명절 풍습-정월대보름을 먹다.

정월 대보름에 정월대보름을 먹고 송대는 명주 (현재 저장성 닝보시) 에서 참신한 식품을 일으켰다. 이런 음식은 처음에는 떠 다니는 자원으로 불렸고, 그 다음에는 정월대보름이었고 상인들은 일본 원보라고 불렀다. 정월대보름은 설탕, 장미, 참깨, 팥, 황계화, 호두알, 견과류, 대추를 소를 소로 찹쌀가루로 동그랗게 싸서 고기와 채식을 모두 할 수 있고 맛이 다르다. 수프, 튀김, 찜을 끓일 수 있어 동창회를 뜻한다. 산시만두는 싸는 것이 아니라 찹쌀가루로 말거나 삶거나 볶아 따끈따끈하고 둥글하다.

명절 풍습-등롱의 수수께끼를 풀다.

등불수수께끼는 일명 등불 수수께끼라고도 하는데, 우리나라의 독특한 민족 풍격을 지닌 한족 민간 문화 활동 형식으로 예로부터 정월대보름의 특색 행사였다. 음력 정월 대보름에 사람들은 등롱을 달고 불꽃놀이를 한다. 나중에, 몇몇 좋은 사람들은 종이에 수수께끼를 써서 가지각색의 등롱에 붙여서 사람들이 추측하게 했다. 등불 수수께끼는 지혜를 계발하고 명절 분위기에 영합할 수 있기 때문에 많은 사람들이 호응하고, 나중에 등불 수수께끼가 점차 정월대보름에 없어서는 안 될 프로그램이 되었다. 등불수수께끼는 명절 분위기를 더해 고대 한족 노동인민의 총명함과 아름다운 생활에 대한 동경을 표현했다.

명절 풍습-등롱.

정월대보름은 전통 명절 풍습으로 서한에서 시작하여 수당 () 에 성대하다. 수당 이후 역대에는 등풍이 성행하여 후세에 전해졌다.

명절 풍습-용등을 놀다.

용등을 치는 것은 용춤이라고도 하고, 용춤이라고도 한다. 중국 특유의 전통 민간 오락 활동이다. 용등을 노는 것은 중국 한나라 사람들 사이에서 이미 상당히 보편적이다. 당송 시대의' 사화',' 무용대' 공연에서' 용등 연주' 는 이미 흔히 볼 수 있는 공연 형식이 되었다. 용등 공연에는' 단룡극주' 와' 쌍용극주' 가 있습니다. 용등을 치는 것은 용에 대한 미신에서 유래한 것으로, 지금으로부터 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 고대에 사람들은 용춤으로 용의 가호를 빌어 바람과 비가 순조롭고 오곡이 풍성하다는 목적을 달성했다.

명절 풍습-높은 시소를 밟다.

일종의 민간 서커스 높이 시소는' 높이 시소 밟기' 라고도 한다. 연기자는 연극이나 전설의 인물을 분장하고, 밟는 장치로 나무 막대기를 밟고 걸으면서 공연을 한다. 높은 시소를 밟는 기예가 정교하고 활발하며 다양하여 대중의 사랑을 받고 있다.

명절 풍습-모든 질병에서 멀리 떨어져 있다.

명청시대에는 베이징 등지의 정월 대보름에 여자가 밤에 산책을 나갔는데, 한 사람이 향을 피우고 다리를 오르는 것을 헬스라고 불렀다. 주병은' 행백병' 이라고도 불리며,' 유백병' 이라고도 불리며, 재해를 없애고 복을 기원하는 활동이다.

휴일 관습-쥐 추격.

쥐를 쫓는 것은 정월대보름의 전통 민속활동으로 위진에서 시작되었다. 주로 양잠 가정을 겨냥하다. 쥐는 밤에 누에를 많이 먹기 때문에 정월 15 일에 쌀죽을 먹이면 쥐는 누에를 먹지 않을 수 있다고 한다.