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당백호의 이력서
당백호의 이력서 당인 (1470-1524) 명대의 유명한 화가, 문학가. 단어 보 타이거, 단어 웨이 보라색, 단어 라인, 여섯 평신도, 도화암 주인, 스님 스님 등, 소주 오현인, 남쪽 zhili 입니다. 오중 4 재자 중의 하나. 심주, 문징명, 원수영과 함께 회화사의' 명사집' 또는' 오문사' 라고 불린다. 민간에는 당백호에 관한 전설이 많다. 가장 익숙한' 당백호 점추향' 은 연극, 드라마, 영화로 여러 차례 개편됐고, 당백호가 인민 대중 속에서 이미지를 홍보하고 심화시켰다. 당인은 세계적인 가정에서 태어났고, 여동생 한 명과 동생 한 명, 아버지 당광덕이 당길에서 호텔을 운영하고 있다. 당인의 작품은 산수화와 인물화로 유명하다. 그의 많은 정색 그림도 그에게' 로맨틱한 천재' 라는 명성을 더했다.

생활경험

당인생은 명성화 6 년 (1470 06 년 3 월) 2 월 초 4 년 (1524 0 1 년 7 월) 12 월 초 2 년 (152401년 7 월) 에서 사망했다. 한 사업가 가정, 아버지 당광덕, 어머니 처에서 태어났다. 어려서부터 총명하여 20 대 때 집에서 변고를 당했다. 그의 부모, 아내, 누나가 연이어 세상을 떠나 가세가 기울었다. 좋은 친구 축지산의 건의에 따라 그는 공부에 힘썼다. 스물아홉 살 때 응천부 공시험에 참가하여' 사원' 1 등상을 받았다. 서른 살에 북경에 가서 시험을 보러 갔지만 시험장 부정행위로 영원히 벼슬을 당했다. 그 이후로, 나는 그림을 팔아 생계를 꾸리기로 결심했다. 9 년 (15 14) 에 나는 영왕주의 초청으로 남창에 반년 간 갔다. 나중에, 나는 왕녕이 무슨 꿍꿍이를 꾸미고 있는 것을 발견했기 때문에, 나는 미친 척하고, 심지어 도망가기 전에 거리에서 벌거벗은 채 뛰어다녔다. 만년 생활이 어려워 54 세에 세상을 떠났다. 그가 임종하기 전에 쓴 마지막 시는 세상에 대한 미련과 분노에 지친 뼈에 사무치는 복잡한 감정을 표현했다. "죽은 사람이 이미 태어났으니 지옥에서 죽는 게 어때?" " 。 죽은 사람과 죽은 사람은 모두 비슷하니, 너는 타향에서만 방랑해야 한다. "그는 산수, 인물, 화조화에 능하다. 그의 산수화 초창기 스승은 주헨에서, 이후 당력, 유송년으로부터 스승이 되었다. 그는 산을 그렸고, 도끼로 쪼개고, 웅장하고 험준하지만, 필로 정교하고, 배치가 희박하며, 격조가 고아하다.

인물화는 벼슬녀와 역사 이야기로 당대의 전통을 계승하고, 선이 또렷하고, 색채가 아름답고 우아하며, 체태가 아름답고, 조형이 정확하다. 그도 프리 핸드 캐릭터로 펜으로 간결하고 재미있다. 그의 화조화는 자유스럽고 소탈하며 격조가 고아하다. 그림 외에도 당인은 서예에 종사했고, 스승은 조맹에서, 서예 풍격은 기이하고 아름다웠다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) 예: 당나귀를 타고 생각, 산길의 노래, 풍경과 차, 왕숙궁 기생, 이단단거, 수안련, 가을바람 팬, 백미도, 익사, 양안 풍경 등이 있습니다. 당인은 문학에서 큰 성과를 거두었다. 그의 시는 시, 그림, 감상적인 작품으로 가득 차 있어 그의 광란적인 심경과 냉혹한 세계에 대한 느낌을 표현했다. 그의 시에는 비속어와 속담이 사용되어 통속적이고 의미가 간단하다. "육여래집" 을 저술하고, 청대는 "육여래전집" 을 편찬했다. 비하된 후, 파도가 명산대천을 떠돌아다녔고, 이후 도화우드에 방을 짓고 그림을 그리는 데 전념했다.

