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도자기를 찬양하는 시
1. 도자기를 찬양하는 시는 어떤 것들이 있나요? 1 .. 당대의 위두행이 대읍자그릇을 구걸하다.

대읍에서 구운 도자기는 질이 가볍고 견고하여 버클은 애옥과 금성의 전설과 같다.

대읍현에서 태운 도기 그릇은 가볍고 실속이 있어 옥을 치는 것과 같이 비음을 도시 곳곳에 퍼뜨렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

2, "비밀 색상"-당나라의 거북이와 몽골

가을바람이 가마를 지나 천봉록보다 낫다.

한밤중이 되자 컵이 한밤중에 흩어졌다.

가을의 아침 바람에 이슬이 옷을 더럽혔다. 이슬을 통해 산비탈과 도랑에 천가마만자 () 가 쌓여 천봉만자 () 와 같고, 그 색깔은 데이청 () 과 같고, 주변 산봉우리와 하나가 되어 천봉만산의 청록색을 얻었다. 입을 위로 접은 도자기들은 한밤중에 이슬이 좀 있을 것이다. 마치 한밤중에 싸우고 탁주가 남아 있는 컵과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

가마-청나라 쉔 지아 청

경덕진에서는 정교한 도자기가 나오지만, 도자기는 손을 댈 수 없다.

장인이 사방팔방에서 오니 기물은 천하가 된다.

경덕진은 우수한 도자기를 낼 수 있지만 현지 전문가는 적다. 경덕진 도자기 장인이 사방팔방에서 달려왔고, 도자기 제작이 완료된 후 세계 각지에 널리 퍼졌다.

4. "하오 19 곡 증정"-명대 범우형

현요는 매우 두꺼워 천하로 유명하다.

더 작은 시가 맑고 완곡하여, 나는 여산을 돌아본다.

선요든 옹요에서 생산한 도자기든, 시간이 오래 되어 만든 도자기라면 반드시 명품이어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그의 도자기는 괜찮고, 시도 문채가 있어 사람을 탄복하게 한다.

5. 백옥 프놈펜 도자기 태송-청대 이홍

백옥 프놈펜 도자기 타이어, 조각 용 그림봉이 교묘하게 배열되어 있다.

정교하고 정교하여 고요함 속에서 청산을 볼 수 있다.

소자 가공물, 백옥 같은 빛깔, 금변, 조각용 봉황이 모두 교묘한 디자인이다. 구조가 참신하고, 정교하고, 아름답고, 각종 풍격이 모두 좋다. 화가가 깔끔하고 실감나는 회화 기교가 뛰어나, 정중에 청산을 움직이는 것을 보았다.

도예를 찬양하는 문장은 무엇입니까? 1. 토양은 불의 고온에서 스스로 팽창하는데, 단지 사람들이 그것을 다른 눈으로 볼 수 있도록 도자기로 녹일 수 있도록 하기 위해서이다.

2. 수천 년 동안, 많은 정교한 도자기들이 이 허름한 토양에서 진화해 왔다. 밝고 화사한 겉모습에서 그들이 얼마나 많은 고통을 겪었는지 기억하는 사람은 거의 없다.

3, 경험을 얻었 기 때문에 부드러운 외관; 도시의 가치는 그것이 세월의 시련을 견디고 있다는 데 있을 것이다.

4, 중국 도자기 기술 에센스, 박채중장, 트렌드를 선도합니다.

5. 백여옥, 거울처럼 밝고 종이처럼 얇으며, 울림이 도자기에 대한 최고의 표상이다!

도자기는 고귀하고 실용적이며 조용합니다. 이것은 비교할 수 없습니다. 명자 한 점은 값을 매길 수 없고, 때로는 천금을 구하기가 어렵다.

7. 특수 점토, 정성껏 구우고, 이흥자사, 주전자 중 일품, 입소문 1 위, 세계적으로 유명한 나라 보물, 자랑스러워요.

8, 세라믹 오염, 거품 없음; 불이 난 후, 그 모양은 변하지 않을 것이다. 차라리 옥깨지언정, 기와를 위해서가 아니다. 천년의 매장을 거쳐 불후의 녹슬지 않고, 풍화는 여전히 남아 있다. 금, 은, 구리, 철은 부끄러운 마음을 갖기가 어렵다.

