2003秋，洛阳龙门镇张沟村出土颜真卿书于开元廿九年（741年）的唐《王琳墓志》。志全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序》，石灰岩质，纵90厘米、横90.5 厘米。四侧刻云纹饰，唯下侧有“开元廿九年记”数字。志全文32行，满行32字，有浅界格。

《王琳墓志》全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭》，墓志高90cm，宽90.5cm，文32行，每行32字，有浅界格。颜真卿书于唐玄宗开元廿九年（741年），是年颜真卿33岁。2003年秋，该墓志石刻于河南洛阳龙门镇张沟村出土。《王琳墓志》是目前发现的颜真卿现存最早的书法碑刻作品，比《多宝塔碑》尚早11年，比1997年发现的《郭虚己墓志》还要早8年。

近年来，学术界有人提出质疑，《王琳墓志》的书法风格和典型的颜体书法相去甚远；同时出现两块极为相同的《王琳墓志》；书法史和历代书法家对《王琳墓志》没有记载，等等，从而认为《王琳墓志》不是颜真卿的作品。

《王琳墓志》出土后即被运往洛阳市博物馆，现已进入国家博物馆。而另一块《王琳墓志》现藏于洛阳师范学院河洛石刻艺术博物馆。如果是唐代的墓志，怎么会有两块一模一样的碑刻墓志同时出现？

为什么有两块《王琳墓志》？铭文写得明白：“安厝于龙门西岗清河王岭。”“安厝”的意思就是待葬或将来还要改葬，暂时将灵柩停放在某处。王琳早于其夫徐峤一年辞世，徐峤悲痛欲绝，为其妻写下墓志铭，并按照传统风俗将其妻安葬。徐峤死后，家人将其夫妇二人合葬于一处，顺乎情理，也合乎礼法。两块墓志应该是分别出现在王琳安葬时期和徐峤夫妇重新合葬时期两个时段，但书写笔迹风格二碑一模一样，可以肯定在徐峤死后重新按照前碑复刻一碑。有关这一点，我们在《王琳墓志》碑侧的“天宝元年冬十一月壬寅迁赵郡君慈源县开国公徐公同穴复刻记”（图3）文字中可以得到验证。也就是说，唐玄宗开元廿九年（741年）徐峤之妻王琳去世，由颜真卿书写《王琳墓志》。第二年天宝元年（742年）徐峤去世，家人请人复刻《王琳墓志》，并在碑侧标明“复刻”之词，随后将复刻的《王琳墓志》与《徐峤墓志》一起与夫妻二人合葬。所以，河洛石刻艺术博物馆所藏《王琳墓志》应为徐峤夫妇重新合葬时期。另外，因为《王琳墓志》两碑皆为盗墓者所掘得，因此无法探寻王琳先葬之地及其与夫君徐峤合葬之地的具体位置，从而也就无法得知为什么两块《王琳墓志》没有同时出土的原因了。