안후이성 등지로 이주했다.

'예 아버지'라는 별명을 가진

는 지역 주민들의 계속 설득을 받아 정착했고, 첸탕에 정착하여 지역의 저명한 가문이 되었습니다.

주지의 둘째 아들 야부(皇府)는 진(晉) 태강 2년(281)에 국창(國昌)을 지냈으며, 절충(浮宗) 장군이라는 칭호를 받아 국창(현재의 국창)에 살았다. 저장성 리수이(Lishui)시)

예견은 대대로 송양 모산산 오른편에 살았다.

안후이성 사현의 "신저우 예 가문 전통"은 다음과 같이 말합니다: 예왕의 5대손 손술은 신안 사현으로 이사했습니다.

금나라 영가의 난으로 인해 많은 이주민이 유입된 것으로 볼 때, 이 시기에 예씨족에서 남쪽으로 이주한 사람이 적지 않은 것으로 추측된다.

금나라 영가시대 왕실 내부의 갈등은 권력다툼에서 팔왕의 난으로 발전해 중원 전역으로 전쟁이 확산됐다.

진(晉) 영가 5년(서기 311년) 흉노 유연이 기회를 빌려 금나라에 반기를 들고 낙양과 서진을 침략했다. 파괴 된.

금나라의 생존자들은 패닉에 빠져 남쪽으로 도망갔고, 마침내 역사상 동금나라로 알려졌던 건강(지금의 장쑤성 난징)에서 정권을 재확립했다.

영가의 난 때 중원귀족들이 잇달아 남쪽으로 도망갔고, 많은 사람들이 장강을 건너 도망쳤는데, 거의 100만명에 가까운 이 남쪽 이주 물결 속에는 많을 것이다. 중평원 예씨족의 사람들은 복건성, 장시성 및 기타 지역으로 이주했습니다.

당송(唐宋)

당나라 초기에 처음으로 예씨의 대규모 남하 이주가 두 차례 있었다.

당고종 2년(서기 669년), 복건성에서 오랑캐들이 으르렁대며 혼란을 야기했다. 영남행진의 참모진은 3,600명의 장군을 이끌고 복건성을 정복하기 위해 복건성으로 입성했는데, 그들 중 다수는 전쟁이 끝난 후 복건성 각지에 정착하여 번성하였다. 역사상 두 번째로 58개의 성씨가 복건성에 입성한 것은 당나라 말기라고 합니다.

당나라 말기, 천하가 혼란에 빠졌는데, 광저우 구시의 왕초(王趙) 형제와 왕심지(王心智) 형제가 반란을 일으키고 중주의 예씨(極氏) 병사들이 두 왕을 따라 남하했다. 왕 형제는 복건성에 '팔민국'을 세웠고, 예씨의 병사들도 복건성 각지에 정착하여 씨족을 세웠다.

당시 예씨는 주로 북부에 거주하는 경우가 꽤 있어 이들의 구체적인 이주 상황을 알 수 없었다.

송나라 말기는 예씨족이 중원에서 남쪽으로 이주하는 또 다른 물결이었다.

북송 정강 원년(서기 1126년)에 진군이 대규모로 남침하여 황하 중하류 거의 전역에 걸쳐 전쟁이 퍼졌다. 큰 피해를 입힌다: "수천리를 가도 닭도 개도 없고, 우물에 시체가 있는데 막지 못한다." "마실 수 있다", "콩나물, 기장, 배, 대추를 수확하는 사람이 없다"; "유배하는 사람이 많고, 땅이 비어 있고, 남은 사람들이 걱정하고 있으니 구해도 얻지 못하는 것이 무엇입니까?"

경강 2년 봄, 북송이 멸망했다.

5월 강조견왕은 남송 정권을 세웠고 이후 린안을 수도로 삼았습니다.

경강사변 이후 남송이 멸망할 때까지 송나라와 금나라가 대결을 벌이며 전쟁을 피하기 위해 많은 북방인들이 남쪽으로 이주하게 되었다. 중앙 평원의 예족 출신의 많은 사람들을 포함하여 거의 150년 동안 지속되었습니다.

오랜 역사로 인해 위에서 언급한 주요 이주 과정에서 예씨의 이주에 대한 기록은 많지 않다. 이 기간 동안 가족.

예를 들어 안후이의 『수녕배국예씨족보』에는 가문의 시조가 남당시대 후저우 조계에서 수녕배국으로 이주한 예상(妙商)이라고 나와 있다.

『예씨족보』에 따르면 후당 청태시대(AD 934~936) 예일랑은 궁중 관리로 일하다가 장시성 간저우현 신펑현으로 이주했다. .