9. 중국 도자기는 강서 선인동에서 유래한 것으로, 지금으로부터 1 만여 년 전, 동한 시기에 도자기에서 도자기로 가는 여정을 완성하여 깊은 문화적 내포를 창조했다.

10, 먼 곳, 나무를 드릴하여 불을 얻자 도자기가 생겨났다. 고대 도기에 새겨진 비문화는 고대 씨족과 부족의 토템과 예술을 기록하였다. 도자기는 양사오 문화를 목격하고 고대와 현대를 소통하며 중화문명의 고대 역사, 과학, 예술을 담고 있다.

1 1. 어제의 도자기는 고대 동양 문명을 기록했다. 오늘날의 도자기는 현대의 사상과 지혜를 낳고 있다. 미래의 도자기는 더 넓은 용도와 마력을 예고하고 있다. 저는 도자기를 숭배합니다. 도자기는 인간의 삶을 미화하는 천사입니다. 나는 도자기를 노래한다, 그녀는 인류를 축복하는 신이다. 아름다운 노래, 영원한 예술, 중국 도자기!

12, 도자기의 조형, 유약색, 문양, 비문은 인류 문화 예술 활동의 비약적인 도약을 보여 우리 조상들의 아름다운 꿈과 정서를 담았다.

13, 도자기 진흙과 불천년, 우아하고 멋진 흥망. 모든 변천을 다 보고 나면, 누가 그 속의 오묘함을 이해할 수 있겠는가? 도자기를 읽는 것은 매우 유용하다.

14. 도자기는 실용성과 관상가치를 부여받았다. 보석으로 구슬을 꿰는 것은 부잣집 장식이다. 옷을 입고 부를 과시하면 자연히 좀 저속하고 매혹적이다.

15, 도자기만 있고, 귀천을 가리지 않고, 묵묵히 헌신하고, 소박하고, 어떤 미풍과 허영도 없다.

도자기를 찬양하는 고대시;

첫째, 포터

송: 메이

기진맥진한 노동자들은 하루 종일 파고 파고 집 앞의 흙을 파냈지만, 집 위의 자기 집에는 기와가 하나도 없었다.

부자는 열 손가락에 진흙을 묻히지 않고 기와집 고층 빌딩에 산다.

해석: 바비큐 노동자는 하루 종일 파고, 문 앞의 흙은 모두 파냈지만, 그들의 집에는 기와가 하나도 없었다. 그 부유한 사람들은 타일로 덮인 고층 건물에 살면서 손가락도 건드리지 않는다.

둘째, 슬픈 진타오

당나라: 두보

초겨울, 십여 개 군에서 온 착한 소년 가족, 제 1 차 세계대전 후의 선혈이 진도수택에 쏟아졌다.

푸른 하늘 아래 광야가 고요해졌고, 4 만 명의 병사들이 이날 죽었다.

야만적인 후병 화살표의 붉은 화살표, 선량한 사람들의 선혈, 노래하는 사람들은 장안거리에서 후거 마시는 흥청거림을 이해할 수 없다.

장안시의 사람들은 고개를 돌려 진도의 방향으로 울며 당나라 군대가 돌아와 예전의 평화로운 생활을 회복할 수 있기를 바란다.

해석: 초겨울, 십여 개 군에서 모집한 양가 자식들은 모두 1 차 세계대전 후 뿌린 피였고, 푸른 하늘 아래 광야는 이제 고요해졌고, 4 만 장병들은 하루 만에 모두 전사했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

야만적인 후병화살은 선량한 사람의 피를 뚝뚝 떨어뜨려 휴를 부르고, 사람들은 알아듣지 못하고 장안가에서 술을 마시며 흥청거린다. 장안시의 사람들은 진타오로 돌아서서 눈물을 글썽이며, 밤낮으로 당군이 돌아오기를 바라며 평온한 생활을 회복하였다.

셋째, 잔치 도가정자

당나라: 이백

구불구불하고 그윽한 집은 귀족 학자의 집이다.

연못이 열리자 대담한 거울처럼 숲이 꽃을 토하고 있었다.

녹수는 봄날을 숨기고, 녹랑은 노을을 숨기고 있다.