인생야, 주운명, 문징명, 서진경과 함께' 오중사재자' 라고 부른다. 장서 서화가 잠시 부유해지자 문징명은 다음과 같은 시를 증정했다. "너희 집은 헌칸장구 다카하시에 있다. 어떻게 도시의 목소리를 감추고 고금의 책을 채울 수 있을까? 좌진 사오권, 오른쪽 서너 두 주전자. 클릭합니다 매일 밤 책 한 권을 읽고, 주사서를 거울로 삼다. 한 권을 읽을 때마다 산수, 인물, 새어, 대나무, 시, 월일을 쓴다. 관내에는' 몽묵각' 과' 설포당' 이 있는데, 대부분 송원시대에 소장되어 있다. 쳉 주 \ "Zhuangzi \" 20 권, 북송 왕조 걸작; "진삼자야" 는 남송에 새겨져 있다. 원술의' 통감사' 는 송대 최고의 편이다. 장서와 서화 소장품에는 모두' 남경사원 당인',' 당백호인',' 몽묵각',' 학포당 진본',' 당거사인',' 몽묵각 6 상 속인' 이라는 글자가 표시되어 있다. 그는 대량의 장서와 서화를 가지고 있을 뿐만 아니라, 더욱 귀중한 것은 그의 고서에는' 태소당인자 외학장서',' 김창당인변 취변독서',' 당자몽묵정 장서',' 오군당인 도화사몽묵정서' 등 친필 비문이 많이 있다는 점이다.

당인은 원적 김창인 때문에 그의 서화에서' 김창당인' 이라는 글자를 자주 쓴다. 북송 () 시대에는 당가 () 가 남쪽으로 이주하여 난징 () 쑤저우 () 에서 장사를 시작했다. 당인은 쑤저우 오현 오조의 한 일반 가정에서 태어났다. 당인은 평생 세 명의 아내가 있었다. 19 살에 허정서의 둘째 딸과 결혼했지만 24 세 정도에 세상을 떠났다. 나중에 다른 방과 결혼할 수도 있지만 시험장에서 부정행위를 해서 떠났다. 심씨나 구모와 결혼한 후 당백호는 어려서부터 재능이 있었다. 그는 사서오경을 숙독하여 사기에 정통하다. 65 세, 438+06, 중장원, 쑤저우성 센세이션. 스물아홉 살 때 그는 남경에 가서 향시험에 참가하여 사원 1 위를 차지했다. 그가 머뭇거렸을 때, 이듬해 북경에 가서 시험을 보았지만, 그는 오히려 재수가 없었다. 왜냐하면 그가 시험장 비리에 휘말렸기 때문이다.

