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실크로드 시의 장소에 대하여
1. 실크로드와 관련된 고대 지명은 장건 서역 때 장안 (금안) 부터 간쑤, 신장, 중앙아시아, 서아시아까지 지중해 각국을 잇는 육로 통로 (이 길은' 북서실크로드' 라고도 함

실크 제품은 이 길에서 서쪽으로 운송되는 화물에 가장 큰 영향을 미치기 때문에 이름을 붙였다. 그 기본 방향은 한나라, 남로, 중로, 북로 3 개 노선을 포함한다.

실크로드의 노선 실크로드는 일반적으로 세 단락으로 나눌 수 있으며, 각 단락은 북쪽, 남쪽, 중 세 줄로 나눌 수 있다. 동단: 장안 ~ 옥문, 양관 노선 선택은 육반산을 넘고 황하를 넘어오는 안전과 편리성을 고려했다.

중간 (한나라 개통): 옥문, 양관에서 파령까지. 서단: 파령에서 서쪽으로 중앙아시아, 서아시아, 유럽까지.

다음은 실크로드의 각 주요 도시의 이름 (괄호 안에 고대 지명이 있음) 이다. 3 선은 장안에서 출발하여 무위 () 장계 () 에 가입한 후 하서 복도를 따라 돈황 () 으로 갔다.

북선: 경천, 고원, 정원에서 무위까지 가는 노선이 가장 짧지만 길을 따라 쉽게 통하지 않는다. 남선: 봉상, 천수, 산시, 임하, 낙도, 시닝, 장계, 하지만 길은 길다.

정중선: 경천에서 평량까지, 회녕, 란주에서 무위까지, 거리와 공급원이 적당합니다. Xian (장안): 수미산 석굴, 맥적산 석굴, 병령사 석굴 무위 (량주) 장계 (간주) 주천 (소주) 돈황 (사주): 막고굴, 옥림석굴 서기1

그것은 송대 이후의 새로운 무역 노선이 되었다. 실크로드를 오가는 대상대는 천수 시닝 성성의 솔쿠리 분지 중간에 위치해 있다.

중부는 주로 서부 지역의 노선으로 오아시스와 사막의 변화에 따라 변한다. 3 선 중간에 많은 갈림길과 가지가 있는데, 특히 제 4 진 안시 (640 년 설립) 가 있다.

남로 ('호탄로' 라고도 함): 동기양관, 타클라마칸 사막의 남연을 따라 약창족 ('산산'), 와다 ('호탄'), 사차 등을 지나갑니다. 영민함을 공경하다. 양관약창 () 과 체몬니아 () 는 서한 서른여섯 서역 중의 하나이다.

와다 (옥전) 중로: 옥문에서 시작하여 타클라마칸 사막의 북쪽 가장자리를 따라 로브볼 (루란), 트루반 (차시, 고창), 옌치 (위리), 쿠차 (쿠차), 아크수 (고) 를 경유한다 옥문루란 (산산 합병, 현재 신장 약창현) 트루반 (고창): 고창 구시, 야르하르 고진, 백자계 천불동 (위리) 쿠차 (구즈): 키지르천불동, 쿠목투라 천불동 아크수 (고묵)

하미, 수로는 메론 우루무치가 많이 생산되는데, 회문은 아름다운 초원 이닌 (일리) 서단으로 해석된다. 정글 서쪽에서 유럽까지 실크로드의 서단으로, 그 북쪽, 남쪽, 중앙선은 각각 중앙선과 연결되어 있다. 카스피 해에서 콘스탄티노플까지의 항로는 당나라 중기에 개통되었다.