현관의 묘함을 듣고, 금곡은 감히 자랑하지 못한다.

해석: 곡경 깊은 곳에는 은둔자의 깊은 집이 있고, 고문 광정은 높은 집이다. 마당의 연못은 밝은 놋거울처럼 숲에 꽃이 만발해 기분이 상쾌하다. 푸른 물이 출렁이며 봄의 그림자를 남기고, 벽헌창은 은밀히 매혹적인 저녁노을을 소중히 간직하고 있다. 방 안의 밴드로서는 석숭의 금곡이 자랑할 가치가 없다.

넷째, 가을

송나라: 진관

문 그룹 새로운 연마 유약 도자기, 음료 후진타오 아이들은 추 연설을 가르칩니다.

소헌은 바람에 낙엽이 없어 애벌레가 상대적으로 가을실을 뱉었다.

해석: 지월단이 찻잔에 담갔다. 다 마신 후에 아이에게 추사를 외우게 하다. 바람도 없고, 마당에 낙엽도 없고, 벌레 몇 마리가 맴돌고 있다.

다섯째, 천향영룡군침

송: 왕

고독한 연기, 층층의 파도가 달을 흐르고, 궁중야에는 납물을 모으다. 소식이 먼 바람이라면, 꿈은 드러나고, 깨진 영혼으로 변한다. 붉은 도자기가 불을 기다리는 것도 한눈에 알 수 있다. 한 가닥의 푸른 그림자가 커튼을 감돌며 희미하게 해천을 비춘다.

몇 번, 나는 모두 반취였다. 봄등롱, 밤추위가 산산조각 나다. 더 좋아, 그래서 시냇물이 눈이 내리고, 작은 창문이 깊게 닫혔다. 순령은 지금 늙어서 늘 옛 맛을 잊고 간직하고 있다. 담배를 아끼고 이불을 비우다.

해석: 바다 속 고암연기가 자욱하고, 달 상반기에 층층의 구름과 파도가 나타났다. 밤을 틈타 이궁에 가서 눈물 같은 용침을 모으다.

바람은 대나무 목을 조수와 함께 보내고, 야반용 군침향과 들장미의 맑은 이슬을 정련하여 하트 모양의 물범향으로 변하여 마음을 아프게 한다. 용침향을 붉은 도자기 상자에 넣고 약한 불로 구워 성시가 운영하는 반지를 능숙하게 만든다. 불을 붙인 후 한 가닥의 푸른 연기가 커튼 주위를 맴돌며 마치 바다, 공기, 하늘처럼 맴돌았다.

나는 과거에 그녀는 애교를 부려서 몇 번이나 현혹했는지 일부러 술에 취하지 않고 가볍게 불을 껐다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 서산, 내 고향이기도 하고, 곳곳에 가랑눈이 널려 있다. 우리가 작은 창문을 닫았을 때, 그 느낌은 정말 술에 취해 달콤했다.

지금, 나는 순령처럼 늙었고, 이미 지난 세월의 술자리 사이의 따뜻함과 시끌벅적함을 잊고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 쓸데없이, 나는 그 해에 남겨진 여향을 소중히 여기고, 나는 이미 수를 빈 연기 우리에 넣어 나의 부서진 마음을 다림질했다.

4. 거울, 꽃과 새와 같은 짱 도자기의 시적 특성.

수천수만의 주영이 있고, 호박은 광채가 가득하다.

잔주름은 얼음 균열처럼 옥주전자 안에 나란히 서 있을 수 있다.

청화유약은 아름다운 색채를 전달하고, 방원 모양은 구슬을 담을 수 있는 용기와 같다.

색깔은 분홍색이고 잎맥은 장어의 피와 빙피 같다.

예타오 신평 조한과 당, 송명자기 보물 진주.

생동감 있고 화려함은 미인처럼, 열기는 불꽃처럼 뜨겁다.

죽산이 강할 뿐만 아니라 봄빛이 일찍이 천하에 두루 퍼졌다.

비 온 뒤 구름이 터지고 미래는 채색 같다.

가을바람이 가마를 지나 천봉록보다 낫다.

한밤중까지 좋으니, 잔은 한밤중에 흩어진다.

비 온 뒤에 푸른 구름이 깨져서, 색이 미래를 만들 것이다.