Ye Yilang의 손자 Yanqing은 Fujian성 Xinghua현 Xianyou현으로 이사했습니다.

족보 기록에 따르면 당송 시대에 남쪽으로 이주한 예씨는 주로 하남성 출신이었다. .

Fujian Xianyou의 "Guze Ye Clan Genealogy"에는 "조상 Ye Zhan은 대대로 Yongzhou에 살았습니다. 오계의 혼란 동안 온 가족이 무기한 이사했으며 송나라에서 살았습니다. 광주 구시. 조상이 송나라와 함께 남쪽으로 여행하여 구라이로 여행했다면 『푸링 예씨 족보 서문』에는 “이계예 가문이 영주에 살다가 적시현으로 이주했다. 광저우(廣州)', 『사시공개정계보서문(始十工記書)』, 『내 조상은 하남성(河南省) 구시(河南) 출신이다』, 『명원공포서문』에는 『나의 조상은 광저우(廣州)에서 복건성으로 들어왔다』고 되어 있다. "Jige Ye Family Genealogy"는 "퍼스트 무버의 조상"이라고 말했습니다. 송나라의 일원 인 Ye Shousan은 Yannan Crossing을 건설하고 Jige의 Bian에서 Dongting으로 이사했습니다.

절강성 춘안·수안·개화의 『예가계보』에는 시조가 예주였으며, 그의 조상은 하남성 출신이라고 기록되어 있다. 그들의 공식적인 임무 중.

이 왕조의 5 대는 호라고 불렸다. 그는 왕 안석의 새로운 법에 불만을 품고 나중에 예춘이라는 이름을 가진 안성 봉으로 피신했다.

사천성 청두의 '영성예씨종합계보'에 기록되어 있다. 이 씨족의 조상은 변량 출신으로 남송 말기에 관직을 맡았다. 당시 푸젠성에서는 전쟁이 일어나고 남북 간에 갈등이 있어서 그들은 청두(성도), 메이저우(메이저우) 향과 현에 살았습니다.

이것들은 모두 예씨의 조상 뿌리가 허난성에 있다는 것을 보여줍니다.

따라서 현재까지 복건성 예씨의 여러 씨족은 그 유래를 추적하고 있으며, 열에 아홉은 그들의 조상이 광저우와 허난성 중저우 출신이라고 말하고 있다.

천년이 넘는 발전과 번식을 거쳐 예씨는 송나라의 유력한 가문으로 자리 잡았다.

역사서 『동치·씨족서』에는 “예씨는 송나라의 성씨였다”고 나와 있다. 역사서 『송사』에는 예씨의 인물이 12명 나온다. 《중국인명사전》에는 송나라 예씨 47명이 수록되어 있다.

이들 명사들의 출신지로 보면 <송대사>에 실린 명사들은 모두 저장성 출신 3명, 복건성 출신 3명, 장쑤성 출신 1명 등 모두 강남 출신이다.

'한문사전'에 수록된 송대 예씨 인물 47명 중 출신지가 불분명한 2명과 하남성 출신 1명을 제외하고 나머지 40명은 -4명은 모두 강남 출신이며, 그 중 저장성 출신이 20명, 복건성 출신이 19명으로 이들 두 성에서만 전체의 80% 이상이 안후이성, 장쑤성, 장시성 출신이다. 예 가문은 이미 이때 강남에서 전성기를 누리고 있었음을 보여준다.

명청 이후

명청 시대에 예씨는 전국으로 퍼져 우리나라의 흔한 성씨 중 하나가 되었습니다.

역사상 기록되는 입가의 연예인 수가 과거에 비해 크게 늘어났다.

'한자사전'에는 명청시대 예씨 17명이 수록되어 있는데, 이들 유명인의 생활권 분포로 볼 때 예씨는 남북으로 늘어났다. 명청 시대에는 양쯔강이 흐르고 있지만 아직도 대부분 저장성, 강소성, 광동성 등지에 있습니다.

'한자사전'에 포함된 명청 예씨 유명인사 17명 중 출신지가 확실한 100명 중 절강성 출신은 45명, 19명이다. 장쑤성 출신 16명, 광동성 6명, 후베이성 ​​6명, 장시성 3명, 허난성(河南省)과 산동성(山둥성) 각 1명씩이다. 오늘날의 절강(浙江), 광동(廣东), 복건(富建), 장쑤(江蘇), 상하이(上海), 안후이(替徽) 등 동부 해안 지역은 아직 시간이 남아 있었다.

⑴ 절강예씨(浙江愛氏): 명청시대에는 절강예씨의 이주가 대부분 성 내에서 이루어졌다.