"시험 사건" 상세 정보: 쳉, 이동양은 경시험 시험관이다. 두 사람 모두 박람군서여서 시험 문제가 매우 난해해서 많은 수험생들이 대답할 수 없게 되었다. 그중 두 편의 논문만이 답안이 적절할 뿐만 아니라, 어휘 표현이 우아하여, "이 두 논문은 당인과 다를 바 없다" 고 반갑게 입을 열었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " 이 말은 현장에 있던 사람들이 듣고 흩어졌다. 또 서 () 당이 경성 () 에서 한 행동이 눈에 띄기 때문에, 세 번의 시험 후 즉시 도시 전체를 가득 채웠고,' 강음 부자는 뇌물을 미리 시험 문제를 받았다' 는 소문을 퍼뜨렸다. 화창 () 에게 강의할 때, 그는 서둘러 주임시험관을 탄핵했다. 풍경과 당인. 명나라 xiaozong 는 다른 시험관 과 함께 Li dongyang 대학 학사 가 검토 할 수 없습니다, ​​제목을 읽을 수 없습니다 명령했다. 결과는 쑤와 당이 모두 합격하지 못했다는 것을 증명했다. 제목의 이론은 거짓이지만 여론은 여전히 시끄럽다. 여론을 잠재우기 위해 명정은 금의위와 함께 재판하며 증거를 찾지 못했다. 마지막으로, 상경하여 여정을 맞이할 때, 그는 그에게 선물을 주었다. 당나라 음 은 또한, 두 사람이 정사 에서 제거 할 수 있도록, 지방 정부 의 주 거더 라이브러리 로 전송, 문서 를 논의하기 위해 금화 를 사용합니다, ​​치안 판사 가되었다. 이로 인해 파관되어 귀국하였다. 워웨이도 비현실적인 것을 가지고 놀다가 강직되었다. 과거 시험 홀에 있는 큰 감옥은 감옥에 갇혔고, 감옥당 50 개의 널빤지가 있었다. 사건 발생 후 세 피고인 모두 불복했고, 귀국 후 괴저가 사망했다. 당인은 벼슬을 하지 않는 것을 부끄럽게 여긴다. 그가 집에 돌아오자 부부는 반목하고 소극적이고 퇴폐적이었다. 그는' 도화도크' 를 지어 스스로 즐겁게 놀았다.

쑤 wujia wucheng 후, 문을 닫고 책을 읽고, \ "본 건기 \" 를 써서 뜻을 표시하다. KLOC-0/505 년까지 효종 황제가 승사하자 허경은 새 황제의 사면을 기대하며 과거 경력으로 복귀하기를 희망했다. 다음 해, 뮤시마 키안 제나라, 루, 연, 조 주앙 의 이름으로, 뉴스 문의 자본 에 갔다. 하지만 과장이 실의에 빠져 몸이 나날이 나빠지고 여행이 고달프다. 베이징에 이르러 영복사에서 병으로 쓰러져 정태조 년 (서기 1507 년) 에 경성에서 병하여 강음사산에 묻혔다. 30 분의 5. 이 사건에 대해 많은 기록과 다른 설이 있다. 사실 이것은 지배 계급 내부 투쟁의 결과이다. "명성조전" 은 "민감한 정치의 감옥, 푸한이 그 자리를 차지하려 하고, 연주할 수 있게 하고, 비밀을 알 수 없게 한다" 고 말했다. 그러나 이 일이 당인에게는 매우 심각하다는 것은 의심의 여지가 없다. 그때부터 당인은 사업에 종사하기로 결정했다. 귀국한 후, 그는 좋은 술에 취해 명산대천을 유람하며 시화와 평생을 함께하기로 결심했다.

명나라 홍지 13 년 (1500), 당인은 소주를 떠나 배를 타고 진강에 도착하여 진강에서 양주까지 마른 서호, 평산당 등 명승고적을 유람했다. 그런 다음 배를 타고 강을 따라 순호, 구강을 지나 여산으로 갔다. 여산의 장려한 경치는 당인에게 깊은 인상을 남겼다. 이것은 그의 이후의 회화에서 충분히 구현되었다. 그는 배를 타고 황주로 돌아와 적벽전의 유적을 보았다. 당인의' 적벽도' 는 이에 따라 그려졌다. 나중에 그는 남남 호남에서 악양루에 올라 동정호를 유람했다. 남악항산을 남쪽으로 기어가다. 복건으로 다시 들어가 선유현 우이, 구리호 명산을 유람하다. 당인은 푸젠에서 절강으로, 안탕산, 천대산을 유람하고, 바다를 건너 푸타까지, 부춘강, 신안강을 따라 안휘, 황산, 구화산으로 돌아간다. 이때 당인은 이미 돈을 다 썼기 때문에 어쩔 수 없이 쑤저우로 돌아가야 했다. 당인행만리로는 9 개월 넘게 명산대천을 두루 돌아다니며 후기 그림에 많은 소재를 더했다.