하염비는 마치 영적인 바위처럼 조안요를 진흙으로 빻았다. 예 baoyeguang 오픈 부처님 토양, 그리고 qidanti-첸 mingfeng 명나라

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5. 도자기에 관한 시-경덕진 도자기시가 서툰다시 송붕리를 부량에서 교묘하게 도자기를 태우는 것처럼, 채승경 9 를 보냈다.

관직병 때문에, 너 혼자 있는 것을 결코 좋아하지 않는다. 연장자는 탄식하고 옛일을 한다.

영경덕진 오연정 명묘 주종도사 기슭 무게, 배 돛일 복강; 노동자들은 똑똑할 필요가 없다. 이 장치는 현에서 재료를 버릴 수 있다. 하오 jiuming 리 jiuhua 마을, 빈 냄비 에서 소나무 구름 을 찾기 위해 진사 를 기증했다; 너는 류큐하전을 시켜 판람정 구곡천에 가라.

증여호 십구 우항선가마 책이 매우 두껍고, 세명 하오 십구 () 가 있다. 더 작은 시가 맑고 완곡하여, 나는 여산을 돌아본다. 백옥 프놈펜소 도자기 태청 이홍 (건륭) 백옥 프놈펜소 도자기 태태, 조각 용회봉이 교묘하게 배열되어 있다. 정교하고 정교하여 고요함 속에서 청산을 볼 수 있다.

제목 선덕 보석 붉은 유약 그릇 청이홍 (건륭황제) 비가 발 구름 아래로 떨어질 때 석양이 홀로 비춘다. 진흙 청, 철 염색 진사, 이 도자기 그릇은 가늘다. 영선가마 계홍병 청이홍 (건륭) 은 비 온 뒤 하희홍, 불, 미구이처럼 어지럽다. 세계의 주사는 그것이 있어야 할 모습이 아니며, 서양의 보석도 똑같기 어렵다.

꽃꽂이는 꽃얼굴을 붉히게 해야지, 그림보다 더 텅 비어 있다. 2008 년에 중국 왕조의 도자기는 비길 데 없이 가마를 내년 1 위로 불렀다.

공식 노래를 결정하지 못하게 하는데, 하물며 영락공백의 질은 말할 것도 없다. 극중 자항, 정청, 서금재는 도자기가 전조를 자랑하며 소장가격이 영림보다 높다고 주장했다. 경원 주조 300 년, 최근 힘껏 가마를 밀었다.

랑요 () 는 본명 중성 () 으로, 고대 평형정 () 에 중독되었다. 합법적인 해조류를 잡은 지 이미 3000 년이 되었다.

범금강의 토도는 가장 오래된 것이다. 어떤 관원들은 모두 너의 땔나무를 찾기로 결정하고, 땅을 수색하여 출토했다.

종성은 옛것을 좋아하고, 정은 한가하고 예예가 있다. 비 온 뒤 하늘이 푸르고 옥홍색, 궁랑사명, 으리으리하다.

미녀 랑필로, 경덕진의 유랑 미녀, 새가 사람을 따라 이곳에 오니 경덕진은 별로 볼 것이 없다. 온 곳을 내려다보면 불타는 불과 같고, 3000 개의 난로에서 함께 연기가 난다.

하늘은 온통 안개이고, 연기는 바퀴처럼 쉬지 않고 돈다. 노란 광택에 붓이 응결되고 꽃이 붉은 구름으로 변했다.

마을로 돌아왔을 때, 공장은 당영이 고읍으로 돌아간 것이 분명했고, 광해는 마치 꿈과 같았다. 산의 마음은 변하지 않고, 사람의 정 상태는 생사이다.

상인은 여전히 천색이고, 도연은 여전히 오색 길이이다. 노인 길가에는 인정을 위한 투쟁이 있었는데, 사람이 늙었지만 결코 퇴폐적이지 않았다.

정묘융동은 운양으로 돌아왔고, 죽산도계에서 기다리자마자 20 년이었다. 청사는 강가에 살고 어안은 그의 고향에 산다. 마안산 피리촌은 비가 내리고 오리꼬리선은 바람이 가볍다.

