在西游记里，镇元大仙学的是太乙玄门之数，故而他的徒弟说他们属于太乙玄门。镇元大仙为地仙之祖，只供天地，与道门三清平辈。而在封神榜中太乙真人是阐教真仙，三清中元始门下。所以就逻辑来说镇元大仙并不是太乙真人旗下的弟子，他的辈份是高于太乙真人的，是与三清一个层级的。

太乙原为北辰神名，后衍变成为古代的一种术数。玄门（道教别称之一），是道教（道家）以及玄学的另一种称呼。太乙玄门一般也代指的道门。

在西游记中镇元大仙为地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。但在道教的神仙体系中并无镇元大仙，镇元大仙只存在西游记中，不可与现实的道门挂上钩。

扩展资料：

玄门是道家（道教）以及玄学的另一种称呼。

玄者，自然之祖，而万殊之大宗也。葛洪提出的一种本体论命题，“玄”是葛洪道教哲学本体论的核心概念。在《抱朴子》第一篇《畅玄》中，葛洪便开宗明义地提出“玄者，自然之祖，而万殊之大宗也”的命题。

葛洪认为，对于道或者玄不能简单断定其有或无。“论其无，则影响犹为有焉；论其有，则万物尚为无焉。”道或玄既有既无，亦有亦无，“因兆类而为有，托潜寂而为无”，而最终是“有因无而生”，“有者无之宫”，无是占主导地位的。葛洪就是在此命题基础上建立起道教唯心主义的哲学体系。

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