산시 () 성 한중시 약양현 () 은 어디에 있습니까?

소속: luyang 카운티, 한중시, 산시 성

요양현은 산시 () 성 남서부, 친링 남쪽 기슭, 한중분지 서연, 산시 (), 간 (), 천 () 3 성의 경계에 위치해 있다. 총 면적 283 1 제곱 킬로미터. 총 인구는 20 만 명 (2004 년) 이다. 현인민정부 주성관진, 우편번호: 724300. 행정 구역 코드: 6 10727. 지역 번호: 09 16. 병음: 약양현. 북아열대 산간 온대 습한 몬순 기후로 연평균 기온13.2 C, 연평균 강우량 860mm 에 속한다.

요양현 관할 1 1 읍, 10 향: 성관진, 관첩정진, 횡현하진, 양하구진, 김가하진, 서가평진, 백향

역사의 발전

진나라 이전에는 백연씨족이 살던 동시에 속했다. 서한 (기원전 165438) 원류정 시대의 신현에 세워졌다. 일찍이 유현, 흥주, 오성, 한곡, 순정이라고 불렸다.

서진 이전의 약양현은 오늘 간쑤 천수에 있다. 동한 말년, 많은 수의 요양 미아오 사람들이 남천현으로 이주했다. 남북조 시대에는 화교가 요양현에 정착했다.

남북조 때 간쑤 진안은 약양군이 있었다. 연이은 전란으로 인해 그 일대의 적인은 대량으로 남쪽으로 이주하여 여전히 원현명을 따르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 남제서' 는 이렇게 썼다. "오흥현 화교, 주요양현."

송삼년 (1206), 개약요양,' 이용할 수 있는 땅, 상산의 남쪽' 이라는 이름으로 붙여졌다

2000 년 요양현은 1 1 개 마을, 14 개 마을을 관할했다. 다섯 번째 인구조사 자료에 따르면 현 전체 인구는 20 1498 이다. 각 향진 인구 (사람): 성관진 47483 관정진 8790 횡현 하진 7674 김가하진 6546 서가평진 10573 백수강진 5932 양하구진 5 172 후구역진 3872 호가진 50 7888 요목원향 5923 말굽 굽이 굽은 향 4 103 서회댐 향 4432 청니하향 4568 중금향 5673 센다이댐 향 4 1 17 칸농길 향 4294 어동 자향 5699 흑하댐 향 529

자원 이점

약양은 "부산부광" 이라고 할 수 있다. 현 지하광산자원이 풍부해 금, 은, 니켈, 구리, 철, 납, 아연, 망간, 황철광, 인광, 활석 등 33 종, 143 개 광체와 광점이 있습니다. 그 중 철, 금, 니켈, 뱀문석, 백운석 등 광물량이 많고, 금, 니켈이 전국에서 중요한 위치를 차지하며 현역공광 기업의 발전을 촉진시켰다. 식물 자원이 풍부해서 265 과 1 150 여종이 있습니다. 이 가운데 국가가 등재한 것은 102 과 433 종, 172 종, 특히 두중이 가장 많다. , 천마, 영지, 은행, 돼지, 땔감, 대추껍질은 대부분 야생과 인공으로 재배한다. 두중. , 잠상, 식용 균류는 각각 국가급, 성급, 시급 생산기지로 등재되어 있으며, 특히 두중이 가장 많다. , 이것은 귀중한 한약재로 현성에 보관되어 있다. 재림이 거의 75 만 무, 활립목 650 만 입방미터로 두중, 누에고치, 목이버섯, 버섯, 천마, 임산 등을 대대적으로 발전시키기 위한 독특한 자원을 제공한다.

전현에는 공광 기업 122 곳이 있어 야금, 화공, 전기, 금, 식품, 건설재, 농림 특산품 가공 위주의 공업 구도를 기본적으로 형성했다. 그 중 중 중, 성, 시에는 9 개 공광기업이 있는데, 산시 () 성 철강 비료 전력공업 금 생산기지 중 하나이다. 약양제철소, 한강양가바 철광, 약양발전소, 가보인화공그룹 약양지사, 약양인화공공장, 호가인광, 젠차령 니켈 금광, 장가산 금광, 화창거구 금광 등 중, 성, 시 기업, 주식협력업체가 있습니다. 주요 공업 제품은 선철, 강재, 인비, 금, 일반 시멘트, 저열미팽창 시멘트, 주철관, 주석토롤러, 석면바, 황철광, 황산, 의류, 두중교, 두중고무유, 식품 등이다. 200 1 년, 전현총생산은 8288 1 만원에 달했다. 지방재정수입 4390 만원.