쑤저우로 돌아왔을 때, 집은 매우 가난했고, 아내는 크게 떠들다가 결국 그를 떠났다. 그는 오추방 길모퉁이에 있는 작은 건물에 살면서 스스로 즐겁게 화가들과 함께 그림을 팔아 생계를 이어가고 있다. 그는 한 시에서 "선단을 정련하지 않고, 명상도 하지 않고, 상인을 위해 밭을 갈지도 않는다" 고 썼다 시간이 있을 때 단청도를 써서 팔면, 지구상에서 돈을 벌지 못한다. "담박한 명리를 보여 주면서, 전문적으로 무료로 책을 읽고 그림을 판다. 동시에, 그는 설날 저녁 식사의 입에 이렇게 적었다. "장작소금장초차는 보통 남의 집에 있다. 섣달 그믐날 날씨는 춥지 않고, 주시 사원은 매화를 본다. "그의 가난을 표현하기 위해서. 당인은 서른여섯 살 때 성북의 도화우드를 선택해 우아하고 한가한 집을 짓고 미친 생활을 했다. 도화우드는 원래 송대 장장장죽간별장으로 비바람의 변천을 거쳐 지금은 황폐해졌다. 하지만 이곳은 풍경이 즐겁고 환경이 조용하다. 맑은 시냇물이 구불 지나가는데, 들복숭아와 마른 버드나무 몇 그루가 있고, 구릉지가 하나 있는데, 산야에서 꽤 재미있다. 이듬해 당인씨는 그림을 파는 돈으로 도화우드 별장을 지었다. 초가집 몇 칸밖에 없지만 처마 밑에 눈밭, 몽묵정, 나비재 등 우아한 현판이 걸려 있다.

당인은 일생 동안 복숭아꽃을 좋아했다. 별장은' 도화암' 이라는 이름을 지었고, 그는' 도화암주' 라는 번호를 붙이고' 도화암가' 를 적었다.' 도화암은 도화우드, 도화암은 도화암 아래 도화선' 이라고 적었다. 복숭아꽃 요정이 복숭아나무를 재배하고 따다. 깨어났을 때는 꽃 앞에 앉아 술에 취하면 꽃을 피우고 잠을 잔다. 반취반 깨어 매일, 꽃이 피면 해가 간다. (서양속담, 자기관리속담) 나는 늙고 늙어 죽고 싶다, 차마 앞에서 머리를 숙이고 신하를 칭송하지 않는다. 차마는 부귀한 재미로 술꽃이 가난하다. 재산이 가난보다 낫고, 하나는 지하에 있고, 하나는 하늘에 있다면, 만약 부를 차마에 비유한다면, 그는 나의 한가한 정취를 몰아내야 한다. 다른 사람이 나를 비웃는 것은 너무 미쳐서, 나는 다른 사람이 볼 수 없을 정도로 웃는다. 나는 오릉의 묘를 보지 못하고, 꽃도 술도 호미도 경작하지 않는다. " 봄에는 화원의 꽃이 비단처럼 활짝 핀다. 그는 심주 (), 주윤명 (), 문정명 () 등을 초청하여 이 술을 마시며 시를 짓고, 그림을 휘둘러 즐겁게 떠나갔다. "낮처럼 마시고 오면 마시고, 묻지 않고, 취하면 잔다." (주윤명' 당자외묘지명') 이때 당인은 한가하고 한가했다.

명정덕 9 년 (15 14), 명종실 왕녕에 의해 남창으로 모집되었다. 나중에, 그는 자신이 왕녕의 정치적 음모에 빠졌다는 것을 알게 되자, 그는 미친 척하며 도망쳐 고향으로 돌아갔다. 나중에, 왕녕은 조정에 반항하여 평정되었다. 다행히 당인은 살신의 재앙을 피했지만, 적지 않은 번거로움을 일으켰다. 그 후 사상은 점차 의기소침해져서 신불로 바뀌었다. 이후 그는' 육루스' 로 봉쇄됐고, 자치당의 도장은' 탈선 선인' 이었다.