예 : Yuyao의 Ye 가족은 Huzhou에서 이주한 남송 왕조의 장관 Ye Mengde의 후손입니다.

『어요 메이천 예씨 계보』에는 송나라 예멍의 손자인 예진(예진)이 단평건(1234-1236년) 때 위요의 후저우에서 철두산으로 이주했다고 적혀 있다.

『예가계보』에는 예진의 손자 예문달이 원나라 철두산에서 매천삼산으로 이주해 해천의 조상이었다고 적혀 있다.

예진의 손자인 예문원(象文源)은 성의 동문으로 이사했다. 그의 15대 손자 예복싱(葉十舌)이 성 동덕향의 서왕리에 이사했을 때 그는 전희왕의 조상이었다.

『예씨계보』에 따르면 16대 손자 예용추(左永摩)가 예가대(禪康台) 위요(富庭)에서 풍산(峰山)으로 이사했고, 예용추의 손자 예원카이(葉源斯)가 예가대(寶座大)에서 소가도(沙嘉帯)로 이사했다고 기록되어 있다.

송장의 예씨는 원나라 항저우에서 이주해 왔다. 송장의 『예가계도』에는 이주 조상인 예정우가 원나라 때 항저우 풍락교에서 송강으로 이주했다고 나와 있다. 그는 처음에 Zhongjia Shanyang에 집을 지었고 나중에 Zicheng의 서문 안쪽에있는 Fengle Bridge로 이사했습니다.

춘안 예씨는 남송의 대신인 예의문(象文)의 후손으로 수창에서 이곳으로 이주했다.

『남양예씨계보』에는 남송대신 예의가 수창에서 춘안 자통으로 이주한 증손자 예춘에게 물었다. 13대에는 원명대 사업으로 인해 자통으로 이주한 예지산(象吉山)에게 계승되었으며, 통충계는 다시 수이(隆儀)의 도원(清源)으로 이주하여 전수의 시조가 되었다.

진화 예씨는 명나라 초기 송양에서 이주해 왔다.

『솽시예씨족보』에는 명나라 초기에 조상 예현이 아들 예연과 함께 송양에서 우저우 금화현 서쪽 영당으로 이주했다고 나와 있다.

그는 소금을 만들어 생계를 유지했고 그의 가족은 번영을 누렸다. 그의 증손자 예시영이 솽시로 이주하자 그는 링탕에서 궈솽시로 이사했다.

동양향산 예씨는 송양에서 이주했다.

『향산 예씨 계보 재구성』에는 조상 예지가 남송 시대에 국창송양 출신이라고 적혀 있는데, 그는 송양지천도포에서 동양치초리로 이주했다.

9대 대가 예야에게 이어져 원나라 말에 본거지인 향산 다유로 이주한 것이 첫 번째 행보였다.

동양시 용희예씨는 춘안현에서 이곳으로 이주했다.

"용희 예 가족 재건 족보"기록 : 조상 예은은 북송 초기에 무저우 청시에서 이우 용닝 향으로 이주했습니다.

5대 손자 예퉁(Ye Tong)이 다시 광커우예탕으로 이사했다.

11대 예유싱은 남송 말기에 13대 수도인 연계로 이주했다.

19 대 예량 우는 명나라 중기 동양시 샤오 향 룽시 룽시 유인 탕으로 옮긴 이주의 조상이다.

포강예씨 가문은 명나라 금화에서 이주해 왔다.

『푸양예씨계보』에는 월5대에 조상 예자가 임해에서 유산, 융강, 금화로 이주했다고 나와 있는데, 예비수, 예비상 3형제가 있었다. 그리고 예비화(左節he ~1619)는 용강(永康)에서 부양(浦陽) 인풍산(仁峰山) 기슭으로 처음으로 이동하였다.

진하이 예씨는 명나라 자서에서 이주해 왔다.

『진하이 동관향 신랑교 예씨 족보』에는 명나라 무렵에 선구자인 예마오춘과 예마오아가 자계 시부에서 진하이 동관향 신랑교로 이주했다고 나와 있다. .

용유 예씨의 '서산 예씨 계보': 조상인 예구가 남송 때 신안에서 용유바시로 이주했고, 19세기에 이주한 최초의 조상인 상귀가 청나라 순치시대(1644-1661년) 그 후 그는 성 북쪽의 호도산으로 이주했다.

그러나 다른 지방에서 이주한 예 가문도 있습니다. 예를 들어 위요의 예 가문은 북송 왕조의 장관인 예주교의 후손입니다. 저장(Zhejiang)을 거쳐 위야오(Yuyao)로 이동합니다.

