1. 차를 우려내도 본래의 맛을 잃지 않고, 색깔, 향, 맛이 모두 뛰어나 차를 더욱 향기롭게 만들 수 있다.

2. 자주사그릇은 시간이 오래 걸릴수록 기체가 밝아집니다. 찻잎 자체도 양조 과정에서 주전자를 들어 올릴 수 있기 때문입니다.

3. 자주사그릇은 냉열속도가 좋다. 즉 불에 타거나 전자레인지에 사용할 수 있어 터지지 않는다.

4. 열전달이 느리고 보온이 되어 사용해도 덥지 않아요.

5. 가공물은 차의 향기를 흡수하고, 차를 자주 우려내는 찻주전자는 가끔 차를 넣지 않고, 그 물에도 차의 향기가 있다.

6. 보라색 주전자의 진흙 색깔은 자주 우려내는 차와 관련이 있다. 홍차를 담그면 찻주전자가 적갈색에서 적갈색으로 변하고 녹차를 담그면 찻주전자가 적갈색에서 갈색으로 변한다. 주전자의 색깔이 풍부하고 다양해서 꽤 흥미를 자아낸다.

7. 이흥자사 가소성이 좋아 가마에 구워 구울 때 쉽게 변형되지 않으며, 성형할 때 다양한 모양을 마음대로 만들 수 있어 자사그릇의 꽃, 힘줄 등의 도안을 스스로 체계화할 수 있다.

8. 독특한 통기성. 화분은 통풍이 잘 되지 않아 재배한 꽃과 나무가 쉽게 살아나고 썩기 쉽지 않다. 또한 통기성이 좋아 차 맛이 쉽게 상하지 않으며, 밤새 차도 나쁘지 않다.

명말 이후, 자사주전자에 관한 저서와 문헌의 희소성, 지하 고고학에서 발견된 명확한 날짜가 있는 물품의 희소성으로 인해 자사주전자의 진위를 확인하기가 어렵다. 명대 중기부터 하인이 샘을 바쳐 금사사 스님에게 주전자 만드는 기술을 배우기 시작했는데, 대부분 그의 아버지와 스승이 물려받았다. 이러한 모든 단계는 한 사람이 조작하며, 그들의 스타일링 디자인은 전적으로 개인의 예술적 취미에 기반을 두고 있다. 이것은 완전히 독립된 조작으로, 순수한 개인 작업장식의 민간 예술 생산이다. 역대 명작이 당시 표절된 것도 논란의 여지가 없는 사실이다. 우리는 동시대의 모조품을 구별하기 어렵다. 또한 민국 초년, 거의 모든 자사계의 거장들이 상해에 초빙되어 역대 명가의 작품을 자세히 모방하여 셀 수 없는 작품을 불태웠다. 이 모조품들은 수준이 매우 높아서 원작과 혼동할 수 있다. 이 작품들은 지금까지도 남아 있어 오늘 우리의 감정 작업에 약간의 어려움을 가져왔다. -응?

최근 수십 년 동안 국내외 수많은 전문가 학자들의 꾸준한 노력으로 지하 문화재의 검증과 결합해 보라색 주전자 생산 연대의 감정도 크게 향상되었다. 기본적으로 모래, 색상, 가공 기법, 조형 등 여러 방면에 근거하여 작품의 대략적인 연대를 종합적으로 분석할 수 있으며, 큰 차이는 없을 것이다.

명청사주전자의 제작은 완전히 가정식 작업장 체계로, 기물은 주로 자사를 구현한다.

호박 냄비 (2 개)

예술가의 개인 스타일, 엄밀한 규칙, 거창한 호매, 소박하고 단순하거나 화려한 장식. "명찻주전자는 예로부터 명사와 같다" 는 말은 주전자의 풍격이 고대 문인과 같고 각각 천추를 가지고 있지만 결코 비슷하지 않다는 뜻이다. 예술가는 다른 각도와 수준에서 자신의 개성을 보여줍니다. 각기 다른 특징을 가지고 같은 시대 성격의 큰 차이를 형성했다. 보라색 주전자의 감정은 아직 탐사 단계에 있어 다섯 가지 측면에서 고려할 수 있다.

(a), 찻주전자의 실용성

찻주전자는 차를 우려내고 차를 주입하는 데 쓰인다. 따라서 구매할 때 실제 기능을 먼저 고려해 보는 것이 좋습니다. 우수한 실용적인 기능은 부피가 적당하고 손잡이가 편리하며 주둥이가 잘 나와서 차를 끓이는 것을 말합니다. 따라서 주전자를 구입하려면 개인의 차 마시는 습관에 따라 주전자의 용량, 주둥이의 매끄러움, 손잡이의 편안함 등을 고려해야 한다. 편안한 사용을 통해 감정, 쾌락, 심신, 놀이가 지치지 않고 소중히 여길 수 있기 때문이다.

