금 (1) 금: 금, 일명 자금. 브라만의 이름은 Suva Spina (수정후기) 로, 번역하면 묘색이나 음탕한 색이다. 불경이 불신의 엄함을 찬양할 때, 왕왕 묘신 김신의 말을 사용한다. 「번역명집」 제 3 권은 진의에 대한 설명을 인용하여 금의 네 가지 의미를 열거한다. (1) 색은 텅 비어 있고, (2) 몸은 물들지 않고, (3) 방해받지 않고, (4) 부유하게 하여 정과 함께 한다 금은 절, 그릇, 불상, 불교 도구에 많이 쓰인다.
(2) 은: 은을 가리킨다. 그것은 가장 싼 귀금속이다. 불교에서는 은으로 드러난 빛과 색깔이 재해를 없앨 수 있는 능력이 있다고 생각하기 때문에 은은 악세사리로 널리 쓰인다.
(3) 유리: 일명 유리, 개가죽 유리, 삽 등. 번역하면' 람보' 나' 멀지 않다' 입니다. 그것은 옥석 같은 보석이다. 중국과 일본은 종종 유색 유리로 오인된다. 이 단어는 예로부터 "변위" 를 나타내는 데 사용되었다. "임혜 이윤" 권 1:' 이 보물은 서미의 남쪽에 있다. 그 아기는 파란색이고, 밝고, 가까이 있는 모든 것이 같은 색이다. 황제가 해석한 상투와 주운은 보물이다. 자연의 경이로움, 인간이 만든 석두, 불꽃놀이로 만든 유리가 아니다. ""
(4) 유리: 크리스탈을 말합니다. 일명 사포가, 사포가, 사포가, 파배. "임혜 이윤" 권 4: "고역운은 수정이다. 이것은 옳지 않다. 수정처럼 보이지만 보라색, 흰색, 빨강, 파랑 사색이 있어 진품 중의 일품이다. 루비가 가장 소중하고, 그다음은 보라색이다. 명사와 같이 순수하고 흠잡을 데 없는 반점, 구름은 작가의 천년 빙빙빙의 오류이다. ""
(5) 조개: 심해에 사는 연체동물의 껍데기도 백산호일 수 있습니다. 산스크리트어 모택라포. 「베이징 신문 선찬」 (Beijing Bao xuanzan) 권 2 (끝) 는' 차도에는 구름, 노할머니, 청백이 있다' 고 말했다 거북갑은 티베트 불교의 고급 성물이다.
(6) 홍주: 즉 적진주, 보이는 실물은 보통 홍산호 구슬이다. 「위대한 지혜론」 (VIII, 10) 에서는' 참진주는 물고기 배, 대나무, 뱀의 머리에서 태어났다' 고 말한다 불경상' 에는 구름이 있다.' 홍충명은 적진주, 혹은 구슬은 적색이고, 이름은 적진주' 라고 한다. ♫ 진주는 일반적으로 비교적 얇고 회색이며, 붉은 구슬은 진주가 약간 붉은 것을 가리킨다. 순수한 붉은 진주는 극히 드물다. 보통 붉은 구슬 대신 붉은 산호 구슬을 사용한다.
(7) 마노: 이 물건은 사람들이 말하는 마노가 아니라 에메랄드나 짙은 녹색의 광채를 지닌 보석이다.
(8) 호박: 호박과 밀랍은 지질학적으로 똑같다. 투명한 이름은 호박이고 불투명한 이름은 밀랍이다. 밀랍은 티베트 불교에서 특히 귀중하다. 염주와 부적으로 사용되어 강력한 악령과 행운을 촉진하는 역할을 한다. 황밀랍도 재물을 재촉할 수 있다.
(9) 진주: 진주는 진주조개에서 분비되는 콜로이드 탄산칼슘 화합물로 이물질을 감싸서 형성된다. 큰 원이 가장 비싸서 보통 구슬 목걸이를 만듭니다.
(10) 산호: 산호는 산호에서 분비되는 유기 칼슘 방해석입니다. 불교에서는 붉은 산호를 자주 사용한다.
(1 1) 홍옥수: 홍옥수는 오렌지색에서 붉은색까지 반투명옥수인데, 여기서 빨간색은 산화철로 만든 것이다. 예전에는 홍옥수가 경도가 높고 가공이 어려워서 보기 드물었다. 현재 저가의 보석에 속한다. 공예가 선진적이고 광물이 풍부하기 때문이다.