예주치아(예명 둔리)는 소우(현 푸젠성 소우)에서 태어났다.

시닝진시.

그는 Fang, 전쟁부 Yuanwailang, 예부 Langzhong, Zuosi Langzhong, Qijulang, Zhongshu Sheren 및 Gaoshi의 직책을 차례로 역임했습니다.

'Yuyao Xiaoyi Hongqiao Ye Family Genealogy'에 따르면 Ye Zuqia의 아들 Ye Guang은 공무로 인해 절강성 밍저우시 펑화현 옌위안향으로 이사했습니다.

예광의 증손자인 예쌍지는 위요 샤오이향 홍교 주씨 가문에 시집가서 홍교에 정착했다.

솽의 증손자인 예춘은 원말, 명나라 초기에 4명의 아들을 낳았는데, 둘 다 장남이 아니다. Xizhai의 Shouyi 지점에서 태어났습니다.

셋째 아들 소율도 네 명의 아들을 낳았고, 나중에 성의 동문에 살았고, 셋째 아들은 기산(結山)에 살았다. 서쪽의 홍교(洪橋)에 살았고, 넷째 아들의 이름은 형사(桃施)로 동쪽 홍교에 살았다.

절강 예씨 중 일부는 성 밖에서도 발전했다. 예를 들어 '치리 예씨 계보'에 따르면 우시(무석), 안후이(안후이), 강소(江蘇) 등지로 이주했다. ", Ye Qingchen은 두 아들을 낳았습니다. , 큰 아들 Ye는 모두 Suzhou로 이사했고, 둘째 아들 Ye Tan은 Changzhou의 Guanghuamenxiatang으로 이사했습니다.

전장의 『윤동 안장 예씨 계보 개편』에 따르면, 10대 이상 예자량으로 전해져 명나라 때 혜주에서 양주로 옮겨졌다고 한다.

자량, 자빈은 양저우에서 런저우시 동쪽의 옌좡으로 이주했다.

복건성 엽씨: 당송시대에 복건성으로 이주한 엽씨는 씨족 족보에 따르면 계속해서 주변 지역으로 이주했다. 후주(958), 즉 남당(南唐) 중흥(忠興) 원년에 선유고래(善九园)에서 남안(南南) 고천(高泉)으로 이주하여 야비야(能節)에게 전해져 남당(南唐) 시산(十山)에 정착하였다. 명나라 홍치시대(1488~1505년)의 사회포럼이다.

《국보 예씨족보》 기록: 송나라 말 경안 2년(서기 1277년)에 예씨는 명나라로 건너가 원나라에 항복하지 않겠다고 맹세했다. 성이 세워진 후 예씨의 후예들은 더화(德hua)에 관저를 세우기 시작했다.

통안 예씨는 계속해서 해외로 이주했고, 원나라 말기에 진장으로 이주했다.

『동사시예씨계보』에 따르면, 가문의 시조인 예이인은 원즈순 원년(서기 1년)에 동안현에서 분리되어 동시 서쪽 끝에 살았다. 1330).

⑶광동 예씨: 광동 예씨는 예다징을 조상으로 따른다.

"메이저우 예 가문의 기원과 계보"에 따르면 예다징은 변량(현 허난성 카이펑) 출신인 봉추안이라는 이름의 예줄량의 85번째 손자였다. 송나라 보경(寶淸)의 둘째 아들로, 1226년에 진사가 되어 송나라 현춘(宋春) 시대에 복건 사신으로 승진하였다.

송덕유 2년(1276년) 원군이 대거 남하하자 전쟁은 계속되었고, 그는 관직을 그만두고 메이저우 증징(지금의 서구)에 살았다. 메이청(Meicheng), 광동성), 메이저우(Meizhou)의 첫 번째 예(Ye) 가문이 되었습니다.

메이저우 예다징이 메이저우에 정착한 이후 메이저우의 예씨 가문은 빠르게 발전해 쓰촨성에서 이주해 온 후손들이 번창하는 지역 유력 가문으로 성장했다.

《메이저우 예씨 기원 및 혈통론》에는 청류(靑流), 용천(龍chuan), 볼뤄(boluo), 하원(heyuan), 창러(長岐), 귀산(貴山), 흥녕(興寧), 용천(龍chuan), 평해(平海), 평원(平源), 진평(眞平) 등이 있다고 기술하고 있다. Fujian과 Guangdong의 교차점 Yong'an 및 기타 지역과 장시의 Ruijin, Yudu, Huichang 및 Xingguo와 Hubei, Sichuan, Zhejiang, Huguang 및 기타 지역의 Ye 가문의 후손은 모두 "출신"입니다. 같은 혈통이야."

