Yuanfeng 4 년 (108 1), 특히 왼쪽, yingchang 예배 정호 교사, "밍따오 씨 어록" 을 썼다. 유조와 사양이 남쪽으로 돌아오자 정호는 그들을 바라보며 깊은 감명을 받아 말했다. "나는 남쪽으로 갈 거야!" " 다음 해, youzuo 는 어떤 소산 카운티 (이 절강 성) 시안 웨이 yuezhou 에서, 학자 에 있었다. 현 관아 백 로그 사건 10 년, 판결문을 내놓지 못했다. 일단 좌측 심문이 사건을 분석하면 사건을 종결할 것이다.
원오원년 (1086), 특히 좌측은 정사로 불린다. 이듬해에 박사 학위를 수여하다. 생활난으로 법원 석방을 요청하자 그는 학경현 (현재 장쑤 성) 현으로 임명되었다. 당시 범순인은 지사로 임명되었고, 유조는 중학교 성현으로 추앙되었다. 곤란한 정치 사무를 만나면, 그는 항상 그에게 가르침을 청한다. 나중에 범순인은 응창지사로 전근했고, 유조는 교수로 추천되었다. Yuanyou 8 년, 팬 chunren 는 재상 으로 돌아가, 특히 국자감 박사를 임명했다. 그와 사양은 낙양에 가서 정호의 동생 정이에게 공부하고,' 이천선생 어록' 을 편찬했다. 어느 날, 특히 왼쪽과 사양이 쳉 이순신을 만났고, 쳉 이순신은 눈을 감고 정신을 가다듬었다. 그들 둘은 문 밖에 서 있다. 쳉 이순신 (Cheng Yi) 이 일어 났을 때, 그는 문 밖에서 눈이 3 피트 깊이라는 것을 깨닫지 못하고 좋은 이야기를 남겼습니다: "눈 만들기 여행." 。 유좌는 정이의 책상 앞에서 장재의' 명희' 를 읽었다. 그는 다 보고 나서 말했다. "이것이 중용의 도리다." 쳉 이순신 씨는 그의 독창성을 칭찬했다. 그는 행간의 의미, 그의 고상한 품성, 끊임없이 늘어나는 지식과 정치 사무를 관리하는 그의 능력을 읽을 수 있었다. 이들은 모두 다른 사람을 능가했다.
송철종이 권력을 잡고 범순인이 면직되었다. 유좌는 교토에서 전출을 요구했다. 소성은 3 년 (1096) 에 저우치 (오늘 산둥) 의 판사로 임명되었다. 같은 해 겨울, 간양으로 돌아가 부친을 위해 효도를 지키다. 2 년 후, 나는 고향 창평의 D 산기슭에 초당을 짓고,' 맹자 중용잡설' 을 포함한 저작을 강의하고 집필했다.
푸원 2 년 (1099), 좌측에서 전주로 이송하여 서명하다. 임전' 우이오곡' 에 수운야를 건설하여 책을 쓰고 배우기 쉽고, 12 이남의 장소로 삼았다. 다음 해 11 월, Huizong 는 왕위에 올랐고, 또한 감옥으로 여행을 임명했다. 그는 정성을 다해 다스리고, 수재의 풍조를 크게 이야기하며, 당당하게 이야기했다. 다음 해, 나는 Hezhou (이 안후이) 를 배웠다. 숭녕 4 년 (1 105), 남경홍청궁을 관장하며 태평부에 거주하다. 두 전관 후 정화원년 (1 1 1) 에서 한양군 지사군으로 재임했다. 나중에 그는 주수와 호주 (현재 모두 안후이에 속함) 로 임명되었다. 그가 가는 곳마다 성과가 뛰어나 사람들에게 깊은 사랑을 받았다.
호 상태에서, 공식 에 대한 불법 이 강등 되었기 때문에, 특히 왼쪽 연루 되었다. 선화 2 년 (1 120) 은 함산현 (현 안후이성) 에 거주하는 것으로 알려져 있다. 선화는 5 년 5 월 23 일 (1 123 6 월 18) 7 1 세를 일기로 숙소에서 사망했다. 함산현 차원릉과 사후 온숙합장. 10 권이 대대로 전해 내려오는 장서가 있습니다.