도깨비 도끼 신공은 피리 드럼 밖에 있고, 도를 감상하고 있다. 청서리는 운양도에 대해 말하고, 단풍나무는 봄나무와 같다.

민흥 심청자바 경덕진은 섬세한 도자기를 생산하지만 도자기는 손으로 만든 것이 아니다. 장인이 사방팔방에서 오니 기물은 천하가 된다. 예타오는 많은 사람들이 살고 있고, 그의 사업은 심지어 시대와 동기화되지 않았다. 부자는 돈을 벌고 가난한 사람은 열심히 일한다.

검지손가락은 만담배이고, 중국과 외국의 가코정 () 이다. 가공물 방에는 개미 거머리, 도촉, 소가 많다. 대도시는 남자보다 어렵고, 부색은 엄지손가락에 닿는다.

장강 잡영 (두 곡 선택) 청릉은 금중수망치로 강을 잡고, 비는 몇 리에 파급되지 않는다. 진흙이 더 두껍고, 쌀이 더 다듬어지며, 배가 마을로 돌아가지 않기를 기도한다. 백 종류의 섬세한 도자기는 고르기 어렵고, 계홍과 희채는 조안 요보다 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 집 대야에는 수입품도 없고, 고요와 정요도 부러워하지 않는다.

복주량지자 (하나 선택) 정청봉의 공장과 구름 녹야, 가천 비가 내리는 오붕; 밤이 깊고 사람이 고요하여 귀향몽이 깨어나고 가마가 붉게 물들었다. 양 타오 대나무 단어 (9 개 선택) 청 팅 비싼 메뚜기 벌집 골목 비뚤어진, 빈 노동자 낮과 밤 파란색과 흰색 그리기; 지금은 모두 외성이고, 아직 몇 개의 현지 가마가 있다.

빌렛 룸 철거 흰색 유약, 상자 공장 황토; 상하나룻배 분쟁에서 장작배가 모여 배가 출항했다. 부두 장작은 따로 쌓여 있고, 점원은 인벤토리를 수집한다. 가마 사이트 방문자 불안, 3 일 한 번.

영리한 도자기 이름 은 여전히 ​​태어난, 프놈펜 어두운 용광로 가 열립니다; 농네 집에서 파는 게 아니에요. 어제 새 가마가 테스트되었다. 녹색 가마 연소 용 실린더, 동료 신구약 자랑; 도청도성기는 회의에 참석하여 신이 매일 독창을 부르는 것에 상을 줄 것이다.

구 도메인 도자기 상인 도시, 치아 디자인 에 따라 열립니다; 보물은 바다를 건너 떠난다는 것을 알기 위해 아난 중국 대사는 경의를 표했다. 경쾌하고 능숙하게 퍼티를 채우는 것은, 쌓인 것이 밝고 어둡다고 추정한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 바구니 파트너와 약속했고 황가주가 대륙에 왔다.

거위 목 해변은 물, 바지선 및 짚으로 가득합니다. 도자기 조각이 곧 출하될 예정이니, 나중에 돌려주길 바랍니다. 5 월 축제 환영 교사 회의, 6 월 예배 바람 요정; 용강은 당 공기를 읽은 적이 있는데, 성인은 항상 하늘에 의지해야 한다.

시 호 하오 jiuqing 주연단천 형제가 오랫동안 명성을 떨쳤으며, 읍도 신치도 점차 발전하고 있다. 독류등은 강에 있고 시인은 주전자에 숨어 있다.

6. 영옥영자시가 영찻주전자에 전해졌습니다.

청고강촌

규제는 간단하고 복잡하며 섬세하여 감금할 수 있다.

산가의 벼랑이 제일이라고 하면 맑은 샘이 좋다.

청조를 자제하다

정판교

뾰족한 입, 큰 배, 높은 귀, 배고픔이 없는 것을 자랑스럽게 합니다.

양이 적으면 큰일을 담을 수 없고, 2 ~ 3 인치의 물흥파를 담을 수 없다.

짱 소대형이 만든 어룡주전자

중화민국 이정강

보라색 모래는 옥처럼 미끄럽고, 향기로운 안개가 처음 익었다.

일곱 그릇은 겨드랑이 바람을 낳고, 한 잔은 염증을 없앨 수 있다.

냄비는 주전자와 같고, 누가 불후의 사람인가.

