, 어떻게 이해합니까? 내 견해와 나의 이해를 좀 말하겠다. 첫째, 변호사의 집업은 우리가 문제를 해결하는 수단이다. 문제 해결은 변호사 집업의 출발점이자 귀착점이자 우리의 목적이다. 우리가 문제를 해결해야 한다는 점에 유의해야 하고, 변호사에게 문제 해결은 용기와 지혜에 달려 있으며, 이것은 왕왕 더 중요하다. 위에서 우리는 지식을 이야기했다. 우리의 지식은 광범위해야 한다. 그러나 지식은 노화되고, 지혜만이 영원할 것이다. 따라서 반드시 실천을 통해 지식을 지혜로 바꿔야 오랜 기간 효과적이고 유용해야 참된 지식이 생길 수 있다. 따라서 우리 변호사가 실제로 지혜를 잃으면 그들의 임무를 완전히 실현할 수 없고 문제를 해결하기 어렵다. 칸트는 아주 멋진 말을 했다. 그는 용감하게 현자가 되라. 베토벤의 명함에는' 지혜의 소유자' 라는 칭호만 적혀 있다. 그는 음악가를 인쇄하지 않고 "지혜의 소유자" 이다. 이 대사들의 사상은 우리에게 깨우침이 있어야 한다. 둘째, 변호사 집업은 세부 사항을 연구하는 학과이다. 세부 사항이 없으면 "사실" 은 비어있을 것입니다. 세부 사항이 없으면 증거는 쉽게 잃어버린다. 친구는 이 방면에 반드시 풍부한 경험이 있어야 하고, 너무 많이 말하지 마라. 셋째, 변호사 집업은 사상을 전달하는 예술이다. 변호사는 공정성, 정의, 양심에 대한 열정과 열정을 잘 전달해야 한다. 열정이란 무엇인가? 외침, 급증, 아마도 열정. 하지만 침묵과 평화는 열정의 반영이 아니라는 점에 유의해야 한다. 관건은 내포이지 형식이 아니다. 추근의 그' 가을바람 가을비 근심' 은 열정이 아니다. 우리 모두 알고 있듯이 갈릴레오는 무릎을 꿇고 판결을 듣는 사람이다. 판결을 듣고 나서, 그가 일어섰을 때, 자기도 모르게 낮은 소리로 말했다. "지구는 아직 돌고 있어!" " 너는 나에게 사형을 선고했지만, 나는 여전히 코페르니쿠스의 이론을 고수한다. 지구는 여전히 돌고 있다. 이것은 열정과 열정으로 가득 차 있다. 이것이 일리가 있는지는 모르겠지만, 어쨌든 나는 사업에 열정이 있어야 한다고 생각한다. 둘째, 열정에 대해 적절한 파악을 해야 한다. 어떻게 파악해야 합니까? 나는 약간의 경험이 있다. 첫째, 우리의 열정은 객관적인 사물에 대한 세심한 관찰, 약자에 대한 동정과 구제에서 비롯되어야 한다. 이 둘을 합치면 사람들이 흔히' 안다' 라고 부르는 것이다. 밍따오, 마음속으로는 갖고 싶은 열정이 빛날 것이다. 둘째로, 우리의 열정은 진리와 선미에 대한 추구에 기반을 두고 있어야 하며, 정의와 양심에 대한 우리의 감정에 기반을 두어야 하며, 이를 위해 과감히 죽어야 한다. (존 F. 케네디, 열정명언) 이것이 바로 사람들이 흔히 말하는' 그 공로를 따지지 않는다' 이다. 그 사실을 알고 그 공을 세지 않으면 열정을 가질 수 있다. 이 이해가 맞는지 아닌지 네가 고려해 봐. 이것은 내가 변호사 집업이라는 개념에 대한 세 번째 사고이며, 변호사 집업은 영혼을 전달하는 예술이다. 넷째, 변호사 집업은 인권을 보호하는 중요한 무기이며, 이 시점에서 중국 대륙은 특히 중요하다. 다섯째, 우리의 변호사 집업은 법치와 법치질서의 기둥이다. 우리는 법률을 추진하고 헌정을 실시하는 동력이 되어야 하며, 우리는 이 방면에서 우리 자신의 힘을 다해야 한다. 위의 다섯 가지는 변호사가 집업할 때 포함해야 할 본질과 내용이다.