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정통파와 전진파의 차이점은 무엇입니까?
전진파는 내단의 배양을 중시한다. 내단술은 인체정, 기, 신의 수련으로 전진파의 주요 수련법이다. 외단은 납, 수은, 약물로 식용 알약을 준비하고 태우는 방법이다. 전진도사는 원래 규정에 따라 모두 스님이며, 네 가지 기본 요구 사항이 있다. 하나는 독신이다. 둘째, 채식주의; 셋째, 보통 고복을 입는다. 넷째, 머리를 묶고 궁전에 산다.

도교 정통파는 주로 귀신을 쫓는 축복 활동을 전개한다. 전통적으로 이 학교의 도사는 모두 집에 있어서 결혼하여 아이를 낳고 가정생활을 할 수 있다. 평소에 고기를 먹을 수 있다. 절에서 경을 읽는 것 외에 혼자 채식을 해야 한다. 평소에 저속한 옷을 입고 수염을 남기지 않고 고향에 들어가 풍속을 따를 수 있다.

확장 데이터:

전진로

전진교는 도교의 주류 교파로, 화교수와 종추 교수의 노군 교리를 계승하여 부제에 거주하기 시작했다. 장자 전체의 진실과 이기심을 목적으로 하다. 개종 창업자 왕서, 산시 함양인. 초창기에는 무주장원이어야 하고, 벼슬에 들어간 다음 사직하여 은퇴해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 정룡은 4 년 (1 159) 건하진에서 신선을 만나 한충례와 여동빈을 위해 당시의 레시피를 얻었다. 그는 종남산에서 3 년 동안 은거했다. 대정년 동안 그는 산둥 선교에 갔다. 마옥, 담처단, 유처현, 추처기, 왕초일, 호대통, 손두 등 7 명의 제자를 모집하여 모두 진칠자라고 부른다.

전진도는 내단학을 서술하는 데 큰 성과를 거두었다. 명청도교의 쇠퇴기에는 전진룡문파만 한때' 부흥' 을 했고, 다른 도교문파는 정일파와 같이 대부분 쇠퇴했다. 전진교는 전통 도교 사상을 종합적이고 깊이 계승할 뿐만 아니라 의식 계율 부비 단약 등 도교 문화의 보물을 새롭게 정리했다. 오늘의 도교를 위한 기초를 다졌다. 명나라와 청 왕조는 동북, 남서부, 북서쪽 등 외진 지역에서도 전국 각지에서 널리 퍼졌다.

천사 는 말했다

석천도는 일동맹의 길이라고도 불린다.

석천도교는 도교창시자 장도릉에 의해 창립되어' 노쇼코 주르' 를 저술하여 도교의 이후 발전을 위한 토대를 마련했다. 나중에 그의 손자 장루가 사교를 개혁했고, 조조가 그를 진남 장군으로 경배한 후 도교는 북방으로 퍼지기 시작했다. 장도릉 제 4 대 손이 선교구를 청성산에서 용호산으로 옮겼고 도교는 중국 동남부에서 발전하기 시작했다.

석천로는 장도릉, 장형, 장루 3 대가 공동으로 개척했다. 당시 바슈 지역에서는 원시 바인들이 원시 요술을 신봉하고 대규모의 음탕한 예배 해민을 신봉했다. 귀신 (학명: 악귀) 을 숭배하는 다모 법사들은 많은 사람들을 모아 재물을 축적하고 악행을 많이 저질렀다. 장천사는 왕창, 조생 두 제자와' 황제 구정단경' 을 데리고 북무모산 수행에 와서 백성들을 해치는 무요교를 평정하였다. 이것이 바로 천유에서 전해 내려오는 장천사가 태상군의 칼로 귀신병 이야기를 깨뜨린 원형이다. 후한서' 와' 영제기' 에 따르면 장은 바군의 무당, 바군의 무당이다.

정일파의 건립과 함께 도교가 교로 등장하기 시작했고, 이전의 방선도와는 달리 태상군을 최고신앙으로 간주하여 수천 년 동안의 도교사의 기초를 다졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 믿음명언)

참고 자료:

바이두 백과-정의 바이두 백과-전진로