북선: 함해, 카스피 해, 흑해 북쪽 해안을 따라 잎, 베로트, 아스트라한 (Itil) 등을 거쳐 이스탄불 (콘스탄티노플) 까지. 우루무치 알목투 (카자흐스탄) dzhambul 시 (베로트, 현재 카자흐스탄) 토크마크 (종엽, 현재 키르기스스탄) 살레 (러시아) 이스탄불, 사크 (콘스탄티노플, 오늘 터키시) 중앙선: 카시에서 출발해 페르간나 계곡을 경유한다

카시나 카시백사바: Khala Horin Avenue Kabul Bamiyan: 유명한 바미얀 대불은 200 1 년 탈레반에 의해 파괴되었다. 남선: 파미르 산맥에서 출발하면 카슈미르에서 파키스탄과 인도로, 백사바, 카불, 마슈하드, 바그다드, 다마스쿠스 등에서 유럽으로 갈 수 있습니다.

Mashhad (이란) Sabze Valh Hecatompylos (Fandou 와 Xie) 는 오늘날의 Iranda Mugan 과 Shahrud 사이에 있을 수 있습니다. ) 테헤란 하만케만 사한 바쿠비 (이라크) 바그다드 아부 하브 팔루자 (Abu Hareb Fallujah): 유프라테스 강을 따라 알레포까지.

라마디 알리보 (시리아) 다마스쿠스 아다나 (터키) 코니아 안티아 볼사 콘스탄티노플 (이스탄불). 노선은 간단합니다: 장안-하서 복도-지금의 신장-안식 (고대 페르시아)-서아시아-대진 (고대 로마).

실크로드 (silk road) 를 묘사 한 시는 무엇입니까?

1. "유윤 한 학자를 배웅하다"

시대: 송 작가: 구양수

실크로드 흐름 구름, 화이 난 냄새 방초 를 남겨 둡니다.

무림수대나무는 누구냐, 악명 나춘정악문.

이연의 구리 심벌즈는 불확실하며 홍의 귀환과 불가분의 관계가 있다.

동풍 오리올스 친구는 서로 바라보아야 하고, 괴로워해서는 혼자 날 수 없다.

2. 로아 산

연도: 작성자:

험난하고 험난한 것은 남방에서 온 것이고, 인재는 중국과 다르다.

만반산은 실크로드를 둘러싸고, 백장봉은 천엽꽃을 피운다.

독안개 연기, 새말 인어.

일할 때마다 석남을 모집하지 말고 우는 원숭이도 듣지 마라.

3. 작별인사

시대: 송작가: 장귀씨

아이요는 물을 내놓았고, 조방은 아예 야만적이었다.

샤소강, 영주선.

모열은 당대를 덮고, 이자성은 억만년 동안 걸려 있다.

만약 네가 오늘 그것을 본다면, 그것은 여전히 신인 같다.

어제 황제의 대란으로 나라의 발걸음이 더욱 어려워졌다.

바다가 흔들리자 그의 정부는 신하들에게 의뢰했다.

한 곡과 한 졸을 불러오면 세 번이나 신이 된다.

떠들썩한 것은 풍성한 보답이 있고, 높은 산은 더 비천하고 가난하다.

어린 남편은 자신의 관직을 자랑스럽게 여기고, 가난한 사람을 자랑스럽게 여긴다.

한 사람은 대국관이 있을 때마다 기꺼이 그 뜻을 굽히려 한다.

다른 사람이 자신의 명예를 훼손하는 것을 두려워하는 말을 절대 믿지 마라.

더러워질 때마다 한 번 더 죽는다.

좌전 현덕, 군과 신하는 물고기와 물이라고 한다.

이 책이 시작되자, 전조복은 악을 훈계했다.

촉국은 이미 강대한 도시가 되었고, 와룡은 유명한 수도이다.

위안 은 공식 페리 부문 을 잃고, erchen 화 를 참조하십시오.

암로이청송, 덩굴이 뻗어 있다.

연말이 되었는데도 나뭇가지가 여전히 얽혀 있다.

덩굴풀이 벽을 파괴하면 그때가 되어도 모래질이다.

비가 쌓여 벽을 파괴하는 것은 그림자와도 같다.

나의 좋은 친구에게 부드럽게 대하는 것이 적당하다.