투어 왼쪽 소개 투어 왼쪽, 본명 정부, 건양인. 아는 것이 적고 보는 것이 많다. 쳉 이순신은 그의 자본이 적절하다고 말했다. 후기에 또 도랑을 돕게 하고, 긴급 명령을 설정하고, 사람을 초빙하여 경경을 취하게 하였다. 원풍 5 년, 진사 승진, 소산위 전임, 의사 전임. 학경현을 양양하다. 범순인은 하남에게 계약을 선고하고 국사가 되기를 기다리며 의심을 품었다. 이창으로 이주하여 이학 교수가 되다. 복귀복상, 즉 태상박사를 제외하고는요. 인순은 외지에서 구걸한다. 검열 라는 리, 알려진 국정, 년 이상 고희를 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 검열, 검열, 검열, 검열, 검열, 검열) 그는 남경에서 홍청궁을 관장하며 태평주에 살고 있다. 한양군, 배나무, 호주를 알아보다. 집에 가서 여양에 머물다. 가족 때문이다. 그를 그의 곳에 묻다. 그는 품행이 순수하고, 가정 형편이 넉넉하며, 관직을 위해 경험이 풍부하고, 부모로서, 백성들에게 실려 있다. 중용',' 이설',' 석이남',' 논어 맹자 잡석',' 문선' 이 있다. 학자들은 정산선생, 스문소라고 부른다.
(원래 건륭 2 년' 푸젠통지' 에 실려 있다)
유좌: 정복자, 건양인. 나는 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아한다. 나는 고전을 읽자마자 외울 수 있다. 쳉 이순신 그를 보자 마자, 그는 앞으로 중책을 맡고 전통을 계승할 수 있다는 것을 알았다. 나중에 정호 는 fugou 행정 장관 으로 전근, 학교 운영 준비, 특히 왼쪽 학교 를 환영하는 사람을 보냈다. 원풍은 우좌에서 5 년 동안 수재를 한 후 소산 현령으로 임명되어 의사가 되었다. 나중에, 특히 좌측은 부모를 부양한다는 이유로 인근 학경현으로 전근할 것을 요구했다. 팬 chunren 강등 후, 허난 에 대한 부여, 특히 국가의 기둥으로 왼쪽. 학술 문제에 부닥치면, 늘 그와 교류한다. 범순인은 영장부 장관으로 취임했을 때 고등 학부 교수로 초빙되었다. 팬 chunren 북한 복직, 즉시 임명, 특히 왼쪽 태상의사. 나중에 팬 chunren 파업 공식, 특히 왼쪽 도 해외 를 요청했다. 송 Huizong 가 왕위에 오른 후, 또 우좌를 감독 국공으로 소환했다. 1 년 후, 그는 관공관으로 전근하여 남정 (상구) 홍경궁을 관장하며 태평부에 살고 있다. 곧, 한양군 도독으로 임명되어 호 주 도지사 () 를 맡고 있다. 정년퇴직 후, 나는 여양에 살고, 여기서 나의 만년을 보냈다. 특히 좌좌사후에도 여기에 묻혔다. 유조는 평생 청순하고 현혜적이어서 정무를 처리하기에 여유가 있다. 재임 기간 동안 그가 어디를 가든지 국민들은 모두 부모처럼 그를 껴안았다. 그는 일생 동안 많은 것을 썼다. 그의 주요 저작은' 중용',' 이설',' 12 이남',' 논어 맹자 잡해' 및 문집이다. 학자들에 의해 정산선생, 스문소 선생이라고 존칭되었다.
송제는 가능한 한 빨리 어천정 () 의 생명을 유람하고, 너무 윈난 () 에서 왔다고 칭찬했다. 우리나라를 위해 1 억 년 동안 기도하다.
큰길은 지성이고 빛은 남쪽으로 간다. 윤군자는 도덕에 능하다.
봄은 행복으로 가득하고 가을월은 행복하다. 태산의 엄밀함은 강과 바다의 깊이가 깊다.
폰 선생님이 가르치니 햇빛이 찬란하다. 네 가지 방면에서 모두 그들의 훈련이 있고, 나는 그것에 의지한다.
-보물 5 ~ 3 년 (1255)
특히 약 30 년 전에 아들에게 초당에 머물도록 가르쳤고, 5 년 3 세는 무사했다.
나는 내 손주들이 책을 읽지 않을까 봐 두렵다, 왜냐하면 내 문 앞에 공복이 있기 때문이다.
푸젠문화는 푸저우 오산에' 구선묘' 가 하나 있는데, 푸젠성 역사상 9 명의 저명한 학자인 유좌, 사양, 후안국, 나종언, 채, 채신, 견을 모시고 있다. 유좌는 구현의 우두머리이다.
