서성에 도착한 후 서성현 서남 장가충의 장씨' 백인당' 족보는 청동치 5 년 (서기 1866) 에서 처음 창제됐다. 청광서 21 년 (기원 1895 년) 개정. 민국 15 년 (기원 1926 년) 삼수 네 가지 연구는 서기 1998 년에 완성되었습니다. 5 수리 20 18 착공, 2020 년 완공.
서성현 서남, 장자충장' 백인당' 세대: 영민이 영조를 위해 필연코 저작을 열고, 사공자를 배우고 전파하며, 먼저 가족이 되고, 그 뒤에는 옹위례, 동종
안후이와양현 신흥진 장씨 (백인당) 족보: 정포전덕, 봉흥진. 민국 초년, 후속보법은 유교가 장수를 축하하고, 영광은 상서로우며, 공업의 앞날은 금같고, 정신산강은 있다.
양과신흥기와 그 주변의 장씨는 산서홍동현 노골목의 아카시아 나무에서 유래한 것으로, 명나라 홍무년 사이에 용묘 (신흥기) 북장 고리로 이주했다. 후세의 번화함은 가지가 사방으로 흩어져 있고, 본적은 북장 고리에 있다.
안후이 () 화 () 시 봉대현 () 구 교진 임비촌 () 팔리장 () 도 산시 () 노모골목 () 에서 유래한 아카시아 나무 () 가 다섯 형제의 다섯 집이 이곳으로 이주하였다고 들었다 오래된 마을에는 오래된 우물이 있고, 마을 도랑이 있다. 남쪽에는 레마 손바닥 (소리) 과 팔두발 (소리) 의 두 가지가 있습니다. 첫 번째 보존 및 백업: Xue zhichun, 새로운 스펙트럼: Rui 등.
안후이 () 양 () 영천구 큰길마을 () 장 () 성 족보: 위문충 (), 하청 (), 종조간가 (), 만 (), 치국대신
안후이 () 푸양 () 남전 황장 () 장 () 의 성 족보 (): 쿵푸 () 는 좋은 인연을 맺는다.
안후이 안칭 전양' 장연결' 세대: (부터 1 1 대) 영성, 코량, 사자 부흥, 나라의 영광? [5]?
안후이 () 성 김채현 () 장씨 종사 (): 칠도 () 현덕 () 의 사람, 선훈 () 을 계승하여 오랜 세월을 거쳐 조상을 생각하며 효우를 위해 자립을 배우고 미래를 저버리지 않았다.
안칭시 영강구 장풍향 장성: 종두께, 가보, 덕의, 부국훈, 무일길, 종.
안후이 동성노산장 학파: 운용, 영창 계시, 덕이 선택할 때 흥이 좋아질까? [6]?
장영, 성 장, 안후이 () 육안 () 시 유안 () 구 정봉촌인 지예 (), 성평 (), 가효 (), 영생 (), 영왕 () 입니다.
안후이 () 육안 () 시 호구 () 현 갈림길 () 마을 () 의 하조 (): 영원한 건곤 (), 위대한 족장
안후이 () 육안 () 시 호구 () 현 주길진 홍태촌 (), 조상 산둥 대추림장 (), 족보 () 는 대가족이 되고, 하늘과 땅이 영원하고, 한 곳은 상염하고, 원덕을 쌓고, 인수는 봄과도 같다. (서양속담, 가족속담)
안후이성 엽집구 이진 태평교 (장백장), 문명의 고향, 너무 예쁘다.
안후이 () 성 육안 () 시 단왕향 장만촌 일부 자대 (): 승옥종현의 문화.
안후이 보주시 문장 행정촌 장판장촌, * * * 6 대: (에서) 조치.
안후이 성 보주시 위강진 18 리진, 18 리진, 호영촌, 장루채진: 운창성조경
안후이 보주시 리신현 장집인물: 예 (바람), 예 (눈), 소 (임신), 종 (사람), 문 (덕), 남 (전, 중), 수리
안후이 보주시 몽성현 허준진 장웨이촌 일부 인물:. 문전지의 효도.
안후이당산현 이장진 풍툰촌, 전루마을, 변루마을 장자 일부 자대: 산 (책) 국가.
안후이당산현 주채진 장툰촌, 후루촌 장씨 가문의 일부 인물: 사법을 준수하고 쿤을 전한다.
안후이성 합비시 여강현 성교진 송댐촌 장가족보: 종병씨' 고후재전' 이 선유에 뽑혔다.
안후이 () 성 합비시 () 의 비서현 () 장대 () 부분: 충량개국, 만재광화 ().
안후이 () 성 조호시 () 자둥지 () 구 회화림진 배나무장 장씨 족보: 조광종요 (), 코가세전 (), 삼문회 (), 운 (), 영태자도룡 (),
안후이 안칭 잠산, 악서, 태호 효우당 () 은 명초 강서 장우 () 에서 이주하여 조위 () 아들 () 덕공 () 으로 이사했다. 안파: 리, 유, 금, 덕유다, 양원혜형,, 그리고 ... 지금 * * * 22 세대.