또 다른 광둥 예씨 가문은 복건성 출신으로 송나라 재상 예의(愛愛)의 후손이다.

태산 예씨는 예이가 복건성으로 돌아가지 않고 남해다유에 살았기 때문에 광동 예씨의 조상이라고 했다.

광저우시 용한 북로 (현재 광저우 베이징 북로)에는 예이의 후손들이 예이를 기념하기 위해 지은 '칭제 서원'이 있었다.

그의 후손은 주로 Nanhai, Xinhui, Huaxian, Heshan, Panyu, Huiyang, Dongguan, Longgang 등에 분포되어 있습니다.

⑷장쑤 예씨(Jiangsu Ye family): 장쑤성 우시에 있는 예씨는 예칭진(Ye Qingchen)의 후손으로 절강에서 이주했습니다.

무석의 『기리예씨족보』에는 조상 예신(象興)이 우청에 거주하며 송나라에서 병무부 의사로 복무했다고 나와 있다.

차남 예경진은 두 아들을 낳았고, 큰 아들 예준은 소주로 이사했고, 둘째 아들 예탄은 창저우 광화문 하당으로 이사했다.

Ye Tanyue는 5 대째 Ye Sheng에 왔습니다. Ye Sheng의 큰아들 Ye Chaoji는 Ye Chaoying의 둘째 아들 Ye Xucai가 Yanghu Lake의 Yuqiao로 은퇴했습니다.

엽서채의 아들 예지인은 춘산이라는 이름을 갖고 우교에서 시내 신당촌 골목으로 이사했다.

Ye Zhiren의 세 아들 : 큰 아들 Ye Dao는 Yixing으로 이사했고, 둘째 아들 Ye Tong은 여전히 ​​Xintang에 살았고, 막내 아들 Ye Dao는 Wuxi의 Liangxi로 이사했습니다.

Ye Tong에게는 세 아들이 있습니다. 장남 Ye Decheng은 Qianshan으로, 그의 아들 Ye Fen은 황공산으로 이사했고, 둘째 아들 Ye Deying은 Renshan으로, 그의 아들 Ye Zhen은 Dingyan으로 이사했습니다. 타운; 셋째 아들 Ye Dehua, 이름은 Xueshan, Sun Yeyun.

7대 손자 예부춘(葉富春)은 명나라 때 신당(新塘)에서 우시(無錫) 청성향 치리(絲里)로 이사했다.

양주(楊州)와 진강(鎭江)의 예씨(象氏)는 안후이성(惠州省) 후이저우(惠州)에서 양저우(楊州)로 이주한 뒤 진강(鎭江)으로 이주한 예맹덕(象孟德)의 후손이다.

진장의 '런동 안좡 예 가문 계보 재구성'에서는 조상의 이름이 예 맹덕이다.

석수는 예자량으로 넘어가 명나라 때 혜주에서 양주로 이주했다.

Ye Liang의 아들 Ye Bing은 Yangzhou에서 Runzhou City 동쪽의 Yanzhuang으로 이사했습니다.

우진과 강인의 예씨 가문은 예이의 후손으로 복건성에서 이주해 왔다.

『강음성 동예가교 예씨 족보』에는 명나라 초기 송나라 고종 상이의 9손인 예리라는 사람이 하에 처음 살았다고 적혀 있다. Wujin 북쪽의 Xiaoxi Township Shu는 나중에 An Longdi Village의 Dongxiang Hui로 이사했습니다.

5대째 예샹(Ye Xiang)은 회룡촌에서 강인 동쪽 예자교로 이주했다.

예이춘 가족은 장시성 핑샹에서 이주했다.

핑샹의 『예씨족보』에는 명나라 말기의 혼란을 피하기 위해 1대 조상 예희여가 핑샹에 와서 그의 가족을 데리고 갔다고 나와 있다.

세 아들을 낳은 후...막내아들 예강팡은 청나라 옹정 치세(1723~1735년) 때 이춘현 북쪽 렁수이 강포탕으로 이주했다.

⑸ 상하이 예 가족: 칭푸 예 가족은 장쑤성 우장에서 이주했습니다.

<(청포)예가계보>에 따르면 청포로 이주한 조상의 이름은 알 수 없으며, 이름은 화난(淮南)으로 추정되는데, 석림씨(十君君)의 22번째 손자일 가능성이 있다. 송나라가 우장현을 청포현 정리운가촌으로 옮겼다.