남창에서 귀국한 후 일년 내내 병이 나서 자주 그림을 그릴 수 없다. 게다가, 나는 집을 유지할 수 없어서, 나의 생활은 매우 어렵다. 나는 심지어 내 친구 축지산과 문징명으로부터 돈을 빌리기도 한다. 그동안 유명한 서예가 왕충이 자주 와서 도우며 당인의 외동딸을 며느리로 삼았던 것은 당인의 만년에서 가장 행복한 일이 되었다.

가정 2 년 (1523), 54 세의 그는 건강이 더 나쁘다. 이번 가을, 그는 친구의 초청에 응하여 동산왕네 집에 갔다. 그러나 소동포 원작에는' 백년 강반, 앞으로 많은 고통이 없다' 는 말이 있어 당인의 심정을 자극했다. 그는 한동안 슬퍼했고, 집을 떠난 후 또 병이 나서, 곧 비참한 일생을 끝냈다. 죽은 후 도화우드 북쪽에 묻히다. 가정은 26 년 왕가촌 횡당진으로 이사했다. 그가 죽은 후, 그의 친척과 친구 왕충, 주운명, 문징명 등이 자금을 모아 장례를 치렀다. 주윤명은 천여 자의 묘비명을 썼는데, 왕충이 쓴 것으로 비석에 새겨져 있다. 당인은 후세의 생애 사적을 대부분 이 묘지명에서 얻은 것이다. 당인의 벼슬길은 울퉁불퉁하고 만년이 참담하여 그의 시가 거의 뒤에 흩어졌다. 명나라 만년 동안, 상숙서상이 흠모하는 시와 사람은, 중금을 아끼지 않고 한 장의 종이에 글자를 표기하여, 그를 위해 시와 가부를 수집하고 정리했다. 푸자는 당인이 생전에 산실한 거의 100 수의 시문을 읽고 당인에게 첫 대대로 전해 내려오는 전집, 낙양 종이가 잠시 비싸게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이후 강남의 유명한 출판장서가, 상숙서상 김모도 당인의 재능을 높이 평가했다. 그는' 명대시 연보' 와' 해고금문원' 을 편찬할 때 당인의 시와 일화를 상세하게 수록하고 당백호시의 내용을 풍부하게 보완해 후세를 위해 생생한 문화 자료를 축적했다.

김모는 나중에 당인묘를 재건하는 임무를 독자적으로 맡았다. 쑤저우 부지, 심가, 숭정, 3 월 16 일,

김모와 동현 선인들은 왕가촌, 횡당, 고모수를 여행했다. 그들은 한 세대의 재자 당인의 무덤이 가시덤불이 황무하고 소와 양이 묘지로 유배되는 것을 보고 갑자기 연민을 느꼈다. 그는 가까운 전부에서 알아본 후에야 당인이 죽은 후, 후계자 중 질손녀와 과부 한 명만이 경제적 어려움, 도시에 갇혀 당인이 4 시 제사가 부족하다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 김모는 슬프게 탄식했다. "이것은 친구가 되는 죄다. 천백 년 동안 백호 문장 를 읽은 사람은 모두 그의 친구이다. 무슨 고생이냐? " 그래서 김모는 아낌없이 주머니를 털어 묘인을 재건하고 비석을 세우고 묘옆에 사당 세 개를 세웠다. 쑤저우 지방관인 뇌계건은 친필 제사 "당대의 사원묘를 재건하라" 며 "돌을 영원히 뒤에 남겨두고 싶다" 고 말했다. "

성격 성취

당인은 명대' 오파' 4 대 화가 중 한 명으로, 그 굴곡진 일생 동안 후세에 대량의 문화부를 공헌했다. 그의 그림은 제재가 광범위하고, 획이 자연스럽고, 풍격이 독특하며, 아속공상이 있어, 각계의 뜻이 있는 사람들, 심지어 일반인들의 감상과 사랑을 받고 있다.