투어 왼쪽, 본명 정부, 본명 편산, 광평선생, 본명 사문소. 1053 에서 태어나 1 123 에서 사망했습니다. 푸젠 건양 화평리 장평촌인. 송원풍은 학자로 유명한 이학자, 교육자, 서예가, 시인이다. 이관개는 박사 교수 검열 감독 지사 지사 지사 장군이다. 북한 의사에게 추도식을 하고 대중 의사에게 준다. 그는 정부를 잘 관리해서 관원에게 성실하다. 학술적으로, 그는 이경에서 푸젠으로 이학을 전파했다. 푸젠학의 창시자로서' 푸젠학의 원조' 로 불리며' 이설',' 중용',' 12 이남',' 논어 잡석' 등이 있다. 스무 살의 유좌는 베이징에서 대학에 다닐 때 유명한 철학자 정이를 알게 되었다. 쳉 칭찬: "그의 자본은 적절할 수 있습니다. 클릭합니다
정호 와 쳉 이순신 형제, 자신의 책임으로 전파. 그해 8 월 정호 () 는 하남 부구 () 현으로 파견되었는데, 특히 좌좌좌는 이 현에 초청되어 교직을 맡게 되었고, 수재도 맡고 정호 () 에 초빙되었다. 유좌는 그 총명함과 지혜로 세상에 유명하다.
유좌, 28 세 (108 1 년 같은 해, 특히 좌측과 남방으로 돌아와 교사로서 선생님을 만났다. 정호 는 그를 보고 말했다: "나는 남쪽으로 갈거야! 클릭합니다 이때부터 이학이 동남 각 성과 푸젠으로 전파되어 독특한 푸젠학 체계를 형성하였다.
특히 40 대 때 (1093) 그와 이미 진사에 당첨되었다. 이번 겨울, 그와 사양은 낙양에 가서 스승을 모시고, 정이는 정호의 동생이자 대리학자이기도 하다. 쳉 집에 와서, 쳉 이순신 을 숭배 하고 싶었지만, 쳉 씨는 그의 눈 에서 휴식을 발견했다. 두 사람은 좌우가 난처하다: 전진하라, R 선생의 휴식과 철수를 방해할까 봐 학업이 지체될까 봐 두렵다. 나는 어쩔 수 없이 밖에서 기다리며 눈밭에 서 있어야 했다. 쳉 이순신 (Cheng Yi) 은 눈이 얼마나 깊은지 느꼈고, 쳉 지 (Cheng Zi) 는 감개했다: "선현은 아직 거기에있다!" 너와 양존사중도는 유래가 오래된 이야기이다. 이것이 바로 중화민족의 우수한 문화 전통에서 자랑스러운 전고' 정문설배' 이다.
유조, 46 세 (1099) 는 취안저우 계약 판사로 임명되었다. 푸젠 문화를 발양하기 위해 그는 벼슬을 버리고 귀향했다. 그는 건양현 평화리의 첨산 기슭에 초당을 하나 지었는데, 여기에' 중용',' 맹자',' 논어' 등 문장 등이 적혀 있다. 이듬해 그는 우이산무곡에' 수운랴오' 를 짓고' 이설' 과' 12 이남' 등을 썼다. 또한 학생들을 광범위하게 받아들이고, 전도를 하며, 푸젠학 이론을 보완하고 보급할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언)
특히 좌좌는 서예 방면에 매우 높은 예술적 조예가 있는데, 특히 초서이다. 행초는 청대에' 조자대사전' 에 편입되어' 조성인' 이라고 불리며 송대 4 대 명가와 함께 이름을 올렸다. "당대 중국 서예사전" 과 "초서사전" 이 수입을 얻었고, 일부 서예 탁편은 현재 남평박물관에 보존되어 있다. 그의 시학은 중국 고대 유가와 신유가문학관의 축소판이다.
유좌정치 40 여 년, 근정 염정, 백성들을 축복하다. 그가 월주에 소산 도독에 있을 때, 현 내에 이런 사례가 많다. 유좌의 재판을 거쳐 모든 수수께끼가 풀리고 감옥이 잘 집행되었다. 그는 총명하고 능력이 있어 사람을 탄복하게 한다. 성적이 우수하여 부지런히 쇄신하다. 징수도가 있고, 번영은 있지만, 국민을 위해 쓰지는 않는다. 성과가 현저하여 잘 알려져 있다.
우좌' 의 유명한 학생은 황충, 후, 후선, 육동래 등이다. 황충은 유좌의 제자일 뿐만 아니라 유좌의 조카이기도 하다. 그는' 우좌' 의 중시를 많이 받았는데, 정말' 우좌' 중의 이학 진전이다. 주씨는 황충의 학생이어서 주씨는 유좌의 제자입니다.