용감무모하고 공론이 자본보다 많다.

명성은 할 수 있으니 조심해야 한다.

무귤은 북귤을 돌리고, 좋은 옥은 비싸지 않다.

실크로드를 품는 것은 정말 슬프다.

4. "14 행시 제 2 운진휴승원경청정지혜보살"

시대: 송 작가: 석정각

예전에는 힘들었는데, 지금은 장안으로 한 걸음 걸어가고 있다.

일이 본래 흐지부지되어, 몇 사람이 여기에 와서 한바탕 싸웠다.

헛되이 죽으면 웃음과 서리로 브레이크를 움직여야 한다.

5. 가릉포스트

시대: 당나라 작가: Xue neng

모든 방이 영혼을 불러일으킬 수 있다. 나는 이미 촉문을 완전히 빠져나갔다. 우박은 비와 함께 차갑고, 산뿌리 옆 강물은 덥다.

누에는 월사로 농사를 지을 때 도로교촌이 있다. 힘든 일은 돈을 낼 곳이 없다.

실크로드에 관한 시 실크로드에 관한 시:

1. "칙령가" (북조) 후신금

음산 기슭에 있는 칙령천.

하늘은 창공 같고, 새장은 사방을 덮었다.

하늘은 창야이고, 바람은 풀을 불어서 소와 양을 만난다.

Liangzhou 단어 (돈) 왕 Huan 의

황하가 점점 멀어지고 있는데, 그것이 황하 사이를 흐르기 때문에 옥문이 외로운 산에 자리잡고 있다.

하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다!

3. "병역 칠곡 (4)" (당) 왕창령

청해에는 캄캄한 설산이 하나 있는데, 흰 구름이 유유하고, 고성이 옥문을 바라보고 있다.

황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.

4. "병역 칠곡 (5)" (당) 왕창령

사막의 황사가 날이 어질하여 붉은 깃발이 반권으로 굴레문을 굴렸다.

전군 야전 도하 () 는 생포하여 고혼을 토했다.

5. "제방 (위)" (당) 왕창령

여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다.

용성을 공격하는 위청과 비장군 이광이가 오늘 살아 있다면 흉노 사람들은 남하 음산화마를 허용하지 않을 것이다.

6. 왕위를 사냥하여 보다

바람소리 속에서 나팔이 울리고 장군이 시추공의 외곽에서 사냥을 하고 있다.

가을의 풀은 노랗고 독수리의 눈은 더욱 날카로워졌다. 얼음과 눈이 녹아 말발굽이 유난히 경쾌하다.

눈 깜짝할 사이에 이미 신풍시를 지나서 곧 청유영으로 돌아왔다.

독수리 광야를 돌아보니, 천만 가닥의 황혼구름이 하늘가에 깔려 있다.

4. 실크로드에 관한 고시, 고추.

"북조 악부"

음산 아래 칙령천 [1]

하늘은 창공 같고, 새장은 사방을 덮었다. [2]

하늘은 회색이고, 야생이다.

바람이 불어 풀이 소와 양을 만나다. [4]

번역:

광활한 칙령이 음산 기슭에 있다.

하늘은 거대한 텐트처럼 벌판 전체를 가렸다.

하늘이 광활하고 텅 비어 초원이 끝없이 펼쳐져 있다.

미풍이 풀밭을 쓰러뜨리자 풀숲 속에 숨어 있는 소와 양이 드러났다.

분석:

이것은 칠레인들이 부른 민요로 선비에서 중국어로 번역한 것이다. 그것은 초원의 풍경과 유목민의 생활을 칭송했다.

