천지가 오래 살 수 있는 것은 자기가 낳은 것이 아니기 때문에 영원히 살 수 있기 때문이다. 자연의' 나 이타심 없음' 은 그것을 오래도록 새로워지게 한다. 생명의 발전을 암시하고, 사리사욕을 버리고, 중생을 위해 일하는 것이 바로 이타적이다. 많은 사람들은 이타주의가 다투지 않는 것이라고 생각하는데, 마치 약세감이 있는 것 같다. 하지만 사실, 이타주의는 당신이 더 독립적이고 용감한 능력과 더 관용적인 태도가 필요하다는 것을 의미한다. 이타주의는 일종의 생활 모델이다.

남을 위해 생각하고, 남을 위해 최선을 다하면, 좋은 결과는 반드시 자신에게 보답할 것이다. 덕을 쌓고 선을 행하며 이타심은 자신을 돕는 것이라고 생각한다.

일본 재계의 성인으로 꼽히는 벼성화부는 경자와 KDDI 텔레콤 두 곳의 세계 500 대 기업을 창립했다. 65438-0986 년 일본 이동통신이 자유화되면서 차내 전화가 등장하기 시작했다. 벼성과 남편은 무선 전화 시대의 도래를 예리하게 예견했다. 이에 따라 벼성화부는 통신부에 그가 설립한 제 2 전력그룹이 차내 전화 업무에 참여할 것을 요청했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마) 당시 도요타를 중심으로 한 기업그룹도 자동차 전화 업무 참여를 제안했다. 두 회사가 경쟁 참여를 요구하면서 갈등이 끊이지 않고 있다. 당시의 주파수는 겨우 10 메가헤르츠였다. 만약 우리가 10 메가헤르츠를 두 개로 나눈다면, 많은 사람들이 그것을 사용할 수 없을 것이다. 이에 따라 우송부는 일본 열도를 구역으로 나누기로 했다. 당시 경쟁자는 일본 이동통신사 (IDO) 로 도쿄와 나고야를 목표로 일본 경제의 대동맥이었다. 이런 상황에 직면하여, 벼성과 남편은 간선에서 탈퇴하는 경쟁을 택하여 간시의 임모진로에 8 개의 전화회사를 설립하기 시작했다. 이후 Celalu 는 총 매출과 이윤 면에서 일본 이동통신 분야에서 월등한 성적을 거두었다. 일본 이동통신사가 중계선을 따냈지만, 셀라루의 매출과 이윤은 일본 이동통신사를 훨씬 능가했다.

이에 대해 벼성화부는 이런 선택이 정확한 판단의 결과도 추첨의 결과도 아니라 기업이 자신의 이익을 위해 투쟁과 충돌에서 양보한 것이라고 언급했다. 그가 보기에, "지면 수확이 있고, 지면 승리가 있다." 쌍방이 각자의 이익을 위해 타협을 거부하면 대중의 이익을 위해 타협해야 한다. 타협 후의 성공은 노력의 결과이자 신의 보살핌이다.

생명페리인' 이라는 책은 왕용이라는 우한 택배원이 올해 전염병 기간 동안 자원봉사자 한 명으로부터 의료진을 위한 물류 지원선을 차근차근 세우는 방법을 실증하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 건강관리원, 건강관리원, 건강관리원, 건강관리원, 건강관리원, 건강관리원) 섣달 그믐날, 우한 택배 동생 왕용은 위챗 모멘트: 금은담병원의 의사 간호사가 도움을 청하는 것을 보고, 그들을 반룡성으로 데려다 줄 차 한 대가 필요했다. 왕용은 오랜 심리적 투쟁을 하다가 결국 가족에게 알리지 않고 나갔다. 금은담 병원의 간호사를 집으로 돌려보낸 후, 연대의 차량 수요가 계속 쏟아져 나오고 있다. 다리가 떨리는 왕용은 다른 의료진을 계속 데리러 가기로 했다. 섣달 그믐날 그는 금은담병원 의료진 30 여 명을 받았다. 자동차에 대한 병원의 수요가 커지면서 그는 금은담 병원에서 자동차가 필요한 정보를 다른 팀에 보내 자원봉사자를 모집하기 시작했다. 얼마 지나지 않아 20 ~ 30 명의 차량 행렬이 곧 구성되었다.

점차적으로 교통 문제를 해결하는 한편, 왕용은 호북의 일부 원조 의료팀이 야간 근무에 음식이 없을 때 그들에게 대량의 라면을 제공했다는 것을 알게 되었다. 일주일 동안 먹었더니 의료진이 위챗 모멘트 "밥이 너무 먹고 싶어요!" 라고 말했다. 이것은 왕용을 매우 감동시켰다. 왕용은 식당에 연락하여 식사를 주문하기 시작했는데, 의료진을 위한 것임을 알게 되었다. 많은 사장이 직접 말했다. "여기 있습니다. 돈이 없습니다." 。 자금이 부족해 무료로 병원에 줄 수 없어 왕용은 급식비만 받고 스스로 많은 돈을 붙여 7800 명의 의료진의 식사 문제를 해결했다.

택배 동생 한 명에서 물류 지원선 대장까지 왕용은 단 한 달 만에 스스로 생명보장선을 만들었다. 할 수 있을지 모르겠지만 내가 할게' 는 그가 반복해서 언급한 말이다. 그는 영웅이라고 불리고 싶지 않고, 오히려 그가 단지 주최자일 뿐이라고 말하고 싶어한다. "우리는 별로 할 수 없다. 우리는 의료진처럼 일선에서 사람을 구할 수 없다. 우리가 하는 것은 물류이다. 우리가 그들의 물류를 보장할 수 있다면, 그들은 걱정할 필요가 없다. "

아마도 왕용은 끊임없이 변화하는 상황에 직면했을 때, 그는 단지 끊임없이 문제를 해결하고 있을 뿐, 끊임없이 고무된' 이타심' 이 그렇게 많은 사람들을 도왔다는 것을 깨닫지 못했을 것이다.

벼성화부는 "인생의 성패, 그래서 모든 것은 결국 우리가 우리의' 이타' 를 발휘할 수 있느냐에 달려 있다" 고 말했다.

벼성화부, 왕용, 일반인이든, 우리의 이타주의는 반드시 파란만장한 사업을 하는 것이 아니라, 조용한 곳에서 천둥소리를 듣고, 무색한 곳에서 꽃을 보고, 순수한 이타주의를 유지하고, 조심하지 않으면 항상 좋은 결과가 나타날 것이다.