주숭배는 유좌이며, 유좌이학의 영향을 많이 받는다. 주씨는' 사서집주' 에서' 좌전' 의 많은 말을 인용했다. 따라서 주리학 체계의 형성은 유좌화의 영향을 받았다. 유조와 사양은 낙학을 전파하고 민학을 개척하는 데 큰 공헌을 하여' 민학의 원조' 라고 할 수 있다. 푸젠 사람들은 그를 기억하고, 사제들은 그를 숭배하여 푸저우 오산에 사당을 지었다.
북송이학의 건양은 주가 이학 사상 문화의 집합체로 푸젠학의 발상지가 되었다. 유좌는 중원의 로학을 푸젠에 소개했기 때문에 푸젠학의 개척자가 되었다.
희녕 5 년 (1027), 20 세의 유조는 창평을 떠나 낙양으로 가서 밍따오 정호 선생을 만났다. 왕선생은 이 젊은 제자에 대해 매우 감사하며, "그 자금이 들어갈 수 있다" 고 단언했다. 같은 해 8 월, 정호 () 가 허난 () 부구 () 현령으로 취임하여, 특히 좌측을 현령으로 추천하였다. 이후 그는 민북 최초로' 로학' 을 받아들이는 학자가 되었다. Yuanfeng 4 년 (108 1), 특히 왼쪽 추천사 예배 정호 교사. 1 년도 채 안 되어 두 사람은 동시에 선생님께 작별을 고했다. 정호는 그들에게 남방에 가서 이학을 전파하라고 당부하고, 그들이 떠나는 것을 보고 기뻐하며 말했다. "나는 남방에 갈 거야!" " 그 당시, 특히 왼쪽 정호 와 10 년 동안 공부 하고, 단지 1 년 미만 을 배웠기 때문에, \ "남학 \" 은 주로 유좌를 위한 것이다. 하지만 오늘날 학자들은' 남지나로' 라는 전고를 언급할 때 양이 때때로 유좌를 언급하지 않고 역사적 사실에 어긋난다고 말한다.
원오팔년 (1093), 특히 좌측으로 국자감 박사로서 여전히 배우기를 좋아한다. 이때 성호는 이미 세상을 떠났다. 이번 겨울 공맹리학을 더 탐구하기 위해 유조는 눈보라를 무릅쓰고 그의 친구 사양과 함께 낙양에 갔다. 특히 왼쪽과 쳉 집에 왔을 때, 마침 선생은 * * * 를 인쇄하고 있었다. 그들은 그를 만났는데, 놀라기도 하고 무섭기도 하고 공손하게 옆에 서서 기다리고 있었다. 왕선생이 깨어났을 때, 날이 이미 늦었는데, 왕선생은 그들에게 다음에 다시 오라고 말했다. 그들이 대문을 나왔을 때, 쌓인 눈은 이미 1 피트 이상 깊었다. 이것이 바로 스승을 존경하고 가르침을 중시하는 이야기이다. 바로 이런 근면하고 배우기를 좋아하는 정신으로, 특히 이학의 참뜻을 얻어 성문의 4 대 제자 중 하나가 되었다. 특히 좌학이 성사된 후 남방으로 돌아가 이학을 잘 가르쳐 이학이 남전이 될 수 있게 하였다. 남흥' 은 주리학 사상의 형성과 밀접한 관련이 있어' 도남종' 으로 불린다.
의 네 제자 중, 특히 좌좌좌는 제 1 제자로 등재되었다. "여정이 전해지지 않은' 맹자' 비법, 천하를 얻기 위해 남겨두고, 교회에 가서 올림픽을 보는 것은, 특히 (창족), 양 (스승), 시에 (), 루 () 라고 불린다.
유좌가' 이정' 이학을 전파하는 데 있어서의 주요 성과는 바로 그의' 밍따오 선생어록' 으로 정호 평소의 언행을 책으로 엮은 것이다. 나중에 이천 선생의 어록을 수집할 준비가 되었을 때, 특히 좌측에 자료를 제공해 주십시오. 특히 좌측에 직접적인 자료가 있기 때문입니다.
주재성2 의 학창시절은 성2 의 학생이 아니었고, 다시 한 번 제자라고 할 수 밖에 없었다. 주씨는 나중에' 이학의 대가' 가 되었는데, 그중에서도 특히 이학에 대한 전파도 공로가 없어서는 안 된다. 주필이 편찬한' 성유서',' 이로원류시험' 등의 책은 모두 왼쪽에서 편찬한 사료를 채택했다.
"만약 네가 도자기를 국제노동기구에 데려오지 않았다면 앤드류는 그의 마음을 구정에게 줄 것이다." 명대 학자 장수의 시는 유조가 민학을 개척한 역사적 공적을 공평하게 평가했다.