현성은 남쪽으로 3.5 킬로미터, 영암사가 있는데, 소비림이라고 불린다. 절은 천연 용동에 의지하여 지은 것으로, 용동은 자릉강 옆에 서 있다. 인문 경관과 자연 경관이 하나가 되다. 절 안의 계단식 논이 엇갈려 있고, 붉은 틀이 처마를 날고, 오색찬란하다. 비각, 비석, 마애석각 130 여 곳, 송대 이전 25 곳, 동한 유명' 부각정기', 우리나라에서 발견된 최초의 교통규칙' 지일령', 새로 개발된 오룡동 국립삼림공원 왕부거동, 장옌협곡 관광지

역사와 문화

요양현은 자릉강 상류 서진 영남파에 위치해 있다. 수천 년 동안 이곳은 병사들이 반드시 다투는 곳으로 여겨져 왔으며, 상인이 모이는 곳은' 인후' 와' 급소' 라고 불렸다.

약양의 옛 이름은 매우 풍부하다. 역대의 발전에 따라 연이어 신현 (), 오성 (), 순정 (), 흥주 (), 운주 () 라고 불린다. 요양의 이름의 유래에 대해서도 여러 가지 학설이 있는데, 세 가지 범주로 요약할 수 있다. 하나는 조명설이다. 명대' 순묘기' 에 따르면' 오시가 지났을 때, 해가 보이지 않고, 산고운도 가리는 것도 약양의 이름이다' 고 한다. 둘째, 중요한 통행증 이론. 가징' 약양현지' 에 따르면 "이곳은 유용한 곳이며, 약양 (), 상산 () 의 남쪽 () 은 약양 () 이라 불리며, 따라서 이름은 약양 () 이라고 불린다. 셋째, 화교 배치 이론. 남북조 때 간쑤 진안은 약양군이 있었다. 연이은 전란으로 인해 그 일대의 적인은 대량으로 남쪽으로 이주하여 여전히 원현명을 따르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 남제서' 는 이렇게 썼다. "오흥현 화교, 주요양현."

서한정원 시대가 요양 행정 구역을 정한 이래 지금으로부터 이미 2 100 여 년의 역사가 있다. 중국 조상들이 이곳에서 생활하고 번식한 역사는 신석기 시대로 거슬러 올라갈 수 있다. 관련 사료에 따르면, 선진시대 이전에 이곳은 변강 두 북방 유목 부족의 거주지였다. 그들은 사냥, 황무지 개간, 방목, 곡식 파종, 불고기로 생계를 이어가고, 생존과 사망을 하며, 점점 강해지고 발전한다. 서한정원 원년 (기원전111); 한 wudi 는 Yizhou 에서 Wudu 에 군 을 설정, 남서 국경 을 내려 놓고, 많은 수의 bianren 이 장안 으로 이동, Wudu 군 추 카운티 에서 약간 양 을 지정, 흰 말 bianren 동부 국경 이다. 삼국 시대에 촉한 왕조의 창립자인 유비는 요양에 오성도성을 세워 이 공퇴할 수 있는 전략적 요새를 지켰다. 이 도시는 매우 견고하여 주위에 다섯 계단이 있는데, 서북문을 제외하고 삼면은 모두 창고와 회전이다. 김영가 6 년 (기원 3 12), 디국군 양묘는 오흥을 수색하고 신현을 포기했다. 남조 시대에는' 오성범국' 으로 개칭되었다. 북위는' 동이주 오흥현' 으로 개칭해 오흥현, 장거현, 명수현을 관할한다. 그들의 옛 주소는 각각 흑하 댐향, 서회댐향, 서가평진 명수댐촌에 있다. 서위 때 동이주는' 흥주' 로, 오흥현은' 순정현' 으로 개칭했다. Sui 는 "xingzhou" 라는 이름을 버리고 shunzhengjun 만 유지합니다. 당초 순정군은 흥주로 바뀌었고 순정군은 나란히 섰다. 당정관 2 년 (기원 628 년) 에 관할하는 장거현을 지금까지 성북으로 65km 떨어진 백수강진 창풍촌으로 옮겼다. 당장경 원년 (기원 8 12 년), 명수현은 버려져 순정현에 합병되었다. 남송 소흥 14 년 (1 144), 여주로는 둘로 나뉘어 동로 치흥원 (오늘 한중), 서로 치흥주 (현 약양) 로 나뉜다. 남송경희년 3 년 (서기 1207), 오봉은' 촉왕' 으로, 흥주는' 흥덕부' 로 바뀌었다. 역모, 조정은 성주를' 면주' 로 바꾸었다. 원초 면주는' 광원도' 에 속해 면주로 이주하여 다수군 (지금의 미안 현) 에서 통치했다. 군 폐지와 요양, 면주에 속함, * * * 흥원로 (오늘 한중) 에 속함. 명나라 성화 22 년 (서기 1486 년), 약양은 새로 생긴 닝강군으로 바뀌었고 군은 한중군에 소속되어 있다. 명나라 가징 38 년 (서기 1559 년), 요양현은 닝강부로 나뉘어 한중부의 관할하에 직속되었다. 이런 건설 모델은 청조 전체를 관통했는데, 원인은 변하지 않았다.