나는 유약을 바르지 못하는 붉은 도자기를 좋아한다.

고장

나는 유약이 없는 보라색 모래를 좋아하고, 너를 만나면 나는 용감하다.

옷으로 너의 가치를 지탱하지 말고 천성적으로 너를 사랑해야 한다.

펭 benqing 에 대 한 작은 쓰기.

임고도 (북제)

어제의 성현들은 간단한 그릇을 능숙하게 만들었고, 규칙은 보고의 냄비에서 온 존중을 모방했다.

나는 사대빈에게 봄을 바쳤고, 나는 물과 불을 재었다.

작가는 과거부터 시계의 월별 순서를 따르지 않았다.

징시 도피스푸타오, 진흙과 모래처럼 귀중한 황항입니다.

천하다기 () 는 일등이라고 불리며, 감상의 전범은 사람에게 있다.

파우더 석모는 다투지 않고, 소자는 커플과 같다.

의냉은 변하지 않고 차와 수프를 영원히 신선하게 만들 수 있다.

움직이면 조심해서 들고 있지 말고 오래 켜놨어요.

요즘 친구 샘이 있다고 들었는데 우아한 스타일이 정교하고 예뻐요.

봄차에 샘물을 붓는 것을 가르치는 것은 병을 다 쓰는 것보다 더 창피하지 않다.

이 보물로 나는 오동에게 상을 주었지만, 나는 방평의 옥주전자를 물리쳤다.

나는 광록을 소장하여 풍김우에게 주는 것을 좋아한다.

오김희는 밖을 내다보며' 도보' 라는 그림을 썼다.

일시적인 짱 () 은 낙명 () 과 같고, 천년 짱 () 은 정계 () 와 같다.

진명원의 도자기 생산 라인으로 가다.

왕 ()

정서도기는 오래되었다. 누구랑 서 씨가 썼는지 물어보세요.

침전물이 삽을 통과하기 시작했을 때, 연한 색은 예사롭지 않다.

나중에 많은 노동자들도 같은 것을 모방했다.

진이가 출발하자 그는 교묘하게 생각하여 그의 둘째 아들을 훨씬 능가했다.

다기는 새로 만든 방원, 석천, 메뚜기, 불, 먼지, 바람이 모두 느긋하다.

저는 낯선 사람입니다. 저는 항상 당신과 연결되어 있습니다.

팔 한 켤레 주세요. 평범하지 않아요. 홍매령의 머리처럼 생겼어요.

나는 평생 술을 좋아해서 익왕을 마실 수 있다.

은을 붓고 옥을 붓는 사람이 많은데, 부러진 나무가 청황이 받지 않는 것은 아니다.

공장 상자 법사로 일부 지식, 향약 그릇 밀도 를 떠났다.

나는 세상의 진주옥석에게 이렇게 고마웠지만, 시냇물 한 톨의 흙이 부러울까 봐 두려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움)

너는 바퀴가 낡은 바퀴를 평평하게 하는 것을 볼 수 없고, 용광로가 신이 자르는 것을 볼 수 없다.

고대인들은 많은 능력을 가지고 있었지만, 진승과 진은 비교할 수 없었다.

7. 도자기를 묘사한 그 말: 비가 내린 후 구름이 깨지고 미래는 다른 사람의 색깔과 같다.

색깔은 분홍색이고 잎맥은 장어의 피와 같다. 내부 장치가 아직 있어 600 여 년 동안 읽었다.

구리를 지는 것은 싱겁고 푸르러서 옥을 흉내낼 겨를이 없다. 생동감 있고 화려함은 미인처럼, 열기는 불꽃처럼 뜨겁다.

죽산이 강할 뿐만 아니라 봄빛이 일찍이 천하에 두루 퍼졌다. 장작가마가 제일 좋고, 천하가 다르다.

시스템에 물어보십시오: 하늘처럼 푸르고, 거울처럼 밝고, 종이처럼 얇고, 차임처럼 울립니다. 알 수 없습니까? 지구는 불의 고온에서 스스로 팽창하는데, 단지 도자기로 녹기 위해서 사람들이 그것을 괄목할 수 있도록 하기 위해서이다. 수천 년 동안, 많은 정교한 도자기들은 이 보잘것없는 토양에서 발전해 왔다. 밝고 화사한 겉모습에서 자신이 얼마나 고생을 했는지 기억할 수 있는 사람은 거의 없다.