⑹ 후난 예(Hunan Ye) 가족: 예다징(Ye Dajing) 이후 일부는 창사(Changsha), 닝화(Ninghua), 산화(Shanhua), 이양(Yiyang) 및 후난의 다른 지역으로 이주했습니다.

호남(湖南)에는 예씨(老氏) 계열이 있는데, 『예씨4개계보』에 따르면 남송 대경의 창건종파가 성상현에 거주했다. 말년에 광둥성 메이저우(Meizhou)를 거쳐 예더마오(Ye Demao), 예덕청(Ye Decheng), 예원바오(Ye Wenbao)에게 각각 8년 동안 계승되었다.

Ye Demao는 Ye Zhonghua와 Ye Zhongzhang의 아들, Ye Decheng은 Ye Zhongxian과 Ye Zhongsheng의 아들, Ye Wenbao는 Ye Zhongren, Ye Zhongyi, Ye Zhongli, Ye Dezhen의 아들입니다. Ye Zhongsheng, Ye Zhongteng, Ye Zhongming의 아들입니다.

스팡족의 후예들은 창사(長沙), 닝샹(寧亮), 샨화(山hua), 이양(伊陽)에 산다.

류양의 예씨 가족 중 일부는 장시성에서 이주해 왔습니다.

핑샹의 『예씨족보』에는 그의 시조인 예희여가 명나라 말기의 혼란을 피하고 가족들을 데리고 핑샹에 왔다고 적혀 있다.

그는 청나라 강희 시대 (1662-1722 AD)에 장남 ​​예지 방이 류양 동향 군가 완으로 이주했습니다 ... 평강의 예 가문은 푸치 ( 오늘의 후베이성 ​​Jiayu).

『평강옥산계보』에 따르면, 퍼스트 무버의 조상인 예영수(葉永命)는 명나라 홍무25년에 평강의 푸치에서 옌어능 기슭으로 이주했다고 한다.

Ningxiang, Xiangtan, Liuyang의 Ye 가족 대부분은 창사에서 이주했습니다.

'춘남 예씨 계보'에 따르면 시조 예림사는 송원대에 태어나 창사에서 대대로 살았고 7대까지 이어졌다. 예빈, 예푸, 예팡, 예시에.

예빈이 시험에 합격하지 못한 후 나머지 3명은 각각 닝샹, 샹탄, 류양으로 보내졌다.

⑺안후이성 예씨: 태평(현 안후이성 당도)과 사현의 예씨는 예맹덕의 후손이다.

태평의 『엽씨족보』에 따르면 시초자의 조상은 예견석(象建姫)으로 되어 있고, 예몽은 원말에 5대 손자를 낳았다. Lantian, She County는 Taiyi의 Maxi로 이사했습니다. 그의 후손은 Xiangjin의 Zhongtan으로 이사했습니다.

동성 예씨는 우위안(지금의 장시성 우위안)에서 이곳으로 이주했다. 난양 예씨 족보에 따르면 그 조상 예린수는 당나라 말기 5대 인물이다. 오원에서 대대로 살며 21세기까지 이어진 금릉의 사업가 예계는 명나라 초기에 통성 서산 위가총으로 이주했다.

의현현 예씨는 기문(지금의 안휘성)에서 이주해 왔다. 이현현 난평 예씨 계보에 따르면 이씨의 조상은 이현으로 이주한 것이다. 원나라 말기 치먼현 시마산 출신. 난핑산현 우두촌.

⑻ 장시 예 가문 : "옥산 예 가문 계보"에 따르면 조상 예 첸 위안은 송나라 출신으로 장시성 난펑현 화신 거리에 살았습니다.

15 대 손자 Ye Wenhai는 Huaxin Lane에서 도시의 8 대 수도 인 Xiayuanli로 이사했습니다. 25 대 손자 Ye Zhengwei는 나중에 청나라 초기에 Xiayuan에서 Yushan County Xucun으로 이사했습니다. , Qianyuan Jiahe 지점의 26 대 자손 Ye Yubiao도 Yushan으로 이주하여 대대로 Dongyuan에 살았습니다.

핑샹 예씨는 호남 리링에서 이주했다. 『핑샹 남문 예씨 계보』에는 이 가문의 조상인 예쑤안이가 리링의 불멸석 상고에서 이주했다고 나와 있다. 남송 시대의 핑샹 남문.

명나라 말기에 혼란을 피해 다른 곳에서 이주해 온 핑샹예씨 가문이 또 있다.

핑샹의 『예씨족보』에는 1대 조상인 예희여가 명나라 말기의 혼란을 피해 자신의 가족을 데리고 핑샹에 왔다고 나와 있다.