(2), 찻주전자 공예

보라색 주전자의 공예는 제작된 기술 수준이며, 보라색 주전자 예술의 우열을 판단하는 기준이며, 좋은 보라색 주전자는 흐름, 손잡이, 버튼, 덮개, 어깨, 배, 원 외에도 주전자 몸의 전체 비율에 맞게 조정되어야 하며, 점, 선, 면의 전환은 명확하고 원활해야 한다. 아니면 진흙, 모양, 식, 공의 네 가지 방면에서 그것의 예술 수준을 고찰해야 한다.

진흙:

보라색 주전자의 독특한 점은 원료 보라색 모래를 만드는 우월성에 있다. 따라서 보라색 주전자의 좋고 나쁨을 판단하는 것은 그것이 사용하는 진흙의 질에 달려 있다. 진흙 색깔의 변화는 시각적인 차이만 가져다 주지만 기능과는 무관하다. 그러나 사용 습관으로 볼 때, 자갈은 끊임없이 찻잎과 차를 만지며 편안함을 느끼면 마음을 즐겁게 하는 효과를 얻을 수 있다. 좋은 보라색 모래 진흙은' 색불염질이 느끼하지 않다' 는 뚜렷한 특징을 가지고 있다. 따라서 보라색 모래 주전자를 구입하려면 보라색 모래의 품질을 고려해야 한다.

작업:

주예의 기능미를 가리키며 실용적인 기능과는 다른 호소점을 가리킨다. 최근 몇 년 동안 대륙 시장이 점차 개방되면서 탁상들이 보라색 모래 시장에 대량으로 개입하여 모래주전자 시장이 번창하고 새로운 모래주전자 제품이 끊임없이 등장하고 있다. 보라색 모래 예술가의 혁신적인 작품일 뿐, 조형의 형식미만 말하고, 사용된 기능미는 소홀히 한다. 일부 연예인 자체는 차를 마시지 않고 차 마시는 습관에 대해 아는 것이 거의 없어 샌드 주전자의 기능에 직접적인 영향을 미친다. 일부 모래주전자는 차를 우려내고 차를 시음하는 과정에서 이미' 예쁘지만 쓰지 않는다' 는 중대한 결함이 나타났다고 믿는다. 찻주전자의 기능미는 주로 용량이 적당하고, 높이가 적당하며, 덮개가 엄격하고, 물이 잘 나오는 네 가지 측면에 나타난다. 대만성 가정의 차 마시는 습관에 따르면 보통 2 ~ 5 명이 모여 350 ml 의 용량으로 마시는 것이 좋다. 아무리 가벼운 손이라도' 한 손 냄비' 라고도 한다.

모양:

주전자의 이미지, 즉 모양과 스타일이다. 모래주전자의 모양은 다양하며, 그중에는 풍부하고 다채로운 완벽한 조형이 있으며, 역대 예술가의 창작 지혜와 심혈을 모아' 방이 다르고 원이 다르다' 고 불린다. 어떤 모양과 스타일을 선택하는지는 사람마다 심리적 수요가 다르기 때문에 결정하기 어렵다. 하지만 보라색 주전자는 차 문화의 일부이기 때문에 다도가 추구하는' 번잡함, 담박한 포부, 초연한 탈속' 의 경지에 속해야 한다. 그러나' 고졸소아' 는 다도 문화의 경지와 잘 맞기 때문에 찻주전자의 모양은 고졸한 분위기를 가장 잘 표현해야 한다.

단락:

바로 냄비의 돈이다. 찻주전자의 지불은 줄곧 매우 신경을 쓴다. 그것은 일반 작품의 도장 패턴과 다르다. 주예의 운족 스타일과 서화 예술의 동시 통역으로 사용된 우표는 종종 한 세대의 유명한 석인전 각인가의 손에서 나온다. 보라색 주전자를 감상하는 것은 두 가지 의미가 있다. 하나는 보라색 주전자를 감정하는 저자이다. 먼저 새겨진 시, 그림, 도장을 감상하다. 보라색 주전자의 장식 예술은 중국 전통 예술' 시, 책, 그림, 인쇄' 의 예술적 특징을 융합하여, 보라색 주전자를 감상하는 것은 진흙, 조형, 제작 기술뿐만 아니라 문학, 서예, 그림, 금석학을 포함하여 모든 보라색 주전자 애호가들에게 가져다 주어야 한다.