청화자를 묘사한 미문: 저는 대대로 전해 내려오는 청화자입니다! 나는 흙과 물의 결합, 유약과 불의 승화, 아름다움과 힘의 융합이다. 붓이 선지 위의 붓끝의 그늘에서 나왔고, 병신의 유약이 짙은 모란으로 물들었고, 고결하고 고요한 먹산수가 가볍게 내 위에 그려졌고, 조각화향로에서 솟아오른 단향백연기가 내 주위를 맴돌았다.

나는 이렇게 태어나서 기운이 넘친다. 시인은 아름다운 말로 꿈, 부드럽고 우아한 꿈을 만들고 있는 것 같다. 바로 그 아름다움과 낭만이 나로 하여금 다른 운명을 갖게 했다.

차 한 잔과 부티크를 들고 백옥배아의 청화자를 마주하고 생각이 흐르기 시작했다. 소백옥배, 너처럼 수수하고, 자연적으로 조각하고, 맑은 물이 부용에서 나온다.

옆몸 앞에서 그려낸 짙은 남색 모란은 뒤돌아 볼 때 한 가닥의 미소처럼, 꽃봉오리처럼 은근하고 아름답다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 먼저 병 하나, 그릇 하나 ... 우아한 도자기가 빈센트 측의 가사를 튀어나와 내 눈앞에 나타났다.

원래 하얗던 도자기 배아에는 천천히 꽃과 한 다발의 청화가 나타났다. 그들은 평원 배아에 마음껏 피어나고, 빠르게 자라고, 한 송이 한 송이 한 송이 한 송이 한 송이 한 송이 한 송이 가득 가득 채운 평원 배아를 가득 채우고, 작은 틈만 남기고, 푸른 모란 푸른 조롱박 잎, 바람없이 두 팔을 벌려 날고, 나의 놀라운 눈빛을 맞이했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 모란의 꽃잎은 나른하게 펼쳐지고, 덩굴은 모란을 안고 있다. 작은 모란잎이 물결에 따라 가볍게 출렁이며, 정지된 청화도자기 병 위에 출렁이고 있다.

청화자, 아침 햇살에 침울한 화초, 푸른 기와가 난간에 기대어 생각하는 여자, 산수 사이로 날아다니는 새. 모든 것이 생동감이 있다. 마치 그 옥주전자와 매병이 독립된 세상인 것 같다.

그 이야기들, 그 경험들은 모두 그 회상 속에서, 가볍고 부드럽게 너에게 한 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 그런 경지는 노래를 부르며 불평하는 것처럼 애석하게 한다.

청화자는 일단 들기만 하면 놓을 수 없고, 한 번 보면 잊을 수 없다. 파란색과 흰색 도자기라고도하는 파란색과 흰색 도자기는 종종 파란색과 흰색 도자기라고 불리며 중국 도자기의 주류 품종 중 하나이며 유약 도자기에 속합니다.

청화자기는 산화 코발트가 함유된 코발트 광산을 원료로 도자기 가공물에 장식 도안을 그려 투명한 유약을 덧씌워 고온을 거쳐 화염을 한 번에 한 번 태웠다. 코발트를 태운 후 파란색으로, 착색력이 강하고, 발색이 밝고, 연소율이 높고, 색깔이 안정적이라는 특징을 가지고 있다.

당송 시대에는 원시 청화자가 나타났고, 원대 경덕진 호전요에는 성숙한 청화자가 나타났다. 청화는 명대 도자기의 주류가 되었다.

청나라 강희 시대가 최고조에 달했다. 명나라와 청 왕조는 또한 파란색과 흰색, 공작 녹색 유약 파란색과 흰색, 콩 녹색 유약 파란색과 흰색, 파란색과 흰색 노란색, 오래된 유약 파란색과 흰색 굽기 를 만들었습니다.

손끝이 탁자 위의 파란색과 흰색 도자기를 가볍게 건넜지만, 유약색은 실크처럼 내 마음 속으로 흘러 들어갔다. 소백옥배아소는 자연적으로 조각하고 맑은 물은 부용에서 나온다.