⑼사천예씨: 청나라 초기 사천에는 인구가 드물었기 때문에 강희·용대에는 간척을 위한 특별조례를 공포하고 각종 우대정책을 시행하여 많은 사람들을 끌어들이게 되었다. 양호(梁湖), 복건(富建), 광동(廣崔)의 농부들이 매립을 위해 쓰촨(Sichuan)으로 들어갑니다.

“이민자들은 더 많은 땅을 얻기 위해 온 가족이나 가까운 친척과 함께 이주하는 경우가 많았다.

이 시기에 예씨족도 일부 이주했다. 중화민국 예씨종합계보(左氏總族)"인 광동 출신의 예용산(葉龍山)이 강희제(康熙帝) 60년에 아내와 7남, 2며느리, 1녀와 함께 쓰촨으로 이주했다. 청나라(서기 1721년)

중화민국 『예씨계보-메이저우 족보』에 따르면 용천현의 25대부터 29대까지의 예씨 가문이 29개 있었다.

광동에서 쓰촨으로 이주한 예씨 중에는 청두로 이주한 예대경의 후손이 있다.

"용성 예씨의 전계보. "에 따르면 이 가문의 조상은 변량 출신이고, 예다징의 후손은 남송 말기, 북에서 남으로 전쟁이 발발했을 때 복건에서 관직을 맡았다고 합니다. 당시 도관은 메이저우 성상현에 살았습니다.

예다징 이후, 청나라 강희 시대에 광동에서 촉으로 온 27대 예비랑이 청두 런리향에 정착했다고 전해진다.

호북 푸치(Puqi)의 예(Ye) 가족은 펑시(Pengxi) 현으로 이주했습니다. "펑시(Pengxi) 서향(Xxiang) 예 가족의 계보"에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다. 이적의 첫 번째 조상인 예 증비는 호북(Hubei) 건륭(Qianlong) 기간 동안의 출신이었습니다. 청나라 푸기(浦橋)가 촉(船)현 허시(河西) 리자구(利康)에 정착하였다.

⑽ 하이난 예씨(愛毛): 예씨의 조상인 예마오는 원래 광둥성 난하이(南海) 출신이다. 명나라 가경(嘉智) 시대에 원창(文昌)의 가정교사였으며 이후 원창(文昌)에 정착했다.

예씨(老氏) 사당 ⑾예씨(至族)가 언제 처음으로 대만으로 이주했는지는 불분명하다. 자료에 따르면, 대만 입씨 가문은 청나라 강희(康熙) 시대(서기 1622년)~1722년에 기록됐다. 청나라 강희제(서기 1692년) 때 대만의 황교가 모반을 하여 복건성 해성 출신인 예항장이 살해당하고, 문씨의 아들이 관을 지키러 대만에 와서 죽임을 당했다. , 그리고 즉시 Taiju County (현재 대만 남부)로 이주했습니다.

"대만 현 기록"과 "풍수"에 따르면. 현 기록에 따르면 청나라 강희제 61년(서기 1722년)에 광둥 출신인 예운성이 주(朱)의 난을 진압하는 데 중요한 역할을 했으며 샤탄수이(夏tanshui)에 정착했다고 기록되어 있습니다. 청나라 "일본 지명 사전의 대만 장", 강희 통치 61년, 청나라 건륭 통치 초기(서기 1736년)에 예우창이 마오동바오의 예자 내장을 연기했습니다. 청나라 건륭 통치 초기에 예우창은 도광 원년에 광동 출신인 예구가 강동성 중리의 한자구 마을과 난포 지역에 들어갔습니다. 청나라(서기 1821년)에 예(九)라는 남자가 사련보(沙身寶)의 마오푸장(毛密莊)에 들어갔고, 청나라 도광(道光) 8년에 광동 사람들 예윤(葉雲)이 동스자오 중커좡(지금의 대만 동스진)에 정착했다.

"Taipei County Chronicle"에 따르면 청나라 후기 건륭은 Jiaqing 5 년에 현재의 Xizhi Town Dongshanli Zuopo Nei에 정착했습니다. 청나라(서기 1800년), 복건성 통안 출신인 예천우는 타이베이 현 발리향 구좡촌 산주 동굴에 정착했습니다. 같은 해 예는 타이베이 싼샤진에 있는 Shuoshili Yuliaozi를 고용했습니다. 현; 자칭(Jiaqing) 말년에 예수주(Ye Shujiu), 예웨이(Ye Wei), 장티(Zhang Ti)가 현재의 타이페이 현 스딩 향 게터우 마을을 공동으로 되찾았습니다.