처음 두 문장인' 칙륵천, 음산 아래' 는 교륵천이 우뚝 솟은 음산 기슭에 위치해 초원 배경을 매우 웅장하게 받치고 있음을 보여준다. 그런 다음 "하늘은 돔과 같고, 새장은 사방야를 덮는다" 는 말이 나오는데, 질러 사람들은 자신의 생활 속의 "돔구멍" 을 비유로 사용하여 하늘이 펠트처럼 돔을 만들고 초원의 사방팔방을 덮고, 원경의 장엄한 광경을 묘사하고, 들판과 들판의 관계를 묘사하고 있다고 비유한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이런 광경은 초원이나 바다에서만 볼 수 있다. 마지막 세 문장' 하늘은 창창하고, 들판은 망망하고, 바람은 풀이 낮고, 소와 양은 낮다' 는 웅장하고 생기발랄한 초원 파노라마이다. "바람이 불면 소와 양을 볼 수 있다." 한차례의 바람이 잔디를 휘어 소와 양 떼를 드러냈다. 이곳의 수초가 풍성하고 소와 양이 비옥한 광경을 얼마나 생동감 있게 묘사하였는가. 시 전체는 겨우 20 자밖에 되지 않아 중국 고대 목축업 생활의 장려한 그림을 보여 주었다.

이 시는 북조 민가 특유의 명랑하고 대범한 풍격을 지니고 있으며, 경지가 넓고, 말투가 웅장하며, 언어가 또렷하고, 예술 개괄력이 강하다. 송대 시인 황정견은 이 민요의 저자가 "괴자를 대충 써서 진상을 가렸다" 고 말했다. 작가는 초원 목축민의 생활에 매우 익숙하기 때문에 단번에 특징을 파악할 수 있고, 열심히 새기지 않아도 되고, 예술적 효과가 매우 좋다.

5. 고대 실크로드는 어디로 갔습니까? 실크로드의 기본 방향은 서기 전후의 한대에 형성되었다 .....

동쪽에서 서한 도성 장안 (금안) 이나 동한 도성 낙양 () 은 롱시 () 나 고원서 () 를 거쳐 금성 () 까지 간 다음, 하서 복도의 무위 (), 장계 (), 주천 (), 돈황 () 사현 (), 옥문 () 또는 양관 한대 서역은 남로와 북로로 나뉘며, 두 갈래점은 누란에 있다.

북쪽으로, 취리 (현재 쿠르라), 구즈 (현재 쿠차), 구묵 (오늘날의 아크수) 에서 슐러 (지금의 카시) 까지. 남로는 산산 (오늘 약창족) 에서 시작하여, 그리고 말, 경각 (오늘 민풍냐 유적지), 우탄 (오늘 와다), 피산, 사차-슐러.

슐에서 서쪽으로, 총릉 (지금의 파미르) 을 넘어 대만 (지금의 페르가나) 까지. 여기에서 우리는 서쪽으로 대하 (오늘날의 아프가니스탄), 옥수수 (현재의 우즈베키스탄), 안식 (현재 이란), 대진 (로마 제국 동부) 의 쟁기 (일명 이현, 이집트 알렉산드리아에서) 까지 갈 수 있다.

또 다른 길은 피산 남서쪽에서 건널목 (오늘날의 파키스탄 달리어), 코빈 (지금의 아프가니스탄 카불), 무이산 (지금의 시스탄) 을 거쳐 남서쪽에서 조지 (지금의 페르시아 만 머리) 까지 뻗어 있다. 빈에서 인도구 (현재 파키스탄 카라치) 까지 남쪽으로 가면 해로를 통해 페르시아와 로마에 도착할 수 있다.

한무제 시절 장건 두 차례 서역을 출사한 후 형성된 실크로드의 기본 간선이다. 즉, 좁은 실크로드는 위의 도로를 의미합니다. 역사의 실크로드는 정적이 아니다. 지리 환경의 변화와 정교 형세의 진화에 따라 일부 새로운 길은 끊임없이 개척되고, 일부 도로는 변화하고 심지어 폐기되었다.

예를 들어, 돈황과 로브볼 사이의 백룡더미는 여행자들이 방향을 잃게 하는 시녀 지형이다. 동한 초년 몽골 고원에 있던 북흉노가 패하여 어쩔 수 없이 서쪽으로 이주했다. 중원 왕조가 의우 (지금의 하미) 를 확고히 점령한 후 돈황에서 의우까지' 북방의 새로운 길' 을 열었다.