옆구리에 그려진 짙은 남색 모란은 뒤돌아보는 미소와 같고, 봉오리가 맺히지 않은 꽃봉오리 같고, 함축적이고 아름다웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 4 월에는 연우가 뿌옇고 강남은 맑고 근심하다.

모락모락 피어오르는 밥 짓는 연기, 보슬비, 어렴풋한 아름다움, 천리의 강바람, 매혹적인 얼굴, 이런 아름다움은 강바닥과 함께 떠내려가 내가 갈 수 없는 곳으로 갔다. 가랑비가 보슬보슬 내리고, 미풍이 서슬하다.

누가 가마 옆에서 수천 년을 기다렸습니까? 。

8. 송자를 찬양하는 명시가 하오 19 에게 주어졌다.

범명우항

Xuanyao 의 책은 매우 두껍고 세계적으로 유명한 하오 19;

더 작은 시가 맑고 완곡하여, 나는 여산을 돌아본다.

백옥 프놈펜 도자기 타이어

청 이홍 (건륭황제)

백옥 프놈펜 프라임 도자기 타이어, 조각 용 그림 피닉스 영리한 배열;

정교하고 정교하여 고요함 속에서 청산을 볼 수 있다.

선덕보석 유약 그릇

청 이홍 (건륭황제)

비가 발 구름 아래로 떨어질 때, 석양이 혼자 비칠 때; 진흙 청, 철 염색 진사, 이 도자기 그릇은 가늘다.

영선약 계홍평

청 이홍 (건륭황제)

비 온 뒤 붉어지듯 어지럽고, 약간 구워 불을 더했다.

세계의 주사는 그것이 있어야 할 모습이 아니며, 서양의 보석도 똑같기 어렵다.

꽃꽂이는 꽃얼굴을 붉히게 해야지, 그림보다 더 텅 비어 있다.

먹요죽각 청차탕지안을 읽다

중국 도자기는 비길 데 없는 아름다움으로 내년 가마 1 위다.

공식 노래를 결정하지 못하게 하는데, 하물며 영락공백의 질은 말할 것도 없다. 성금채극 중의 아들 상수.

Xuancheng 타오 칭찬 역대, 수집 가격은 Yulin 보다 높습니다. 경원 주조 300 년, 최근 힘껏 가마를 밀었다.

랑요 () 는 본명 중성 () 으로, 고대 평형정 () 에 중독되었다. 합법적인 해조류를 잡은 지 이미 3000 년이 되었다.

범금강의 토도는 가장 오래된 것이다. 어떤 관원들은 모두 너의 땔나무를 찾기로 결정하고, 땅을 수색하여 출토했다.

종성은 옛것을 좋아하고, 정은 한가하고 예예가 있다. 비 온 뒤 하늘이 푸르고 옥홍색, 궁랑사명, 으리으리하다.

경덕진 심유메랑로비

가끔 새가 오니 경덕진은 별로 볼 것이 없다. 온 곳을 내려다보면 불타는 불과 같고, 3000 개의 난로에서 함께 연기가 난다.

하늘은 온통 안개이고, 연기는 바퀴처럼 쉬지 않고 돈다. 노란 광택에 붓이 응결되고 꽃이 붉은 구름으로 변했다.

도시, 공장, 야망, 청당영에 관심을 기울이다.

고읍으로 돌아가는 것은 정말 불가사의하다. 광동은 마치 꿈과 같다. 산의 마음은 변하지 않고, 사람의 정 상태는 생사이다.

상인은 여전히 천색이고, 도연은 여전히 오색 길이이다. 노인 길가에는 인정을 위한 투쟁이 있었는데, 사람이 늙었지만 결코 퇴폐적이지 않았다.

한겨울에 정묘는 운양으로 돌아가 죽산도계를 떠나 청당영으로 갔다.

20 년 동안 강에는 줄곧 한 사람이 있었는데, 어안은 줄곧 같은 고향에 살고 있다. 마안산 피리촌은 비가 내리고 오리꼬리선은 바람이 가볍다. 도깨비 도끼 신공은 피리 드럼 밖에 있고, 도를 감상하고 있다. 청서리는 운양도에 대해 말하고, 단풍나무는 봄나무와 같다.