시스템 모델링

보라색 주전자의 감정, 우선 각 시기의 보라색 주전자 모양의 특징과 진화 발전의 법칙을 명확히 해야 한다. 모델링은 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 범주는 알몸으로 대부분의 디자이너가 노력한 작품이다. 두 번째 범주는 동식물을 모방하는 꽃입니다. 세 번째는 골지 스타일링으로, 벌거숭이를 바탕으로 각종 모서리가 있는 것이 특징이며, 대부분 입과 손잡이에 있는 골무늬가 특징이다. 명대의 보라색 주전자 스타일은 많지 않아 대부분 원형, 프리즘, 고졸함, 원형이다. 대부분의 냄비는 들보로 들어 올려서 하드리프트와 소프트 리프트로 나뉜다. 그들은 충분히 넓지 않고 평평하지 않고 가볍고 밋밋하지만, 화려하지 않고 사람들의 생활에 더 가깝다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 청초부터 뚝배기 모양이 나타나 궁정과 황실을 위해 특별히 설계되었다. 조형은 대부분 자연스럽고 기하학적이다. 다른 민간 실용 주전자는 모양이 작고, 과정이 짧고, 귀 손잡이가 작고, 모양이 정교하고 아름답다. 청말민초에는 모래주전자의 모양과 양식이 늘어나고 추가 장식도 많았고, 대부분 고대 대가들을 모방하여 형식상 큰 혁신이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

태아의 질

보라색 주전자의 태질은 구체적으로 진흙이다. 시기마다 진흙 토질이 다르고, 진흙에 따라 색상 질감도 다르다. 명대 보라색 주전자에 사용된 진흙에는 알갱이 모양의 굵은 모래가 함유되어 있어 거친 느낌을 주는데, 이는 당시 진흙 세도기 기술이 상대적으로 낙후된 이유이기도 하다. 관련 자료에 따르면 명대 자주사 진흙 수는 25-30 목, 청대 중기는 55-60 목, 근대는 100- 120 목 (숫자가 진흙의 정제 정도) 으로 나타났다. 눈수가 낮을수록 입자가 굵고 다공성이 커질수록 손가락으로 두드리는 소리가 허스키하고 답답하다. 명대의 도기 표면은 어둡다. 대부분 무덤에서 출토되어 태체가 지하의 수분과 습기를 흡수하여 표면이 광택을 잃는다. 1965 난징 중화문 외명 이세 내시 오경 무덤에서 출토된 주전자는 중국 최초의 보라색 주전자다. 이 주전자의 도토 재료는 1976 양교산 유적지에 남아 있는 도토 재료와 같다. 찰흙은 매우 두껍고, 통태 가까이에 있어서, 생열과 불에 타는 결함을 일으킨다. 항아리와 함께 가마에 구워 만든 것이기 때문에 주전자에 유약 눈물이 소량 묻었다. 명대 항아리용 점토는 원래 항아리와 항아리를 만드는 데 쓰였던 점토에 대한 약간의 개선일 뿐이다. 불순물이 많기 때문에 물체의 표면이 매우 거칠다. 명말 청초에는 진흙이 아직 거칠고, 반짝이는 운모가 많이 함유되어 있고, 옆벽이 비교적 두껍다.

대나무 주전자 (2 개)

청대에 이르러 도토의 전체 제련공예가 향상되어 자사 가는 진흙이 나타났다. 청중기 주전자 타이어 골격은 단단하고 윤기가 있으며, 후기 진흙은 여전히 견고하지만, 색깔은 이미 중기 윤택만큼 건조하지 못하다. 점토에 대한 우리의 감정은 보라색 주전자의 단절 중 매우 중요한 부분이다. 또한 진흙 색에도 차이가 있습니다. 명대의 진흙은 자홍색 (대홍포) 으로, 청대의 진흙 색깔은 더욱 풍부하다. 이 두 가지 외에도 배 껍질이 들어 있는 보라색 모래,' 배꽃 반점' 또는' 계화사' 가 있다. 전자는 후자보다 두껍고, 어떤 사람들은 통칭하여' 배피' 라고 부른다. 이화점' 은 청초에 많이 발견되고,' 계화사' 는 옹정 건륭시대에 많이 나타난다. 민국 이후 보라색 모래의 색깔은 짙은 녹색, 검은색 등과 같이 많아졌다. 현대 보라색 모래 그릇은 원료와 색채 조형의 일관성을 중시한다. 예를 들어, 청동기로 만들어졌다면, 그것은 고동색의 진흙모래로 만든 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기, 청동기) 자주주전자는 자주 마찰하기 때문에 시간이 지남에 따라 표면이 밝아지는데, 흔히' 포장' 이라고 불린다. 이것도 우리 감정 작업에서 시대거리를 감정하는 보조 수단이다.