의우에서 고창 (지금의 트루반), 어찌 귀즈에 이르기까지, 원래의 실크로드 북로와 교차하다. 남북조 시대에는 중국 남북이 대립했고, 북방 물건도 화목했다.

이런 상황에서 남조, 송, 치, 량, 진, 서역과의 교류는 대부분 장강을 따라 익주 (오늘 청두), 북쪽으로 용하 (오늘 송판) 까지, 청해호 연안의 토곡훈도성을 지나 서쪽으로 잔다르담 분지를 지나 돈황까지, 실크로드 간선도로와 합류한다. 또는 서쪽으로 알금산 입구를 지나 서역 산선 지역으로 들어가 실크로드 남로와 합류한다. 이 길은' 토곡혼도' 또는' 하남로' 라고 불리며, 오늘날 사람들은 이를' 청해로' 라고 부른다. 또 중원이나 하서 복도 북쪽에서 몽골 고원까지, 다시 서쪽으로 천산 북쪽 기슭까지 일리 강을 건너 단편엽 (지금의 토크마크 근처) 까지 중앙아시아로 들어간다.

이 길은 나중에' 북신로' 로 불리며 몽골 칸국과 원나라 시대에 매우 번영했다. 육로 실크로드를 제외하고 한나라부터 중국인들은 광동에서 인도로 가는 수로를 개통했다.

송대 이후 중국 남부의 진일보한 개발과 경제중심의 남이동으로 광저우, 취안저우, 항저우 등지에서 출발하는 해상항로가 점점 발달하여 갈수록 멀어져 남양에서 아라비아 해까지, 심지어 아프리카 동해안까지 갔다. 사람들은 이 해상 무역 노선을' 해상 실크로드' 라고 부른다.

6. 실크로드에 관한 시: 실크로드에 관한 시는 다음과 같습니다

1, Liangzhou 단어 왕당의 반지

황하가 점점 멀어지고 있는데, 그것이 황하 사이를 흐르기 때문에 옥문이 외로운 산에 자리잡고 있다. 하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다!

세로로 보면 황하가 점점 멀어져 가는 것이 마치 구불구불한 흰 구름 사이로 내달리는 것처럼 황하 상류의 만 보 숭산준령에서 고성의 옥문이 우뚝 솟아 고립되어 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드버그, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드버그, 독서명언) 왜 창피리로 슬픈 버드나무 노래를 불어서 봄이 오지 않았다고 불평해야 하는가? 원래 옥문 주위의 봄바람은 불지 않는다!

2, "군 복무 7 곡 (2 부)" 돈 왕 창령

청해에는 캄캄한 설산이 하나 있는데, 흰 구름이 유유하고, 고성이 옥문을 바라보고 있다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.

청해호는 먹구름이 잔뜩 끼어, 연이은 설산이 온통 쓸쓸하다. 변두리 고성 옥문이 웅장하고, 천리의 거리가 멀고, 아득히 서로 바라보고 있다. 국경을 지키는 전사들은 백전을 거치고, 갑옷은 낡고, 의욕은 꺼지지 않고, 침입한 적을 물리치지 않고, 영원히 고향으로 돌아가지 않을 것이다.

3, \ "아프세 (위) \" 돈 왕 창령

여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다. 용성을 공격하는 위청과 비장군 이광이가 오늘 살아 있다면 흉노 사람들은 남하 음산화마를 허용하지 않을 것이다.