요양시 () 에는 현재 두 개의 도시가 있는데, 지금은 일면산 () 삼면수 () 의 상권 () 으로 속칭' 구시 ()' 라고 불린다. 바두강과 물 사이에 있는 봉황산 아래에서도 여전히 벽이 반쪽인 거주지를 볼 수 있는데, 흔히' 신도시' 라고 불린다. 하지만 실제 상황은' 신도시는 새롭지 않고 구시가지는 낡지 않다' 는 것이다. 원현지' 에 따르면 일찍이 삼국촉한 시대에 제갈량은 위위를 공략하고 온가평 (즉 지금의 요양 신도시 근처) 에 오성성을 건설하는 것이 요양성 건설의 시작이었다. 천 여 년 후, 역대 주 군 현이 모두 여기에 설치되었다. 남송 말년까지 잦은 전란으로 이곳의 도시는 황폐해졌다. 명나라 정덕 6 년 (서기 15 1 1), 산시 순무 장란 파원이 요양에서 도시를 재건하고, 새 부지는 현재의' 구시' 로 바뀌었다. 3 년 동안 완공된 다섯 개의 성문이 금요일에 이 도시에 건설되었고, 동문성루는 여전히 바두강 서안에 우뚝 솟아 있다. 이른바 구시가지는 사실 400 년의 역사를 가지고 있다. 신도시의 존재는 이미 1700 년을 넘어섰다. 그' 신도시' 와' 구시가지' 의 이탈의 유래는 청대 도광년 사이의 한 차례의 이주와 관련이 있다. 알고 보니 구시가지가 건설된 이래 삼면이 물로 둘러싸여 있어 종종 홍수로 기승을 부리며 참담했다. 지방지의 불완전한 통계에 따르면, 만력초년부터 청가경 16 년까지의 230 여 년 동안 수환이 심각해 요양 고성이 8 차례 대규모 수리나 재건을 실시했다는 것은 자명하다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 청도광 7 년 (기원 1827 년) 7 월 폭우가 20 여 일 동안 계속되자 자릉강, 다이우, 바도가 모두 제방으로 입성하여 성벽과 집이 무너져 큰 손실을 입었다. 산시 () 순무림 () 은 서서 () 가 약양 () 에 가서 현성을 봉황산 기슭의 온가평 지역으로 이전하여 홍수의 침입을 피하기로 결정했다. 2 년 후, 성이 건설되어 월요일에 7 부로 나뉘어 세 문을 세우고 4 만 7 천여 냥의 은을 썼다. 새로 지어졌기 때문에 여기는' 신도시' 라고 합니다. 강 건너편의 원현성은 자연히' 구시가지' 가 되었다.

국적의 서식지

진나라 시대에는 약양현이 백마변 동쪽에 위치해 있었다. 한나라에서 남북조 말기까지, 여러 차례 이곳에서 정권을 세우고, 한 통치에 반항하여, 여러 차례 실패를 당했다. 한 통치자는 여러 차례 구인을 주천, 부풍, 천수, 관중 등으로 강제 옮겼다. 감동받지 않은 묘족 사람들은 어쩔 수 없이 중국어를 말하고, 농사를 배우고, 한족의 풍속 습관을 준수하고, 한족과 통혼하여 점차 한족에 동화되었다. 게다가 대량의 한인이 이주한 후, 만당 이후 백마밭은 이미 사라졌다. 창족도 한족 풍습의 영향을 받아 한족과 하나가 되었다. 청옹정' 리메이크 요양현지' 에 따르면 현지 인민은' 남북의 소리, 모두 있다, 진촉과 비슷하다' 며 산시 간천 지방의 특색을 지닌 풍속민정으로 축적됐다.