"핑둥 현 고대 비석 수집품"에 따르면. , 청나라 가경 8년, 핑동현 네이푸촌 사람들이 예우성, 예멍롱과 함께 천호궁을 건축했습니다.

'대만 중부 고대 비석 수집'에 따르면 청나라 가경 9년, 오늘날 동스진에 광동인 예진왕이 살고 있었는데, 마을 사람들과 함께 살았다. Dongshijiao Zhen 신탁 기념물을 세웠습니다.

'자이 현 고대 비석 수집'에 따르면 청나라 도광 16년에 예 팀과 도시 사람들이 자이 시를 건설하기 위해 돈을 기부했습니다.

대만으로 이주한 예씨 가족 대부분은 위에서 언급한 것 외에도 푸젠성에도 퉁안현이 있다.

청나라 강희(康熙) 말년에 예중친(象忠秦)이 지금의 장화시에 정착하였고, 청나라 옹정시대(1723년)에 예웅이 지금의 타이베이시에 정착하였다. -1735년), Ye Meng은 현재의 Miaoli Zhunan에 정착했고, Ye는 오늘날의 타이베이시 투린구에 들어갔고, Ye Tianqi와 Ye Zhi는 Jiaqing 시대에 현재의 타이베이시에 정착했습니다. , Ye Jimao는 현재의 타이베이시에 정착했고, Ye Tongdian은 현재의 타이베이에 정착했으며, Ye Wuzhi는 현재의 Banqiao에 정착했고, Ying은 Daoguang 시대에 현재의 Hemei, Changhua에 정착했습니다. 예송린은 지금의 타이베이시 중산구에 정착했고, 예방은 지금의 가오슝 알리안에 정착했습니다.

진장현(Jinjiang County) 출신인 예추(Ye Qiu)는 건륭 치세 말년에 현재의 가오슝인 난쯔(Nanzi)에 정착했습니다.

안시현 출신인 예샤는 도광 시대에 지금의 타이베이시에 정착했습니다.

건륭 말기, 핑허(平河)현 출신인 예티안(象泉)이 지금의 도원시(桃源省)에 정착했고, 예하이(象海)가 지금의 주산(珠山), 난터우(南比)에 그 후손들이 정착했다. 유치로 이사했습니다.

하이청(Haicheng) 현 출신인 예시는 도광(道光) 시대에 현재의 주난(Zhunan)에 정착했습니다.

광둥성 루펑현.

청나라 강희제 말년에 예이밍은 먼저 펑후로 이주한 뒤 청나라 옹정시대에 도원평진으로 이주했고, 예천이는 도류 지역에 들어갔다. 오늘날 운림은 청나라 건륭기 말에 엽대(胡節)가 주둥(지금의 신주) 지역에 들어가고, 엽수가 지금의 내포(富浦)에 정착하였다. 청나라 가경시대에는 예인좌와 예인청이 지금의 도원평전에 정착하였고, 청나라 도광시대에는 예인봉이 지금의 도원평전에 정착하였고, 신주 Xionglin, Ye Zhaoqing은 처음에 신주 베이푸로 이사했고, 그의 후손들은 오늘 먀오리 난좡으로 이사했습니다.

메이현(Meixian) 출신인 예원싱(Ye Wenxing)은 청나라 건륭 통치 초기에 타이중 펑위안(Fengyuan)에 정착했고, 예천카이(Ye Tiankai)는 청나라 자칭 통치 기간에 현재의 먀오리 마을(Miaoli Town)에 정착했습니다. 왕조.

창러현 출신의 예리수와 예법수 형제는 청나라 가경 시대에 지금의 타이중 다자 지역에 정착했습니다.

예씨는 명나라 말, 청나라 초에 바다를 건너 대만으로 건너가 2~300년의 번식 끝에 대만에서 대가족으로 성장했다.

대만 기록위원회의 조사 통계에 따르면 예씨는 대만 20대 성씨 중 하나로, 섬 전체에 약 30만 명의 주민과 후손이 거주하고 있다.

1953년부터 1954년까지 대만성 기록위원회는 타이베이, 지룽, 타이중, 타이난, 가오슝 등 5개 도시와 양명산특구, 타이베이, 이란, 신주, 먀오리, 타이중, 난터우를 심의했다. 타이난, 핑둥, 화롄, 펑후 등 11개 현에서 실시한 조사에 따르면 타오위안, 윈린, 타이둥, 가오슝 현을 제외한 성 내 828,804가구 중 예씨 가족이 있는 것으로 나타났다. 1913세대로 전체 가구수의 1.32%를 차지하며 길림성 737개 성씨 중 20위를 차지한다.