안후이안칭 잠산, 악서백인당 송원대는 강서도창으로부터 이전해 조상귀로 이주했고, 한 남자 삼자 화청궁, 네 아들이 보좌했다. 공공 주택의 오래된 학교: 유씨 푸진 옥계영장 3 종서방; 사공방 노학교: 군과 안홍문청은 모두 유기가 천하를 진동시켜 집에서 국보를 전한다. 신파: 조택은 복영, 한 권의 책에서 현량한 사람을 발췌하여 휘황찬란한 시기가 깊다.
안후이안칭 태호차밭 장성 세대: 영회충효, 원근이 유명하고, 재물이 굵고, 세상에서 돈을 벌었다. 그는 줄곧 아주 좋은 전승자였고, 그의 시사서예는 동생을 하나 열었는데, 청초부터 오랜 역사를 가지고 있다.
안후이 태호청화당: 문인 광덕; 1 위, 돈인영생에 뜻을 두다. 시지, 푸영창; 국태가 대대로 창성하여 민족의 위명이 널리 퍼졌다.
안후이소현 왕채진 장고향 (장고향 사당) 장씨 세대: 유 (14 세) 평생 수재, 경조 () 는 학술적 성과로 유명하며 벼슬길이 깊다. 이서연 xunnian; 가정 교육은 여전히 좋다. 근면, 공물, 재능, 지혜 안민 좌판딘
안후이 () 사주 () 장대 (): 영회 () 를 건립하고, 금향 () 을 건립하여 대대로 전해 내려오다.
안후이소주시 여교구 영안진 대허촌촌 이장자북: 천지개화, 소소한 (치) 먼저 훈련, 자득영생. 안후이천장장 () 자대: 공통어 (), 치국 () 은 항요순 () 의 천재가 넓고, 그 뒤에는 옹모흥 () 이 있다.
안후이천장시의 장경화당은 쑤저우인에 속한다. 주로 천장거리 장정촌, 만수진 장안촌, 차하촌, 소중촌, 양촌진 용등지역 사회에 거주하고 있다. 글자: 바오 (Bao) 에는 정문이 있고, 김옥이 있다.
안후이 () 양 () 남현 () 노관향 장대촌 장자대 (): 김전경광진.
안후이 () 성 합비시 루강현 () 루강현 () 성 장가세대: 하경해안, 가길, 당신 집 남방 부자, 아들 쑨양.
안후이성 비료동현 중흥향, 민족향, 양원진 장씨 일대 (소은당): 소문, 중화가보, 수인수덕, 가족. (제공: 장호단, 일명 장, 자, 합비시 요해구 장후예, 본적 중흥향)
안후이성 합비시 비동현 당후촌? : 다우 파홍 (부분)
장사대: 안후이성 소주시 소현 조장진 왕툰 행정촌 3 층 자연마을의 서원 전승
안후이 비동현 장 (백인당) 세대: 덕몽쩡 (종, 정) 광다 (광다), 응도우 (예) 양성시창.
겸손하고 근면하며, 재능이 넘치고, 충효청렴결백하며, 국가는 운이 좋다.
Feidong 카운티, 안후이 성 큰 나무 손바닥
주량덕공전: 고종황제에 따르면 그는 장궁의 연예인을 방문했고, 공서는 백여 자를 참으며 전진하는 것을 자랑스럽게 여긴다. 이 장씨네는 처음부터 성을 주었다. 자연은 세계로 뻗어나가고, 혈통 이주의 길조는 없고, 증명할 수도 없다. 대명 홍무년 동안 합비료가 편성되어 공부가 성동향 육도촌에 살고 있는데, 옆에는 느릅나무 한 그루가 있어 나무 크기로 유명하다.
족보와 글자연: 부계 가문의 출현은 열근성, 질서화 가계를 피하고 혼동하지 않는 것을 뜻한다. 처음부터 우리 집은 줄량덕공부로 이사와 비동대나무에 십여 세대를 살았다. 족보를 지나 황학처럼 만난 적이 없다.
16 세기 이후 두 번째로 개정된 족보는 집, 도, 일, 성, 홍, 케이, 계승, 성, 크, 사, 현, 덕, 임, 정, 수, 임 등을 기초로 한다. 19 12 년 (민국 2 년
가도가 번창하고, 성세가 이어지고, 덕행이 선진하고, 대업이 개명하고, 나라가 활달하고, 목소리가 현량하다.
안후이 () 육안 () 시 김안구 목장진 () 장 () 성족보 (): 선성 광전 (), 인효가 (), 자충서
확장 데이터
인종이 발생하다
기원의 조상
기원과 기원
장 성의 유래는 주로 다음을 포함한다.