지금도 진나라와 한 시대의 명월과 변관, 만리징병은 아직 갚지 않았다. 용성비 장군 위청이 아직 남아 있다면, 훈족 남하 목마 () 를 절대 보내지 않고 음산을 넘길 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

4, "사냥" 돈

바람소리 속에서 나팔이 울리고 장군이 시추공의 외곽에서 사냥을 하고 있다. 가을의 풀은 노랗고 독수리의 눈은 더욱 날카로워졌다. 얼음과 눈이 녹아 말발굽이 유난히 경쾌하다. 눈 깜짝할 사이에 이미 신풍시를 지나서 곧 청유영으로 돌아왔다. 독수리 광야를 돌아보니, 천만 가닥의 황혼구름이 하늘가에 깔려 있다.

소뿔궁의 화살이 강풍을 맞으며 쏘아나갔고 장군은 위성에서 사냥을 하고 있었다. 잡초가 아무리 말려도 매의 눈을 벗어날 수 없다. 눈이 녹아서 말이 빨리 달린다. 눈 깜짝할 사이에 나는 이미 신풍시에 도착했다. 내가 말레이시아에 주둔했을 때, 나는 이미 서류영으로 돌아갔다. 개선할 때, 나는 독수리가 격추된 곳을 뒤돌아보았다. 망망한 것이 황혼의 구름을 걸치고 들판은 고요하다.

5, \ "weichengqu 전송 위안 두 돌 안시 \" 웨이

새벽의 비가 땅의 먼지를 적시고, 여관의 여관, 여관의 가지와 잎, 새 잎을 적셨다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.

이른 아침의 가랑비가 위성 바닥의 먼지를 적시고, 여관 청당와사의 버드나무 가지와 잎이 연하다. 친구에게 술 한 잔 더 마시라고 진심으로 권하다. 양관을 떠나 서쪽으로 가면 옛 친척을 만나기가 어렵다.

6. 량주 사당 왕한

와인 야광컵, 바로 비파를 마시고 싶어요. 술에 취한 모래는 웃지 마! 고대에 얼마나 많은 사람들이 싸웠습니까?

연회석에서 순한 포도주는 정교한 야광잔으로 가득 찼고, 예기들은 다급하고 유쾌한 비파를 연주하며 술을 마시도록 도와주었다. 말 전장을 가로질러 적을 죽이고 보국해야 한다는 생각에 전사들은 자부심으로 가득 찼다. 너는 오늘 반드시 술에 취해야 한다, 설령 전쟁터에서 술에 취해도. 이번에 나는 나가서 우리나라를 위해 봉사한다. 나는 곧 죽을 것이지만, 나는 아직 살아서 돌아올 준비가 되지 않았다.

7, "관산월" 돈 이백

밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다. 사병들이 몸을 돌려 국경을 바라보니 향수가 씁쓸하다. 사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.

밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다. 호탕한 장풍이 만리와 병사들이 주둔하는 옥문을 지나갔다. 그해 한병은 등백산길을 가리켰고, 토번은 청해 블록버스터 강산을 탐냈다. 이곳은 역대 전쟁이 일어난 곳이며, 전쟁을 하는 병사들은 거의 살아남지 못한다. 주둔군 전사들은 멀리 변성을 바라보았고, 고향을 그리워하는 그들은 안타까움을 금치 못했다. 이때 전사들의 아내들은 고층 빌딩에서 언제 먼 친척을 만날 수 있는지 한탄했다.

8. "피리를 꽂다" 돈 고시

백일설결마는 풀을 뜯고, 달빛 창피리는 건물을 지킨다. 매화가 어디에 떨어졌나요? 바람이 하룻밤 사이에 온 산을 불었다.

얼음과 눈이 녹고 침입한 후병이 조용히 돌아왔다. 달빛이 휘영청 밝고 은은한 피리 소리가 주둔군에서 메아리쳤다. 정서가 가득한' 매화조' 가 어디로 흘러가는가? 매화가 바람에 따라 산에 떨어지는 것 같아요.

9, \ "zhaizhong 왼쪽 \" 돈 중심점 상원

말을 타고 서쪽으로, 지평선에 다다랐는데, 집을 떠난 후 보름달을 두 번 보았다. 오늘 밤 투숙할 곳을 몰라, 평사가 망망망한 무인연기.