본 현 한족의 기원은 시험이 없다. 전반적으로, 주로 현지 원주민이며, 명나라와 청 왕조의 세대이주와 강제 이주도 있다. 1982 의 제 3 차 전국인구조사에서 이 현은 한족 190 192 명으로 전현의 99. 16% 를 차지했다 중국의 대다수 소수민족은 회족이다. 제 3 차 전국인구조사에 따르면 회족은 주로 성관진, 호가위어, 백수강에 분포하며 *** 1470 명이 있다. 몽골족 8 명, 티베트족 1 사람, 묘족 5 명, 이족 4 명, 장족 26 명, 부이족 2 명, 만주족 63 명, 동 9 명, 다호르족 2 명, 모남족 1 사람 이 소수민족들 중 일부는 일 때문에 이사 온 것도 있고, 일부는 앞당겨 정착한 것도 있다. 그들의 명절과 의상은 대부분 한족과 비슷하지만 풍속 습관과 종교 신앙만이 각 민족의 특색을 간직하고 있다.

민간 예술

① 양가죽 드럼 (춤): 요양현의 백작사, 연잎댐, 횡현강, 말굽 굽 굽, 백수강 등지에는 변강 문화적 색채를 지닌 민간 무용 양가죽 드럼이 있다.

양가죽 드럼은 양가죽 드럼과 불가분의 관계에 있으며, 양가죽 드럼은 댄스 공연에서 반주 악기와 특정 소품으로 양가죽 드럼의 독특한 스타일과 동적인 리듬을 형성한다. 양가죽 드럼은 민들레 모양이나 복숭아 모양의 쇠고리에 양가죽을 덮고, 쇠고리의 손잡이에 많은 작은 쇠고리 (8 개 또는 12 개) 를 매어 춤을 출 수 있는 단면 드럼이다. 등나무 채찍으로 북면을 치고 쇠고리를 흔들어 내는' 붕, 우지직' 소리가 춤의 리듬과 풍부하고 변화무쌍한 북소리를 이루고 있다. 보통, 그것은 두 남자가 연기한다. 연기자는 왼손에 북을 들고 오른손에 등나무 채찍을 들고 춤을 추며 지팡이를 치며 북을 치는' 펑펑' 소리와 쇠고리가 부딪치는' 진정정' 소리와 함께 높은 노랫소리와 거친 춤을 추며 독특한 정취를 형성했다. 공연 전에 무용수는 제자리에서 북을 치며 감정을 돋우고 분위기를 띄우고 관중을 끌어들이는 역할을 했다. 공연 과정에서 북은 무용노래의 전주와 반주이며, 동시에 춤에 선명한 리듬을 제공한다.

고정타격법의 북점은 부드러운 허리, 단단한 허리, 꿩 펄럭임, 아이디어 훔치기, 소 긁기 등이다. 기본 동작으로는 가라지 드럼, 마구 문지르기, 한쪽 다리 점프, 봉황이 고개를 끄덕이고, 기어오르고, 별춤, 체크점프가 있다. 창곡 음악에는 두 가지 특징이 있다. 하나는 전통적인 중국 오음 스타일을 채택하고, 주로' 5' 를 위주로 하는 미세 조정 스타일을 많이 채택한다는 것이다. 둘째, 멜로디는 대부분 아래로 내려간다. 전체 노래의 최고음이 시작돼 급격히 떨어진다. 어떤 곡조는 파도형이지만, 큰 방향은 여전히 아래로 내려가서, 사람들에게 기복이 심한 느낌을 준다.

양가죽 고무는 노진바산 구간공이 민간제사 행사에서 제단을 열 때 공연하는 형식이다. 보통 연주하는 곡은 문, 갑자, 선비, 영춘, 무용단, 원숭이 대 중국, 4 시 빨강, 12 꽃, 구도골 등이다.

② 사화: 사화는 주로 죽마, 채련선, 사자춤, 용등 등이 있다. 설이나 명절이 되면 사람들은 이것을 일종의 오락 활동으로 여긴다. 민국 시대에는 대부분 민간을 위해 자발적으로 했다. 건국 후, 대부분 정부가 제창하고 지지하는 군중의 조직적인 활동이다.

죽마: 댄서가 2 ~ 3 피트 높이 또는 더 높은 나무 다리를 밟는다. 그들은 많은 사람들로 구성되어 있으며, 다양한 인물로 분장하고, 소품을 들고, 징과 북의 리듬에 따라 다양한 동작을 수행하고, 필드 주위를 걷고, 꼬리를 흔들고, 꽃꽂이를 교차하거나 점프하며 거리를 거닐고 있다.