1, 희씨 성:
① 고대 황제의 손휘는 관직에 속하여 성이다. 이 장씨 가문은 경양 (허베이 () 성 청하현 동부의 경양 () 에서 유래하여 가문이다. 민간에는' 장 () 성이 청하 () 를 세상에 남겨 두다' 는 말이 있다.
② 황제의 자손에서 나온 희성은 글자로 씨이다. 춘추시대에는 진나라에 한 의사가 있었는데, 이름은 후세 사람이 그에게 장 () 이라는 이름을 지어 주었다. -응?
2, 성 변경에서 봐:
① 니 성 에서. 삼국 때 웨이 장군 장 리아, 본명 니, 하지만 그의 가족은 원한을 피하기 위해 장 () 으로 이름을 바꿨다. 그의 자손도 장 () 을 성으로 삼았다.
2 스스로 성을 주다. 남만 수장 용 () 은 윈난 () 에 거주하고, 삼국 때 촉국 제갈량 () 은 장 () 에게 성을 주었고, 뒤이어 장 () 을 씨로 삼았다.
③ 고대 서세이 민족에서 기원했다. 장 zhongzhong, Xi 사람들, 현재 팬 양 에 살고 있습니다. 좋은 승마 촬영 때문에, 양부 라는 성 장 과 함께, 의인 으로 팬 양 현 을 받았다. 장중 () 은 여러 차례 전공을 세운 후, 관직 () 에서 예부 () 까지, 그를 조국공 () 으로 봉하였다.
(4) 소수 민족의 성. 고대에는 우환, 여진, 길항, 선비, 흉노, 거란 등 일부 소수민족들이 성을 장으로 바꿨다. 현재 아창, 나시족, 와족, 야오족, 장족, 여족, 고산족, 티베트족, 혁색 해라, 자르다리족, 장자석, 장진사, 자쿠타, 아이이 등 10 여 개 만주족 성씨가 모두 성을 바꾸었다. -응?
성씨의 조상을 얻다
장휘, 호천록, 청양의 아들은 고대의 중요한 무기 활과 화살의 발명자이다. 활과 화살의 탄생이 사회에 큰 영향을 미쳤기 때문에 황제는 그것을 활로 봉하여 활과 화살을 만들었다. 활 길이의 의미를 취한 후, 푸양 (Puyang), 봉지 청하 (Qinghe) 에 성을 주었다. 죽은 후 디추 (이 하남 푸양현) 에 묻혔다. 그래서 장휘는 장의 조상이 되었다.
마이그레이션 및 통신
장 () 성은 경양 () 일대에서 가장 먼저 활동하여 하남 () 양 () 허베이 () 청하 () 일대에 있다. 서시대까지는 산시가 장 () 의 종적을 얻었고, 장충 () 은 서주 () 의 구리에 새겨져 있었다. 그들은 서주의 귀족이다. 장충은 주선왕을 보좌하여 서주를 진흥시켰다.
춘추시대에는 진국이 장발전사에서 가장 중요한 지역이었다. 하동의' 결의' 는 장 () 의 중요한 집결지와 출생지이다.
장 세대 일은 진 () 이고, 진 () 은 한여파 () 를 소멸한다. 장 씨와 (즉) 는 모두 진국의 의사이다. 북한 귀족 장로의 후손은 한나라 개국 제 1 공신이 되었고, 일부 장씨의 후손들에게도 선조로 추앙되었다. 서주, 춘추, 전국시대에 장 () 성은 주로 산시 (), 산시 (), 허베이 (), 하남 (), 산둥 () 등의 지역에 거주했다.
진나라와 한 왕조는 장 성의 발전과 번식의 중요한 시기였다. 장은 진 () 초에 천 () 에 진입하여 대부분 삼진 귀족 후예이다. 반진 전쟁과 뒤이은 초한 분쟁에서 그의 정치적 성향이 뚜렷하여 전쟁에서 나무를 세우고 작위를 수여받았다. 그리고 서쪽으로 간쑤 닝샤로 갑니다.
장씨의 인파 활동 지역은 북방, 서북, 쓰촨 전체로 급속히 발전하여 당시 북방 지역의 제 1 성이 되었다. 이와 함께 서한에 남아 있는 장량 후예는 산시 () 에서 출발하여 하북 () 을 전전하여 장쑤 () 로 들어가 창장 () 을 건너 강남 () 으로 들어갔다. 서한말년에 장은 절강 강서 복건 등지에 도착했다.
위진 남북조에 입성한 후 북방 전란으로 소수민족이 중원에 대거 진입했고, 장 () 군은 남방과 동남으로 이주하여 서북으로 계속 발전하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 서진 말년에 장씨족이 동북에 발을 들여놓았고, 발해만은 장씨족의 중요한 집합지가 되었다. 당송 시대에는 장이 호광 운귀 지역으로 이민하기 시작했다. 명나라 영락년 동안 광동에서 대만성으로 진입하기 시작했다.
바이두 백과-장 성
바이두 백과-장 족보