나는 서쪽으로 지평선까지 거의 탔는데, 집을 떠난 후 나는 이미 보름달을 두 번 보았다. 나는 오늘 밤 어디에 사는지 모르겠다. 만리황이 이 사막에 있다.

10, 사별도독, 촉당에 부임하다

삼진의 벽을 사이에 두고 안개 한 층을 사이에 두고 강을 사이에 두고 있다. 우리는 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관원은 반대 방향으로 향했다. 결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다. 너는 왜 갈림길에서 배회하느냐, 아이는 수건을 들고 있다.

번역: 웨이 장안, 삼진 땅; 멀리 쓰촨, 하지만 멀리. 너와 나의 운명이 어찌 비슷한가, 벼슬길을 뛰어다니며 고향에서 멀리 떨어져 있다. 절친한 친구가 있는 한, 사해 안에서는 머나먼 느낌이 들지 않는다. 천애각에서도 나는 내가 이웃이라고 생각한다. 갈림길에서 헤어지는 것은 정말 자식의 정이 길어서 눈물을 흘릴 필요가 없다.

실크로드 7 시: 실크로드 재개

뜻있는 서쪽은 고적을 쫓고, 사막은 해가 지고, 석양은 혼자 연기가 난다. (서양속담, 노력속담)

낙타벨 고도와 실크로드, 후마는 당송의 바람을 들었다.

루치는 실크로드를 한가롭게 거닐었다

보슬비 진흙이 유리우산을 가볍게 흠뻑 적시고, 천궁은 일부러 비가 맑게 내리고 있다.

만리장성 밖 조군이 원망한 유산을 찾아 나는 비통하게 눈물을 흘리기 시작했다.

그러나 국경 관석을 놀라게 하고, 고대 실크로드는 출렁이게 했다.

지금 기러기 행진이 멀리 떨어져 있어, 끝없는 것을 취한다.

실크로드 4 대 기적

귀신은 사막에서 걷기가 어렵고 새도 날지 못한다.

그러나 드래곤 쓰나미 를 참조하십시오, 만 말 은 붉은 하늘 을 반영합니다.

실크로드 푸

랑랑 선저우 단지 수천 년 동안 계승; 긴 실크로드는 수백 세대에게 유산을 남겼다. 고창 속에 탄식하고 죽사 속에 가라앉는 이야기를 하다. 장안시 달, 한당성대를 읽은 적이 있다. 고비 해변의 황사는 여전히 왕사의 위대한 공적을 기억하고 있다. 사해용족, 새로운 영토를 잠복하다. 호걸은 예나 지금이나 이 오래된 수도가 될 것이다. 일반 골목, 다섯 리우 yawen 이야기; 구조 군주 최위 로크. 동해 물고기 소금, 북호 밍크, 시부 상인 판매; 남상아, 작주, 왕손이 몇 건의 안건을 올렸다. 만물이 부유하고 곡창은 정말 산이다. 각종 흑자가 넘쳐 성현이 모여 구름을 이루다. 장안 노래, 소리 깨진 안개 연기; 원취필, 쇼문시선. 남월을 홍보하기 위해 국가의 날씨를 전파하다. 석달이 정서작에 대한 은정을 초월하다. 그래서 장안에 조공을 바치는 사람들이 끊이지 않는다.

칠레 장왕후, 중국 구삭 회족 서유럽. 반초 원대한 보배, 찬바람 속에서 사냥, 비단 비단, 비단, 비단, 비단, 비단, 비단, 비단.

온 세상은 음악과 춤을 금지하는 금빛 리본이다. 여야의 소통은 사막을 가로지르고, 중서 융합은 봉화대를 초월한다.

실크 차 도자기 추출, 상인 스님 동행. 이역낙타종은 비바람이 불고, 한당 기상이 크다.

김고철마가 누란으로 내려와 초연이 우주를 휩쓸었다. 뼈가 산에 쌓여 갑옷을 팔고, 붉은 빛이 눈을 가리고 현수막을 비춘다.