오색연화선: 가뭄선이라고도 합니다. 대나무 장대나 나무 막대기로 가벼운 마른 배를 만들고 가지각색의 천으로 장식하고 종이와 견화를 박았다. 잘 생긴 소녀로 분장한 무용수는 그 안에 앉아 배를 부축하거나 달리거나 멈추고 징과 북소리 속에서 흔들하며 푸른 파도에서 수영하는 것 같았다. 그들 앞에서 나룻배 한 명이 천천히 노를 저으며 노인으로 분장하고 노래를 불렀다.

사자 춤: 사자라고도 합니다. 사자 머리는 대부분 나무와 대나무를 재료로 실크로 감싸고, 사자와 사자 꼬리는 마를 재료로 한다. 큰 것은 두 사람이 노는 것이다. 1 사자춤, 1 사자꼬리 흔들기; 가장 어린 것은 1 사람들이 노는 것이다. 공연 도중 1 소년은 수국을 들고 각종 동작을 하고, 수국을 던지거나 흔들었고, 사자는 징과 북소리 속에서 수국과 함께 머리를 흔들고, 점프하고, 웅크리고 있었다. 그리고 사자가 책상에서 뛰고 수국을 굴렸다.

또한 죽마, 용등, 조개껍데기 놀이도 있습니다.

③ 자수: 자수는 주로 혼상결혼, 아이 꾸미기, 일반 생활용품에 쓰인다. 옷, 모자, 신발, 양말, 조끼, 벨트, 이불, 매트리스, 침대 시트, 침대 커버, 커튼, 베개, 지갑, 담배 등. 기법은 자수, 꽃꽂이, 꽃 따기, 부케, 유화, 자물쇠, 갈고리 등 다양하다. 도안은 화초동물이다. 고금의 인물, 역사 이야기도 있고, 길조, 풍조, 오곡 풍등 아름다운 축원을 걸고 있다. 그중에서 봉무늬, 호문은 한대 기와와 비슷한 무늬로, 색깔은 늘 빨강, 분홍색, 초녹색, 석녹색, 보라색, 네이비, 석황색, 금색, 은색이다. 색채의 운용에 매우 신경을 쓴다. 빨강, 녹색, 분홍색, 초녹색은 대부분 검은색 배경에 사용되며 밝고 경박하지 않고 검은색은 광택이 나고 금은실로 장식되어 화려하고 웅장한 느낌을 준다. 흰색 바닥에는 가루, 분홍색, 초록빛, 석록, 석청 등 다양한 색이 있어 효과가 밝고 단아합니다. 네이비, 보라색, 석황에는 많은 장식 효과가 있다. 전체적인 색채는 단순하고 단조롭지 않고 밝고 화사하며 부드럽고 눈과 귀를 즐겁게 한다. 강황, 연한 노란색, 석청, 석황 등 다양한 색깔의 직물도 배경으로 하고 있습니다. 이런 자수는 단순하고 자연스러워 보인다. 전반적으로, 그것은 관중의 자수만큼 강렬하고 눈부시지도 않고, 쓰촨 자수만큼 정교하고 우아하지도 않지만, 민간의 거칠고 호방하고 색채가 화려하며, 내포가 고아하며, 결코 저속하지 않음을 보여준다.

많은 자수 작품들은 사각나비, 중간 꽃 (일반적으로 사채일탕), 네 명의 소녀가 카드놀이, 결혼식 사진, 여행사진, 강태공 낚시 등 창족 스타일을 가지고 있다. 석독자와 청진흙 강에서 수집한 남녀 대행 버클 옷과 동모를 보면 녹이 뚜렷한 변강 스타일을 띠고 있다.

2020 년 7 월 29 일 전국애국위생운동위원회는 약양현을 2020 년 국가위생향 (현) 으로 재확인했다.

2020 년 6 월, 요양현은 제 2 차 혁명 문화재 보호 이용현 (장정구 (홍이측군) 에 포함됐다.

20 19 년 8 월, 20 19 년 농촌 전자상거래 종합시범현 명단이 발표돼 약양현 명단에 올랐다.

2065438+2009 년 3 월, 요양현은 최초의 혁명 문화재 보호 활용 작업현 (천산시 지역) 명단에 올랐다.

2065438+2009 년 3 월 수리부는 최초의 절수형 사회건설 규정 준수 현 (구) 을 발표하고 약양현 () 에 이름을 올렸다.

20 18, 18, 약양현은 네 번째 전국 법제현 창설 활동에서 선진 단위의 영예를 얻었다.

20 16 년 2 월 16 일, 약양현은 20 15 년 전국 의무교육 기본균형발전현 (시, 구) 명단에 올랐다.