피리는 실크로드의 한 조각이고, 호마는 천백년의 오색 현이다. 옛 서풍이 오늘 재현되고, 포도와 포도주의 말은 여전하다.

장안은 실크로드를 본다. 잔휘 속에 남아 있는 붉은 구토물. 양관구릉이 드문드문 내리고, 눈눈이 가로로 뭉쳐 연이어 있다. 광활한 고비, 끊임없이 이어지는 모래폭포, 상인은 새벽에 타임슬립한다.

스바냐는 예로부터 황량한 곳이다. 과거와 비교하면 오늘은 다르다. 쿤룬 tianchan 패스, 우아한 자태 연습. 하늘만의 두터운 자원, 무수한 사업 기회, 모두가 부러워한다.

8. 실크로드와 관련된 시는 무엇입니까? 1. 하늘은 창공 같고 새장은 사방을 덮었다.

음산 기슭에는 광활한 칠레 평원이 있다. 하늘은 거대한 텐트처럼 벌판 전체를 가렸다.

출처 "칙령 노래"-북부, 조롱박 금

2. 삼진의 벽을 사이에 두고 안개 한 층을 사이에 두고 강을 사이에 두고 있다.

장안, 삼진 웅장의 땅; 멀리 쓰촨, 하지만 멀리.

당대의 송별 부도독의 부임 고사.

3. 한 차례의 달이 수도 상공에 걸려 있고, 1 만 개의 세탁망치가 두드리고 있다.

장안은 달빛이 있고, 천여 가구가 옷을 만든다.

출처 "자정 우 노래 가을 노래"-당나라 이백

4. 청해장운암설산, 고성은 옥문이 내려다보인다.

청해호는 먹구름이 잔뜩 끼어, 연이은 설산이 온통 쓸쓸하다. 변두리 고성 옥문이 웅장하고, 천리의 거리가 멀고, 아득히 서로 바라보고 있다.

출처: 군대에 입대하는 7 편의 시-당나라의 왕 창령

5. 황하는 흰 구름 위에 멀리 있는데, 그것은 고성, 만보산이다.

황하는 흰 구름에서 솟구치는 것 같고, 옥문은 산속에 홀로 걸려 있다.

두 Liangzhou 단어의 기원-당나라의 왕 zhihuan

6. 바람이 불어 장군이 웨이성을 사냥하다.

강풍 속에서 뿔활이 불고 장군이 호위성 교외를 포위했다.

사냥의 기원-당나라의 왕 웨이

7. 술을 많이 마시라고 권합니다. 양관할 이유가 없습니다.

친구에게 술 한 잔 더 하자고 진심으로 권했는데, 양관을 벗어나 서쪽으로 가면 옛 친척을 만나기가 어려웠기 때문이다.

당나라의 Weicheng 노래의 근원-Wang Wei

8. 가을바람이 내 마음을 불고, 영원히 옥문을 향해 불어온다.

가을바람이 불어 옷을 깨뜨리는 소리가 들리니, 모두들 변두리 사람들을 그리워하고 있다.

출처 "자정 우 노래 가을 노래"-당나라 이백

9. 우리는 그가 회전탑문을 지나 동쪽으로 가서 천정로 설더미 속으로 들어가는 것을 보았다.

윤대 동문 밖에서 너를 북경으로 데려다 줄게. 네가 갈 때 천산길은 눈으로 덮여 있다.

당나라의 "송별전리 오귀화" 에서 "백설" 한 곡의 연원

10. 전쟁터에서 술에 취해 웃지 마라. 고대에 몇 번이나 싸웠습니까?

너는 오늘 반드시 술에 취해야 한다, 설령 전쟁터에서 술에 취해도. 이번에 나가서 국가에 봉사하러 나갔는데, 이미 죽임을 당해서 살아서 돌아올 준비가 되지 않았다.

당나라의 Liangzhou 단어의 근원-Wang Han