서예

당인의 서예는 그림과 시로 유명하지 않지만 재능도 매우 높다. 그의 서풍은 조맹의 그림자와 불가분의 관계에 있기 때문에 왕사양은' 익주산인 원고' 에서 "백호서가 오흥사에 들어가면 약도 있다" 고 평가했다. 사실, 당인의 서예는 그림과 마찬가지로 제자백가를 중시하며 각기 천추를 가지고 있지만, 시들지 않고,' 회의할 때 인서노인' 의 경지에 이르지 못했다. 문헌 기록과 현존하는 저작에 따르면, 그는 조맹용, 이용, 안진경, 미진 등에 대해 광범위한 연구를 하고 있으며, 시기마다 각각 중점적으로 변화하는 무대관을 형성하였다. 전반적으로 그의 서풍 변화는 네 기간으로 나눌 수 있다. 첫 번째 시기는 그가 서른 살이 되기 전이다. 그는 고향 쑤저우에 살면서 또래와 교제를 하며 글의 영향을 많이 받았다. 그래서 그들의 서예와 그림은 매우 가깝다. 당인은 20 대 때 만든' 황소경도권' (상해박물관 소장) 과 문공필이 매우 비슷하다. 서예도 조맹에서 시작되었는데, 모두 청려하고 수려하며, 획이 아름답다. (윌리엄 셰익스피어, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) 당인의' 장화대사' 는 문정명과 매우 닮았다.

두 번째 기간은 30 세에서 36 세 사이입니다. 당인과장은 무너지고, 아내는 이혼하여, 그는 어쩔 수 없이 시와 서화로 생계를 꾸릴 수밖에 없었다. 당시 그는 서예에서 당대를 봉행하고, 그것을 규범화하기 위해 모든 노력을 다했다. 유종은 여전히 안진경의 해서체로 단정하고 둥글고 다육하며, 길고, 강건하고 촘촘하며, 도톰하고, 예서를 흡수하고,' 누에머리' 로 3 기를 마무리하는 것은 37 세에서 45 세 사이입니다. 당인은 한창 장년이며, 세외도원의 도화사에 살고 있으며, 시와 서화의 자유창작에 힘쓰고, 스스로 즐기며 창작의 절정에 이르렀다. 당시 서예는 조맹으로 돌아와 당대의 이영이를 따라잡아 성숙한 풍격을 형성했다. 아름답고 매력적인 조체를 원형으로 아름다운 필묵 순환으로 이영의 비스듬한 자태, 웅혼한 필법, 전신의 배치가 어우러져 그가 미중에서 두터워지고 미중에서 영동하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 아름다움명언)

이런 스타일의 작품은 정덕원년 (1506) 37 세의' 칠언율동축' (타이베이 고궁 소장), 30 세의' 산길 송성축' 상제 (타이베이 고궁 소장), 삼절행서 제 4 기, 46 세에서 54 세 사이의 졸은 당인의 만년에 속한다. 마흔다섯 살 때부터 시닝 왕강으로부터 미친 척하며 도망쳤다. 그는 세상을 한 걸음 더 들여다보았고, 사상은 더욱 의기소침해졌고, 행동은 더욱 퇴폐적이었고, 서예는 더욱 정신을 차렸고, 미미의 구의와 차용의 풍격을 흡수했다. 그는 펜으로 빠르고 힘이 있고, 침착하고 즐겁고, 호방하고 솔직하며, 힘과 속도와 멋을 추구한다. 동시에 각 파필법을 하나로 융합하여 구조와 펜을 변화로 가득 채워 일종의 자유롭고 찰랑거리는 경지에 이르렀다. 대표 작품으로는' 희주 사투리 노도축 제목' (타이베이 고궁박물원),' 망춘청풍도축 제목' (남경박물원) 이 있다.

문학

시풍

당인의 시풍은 비교적 특별하다. 그는 초창기에' 소명문선' 을 열심히 읽었기 때문에 초기 작품은 깔끔하고 아름다우며 육조의 숨결에 가깝다고 한다. 사건 유출 후 쓴 시는 자신의 처지를 묘사하며 진지하고 자연스럽고 자연스럽다. 어휘는 그다지 세련되지는 않지만, 너는 그의 손끝에서 당인의 재능을 느낄 수 있다.

그의 시집에는' 인내의 노래',' 오상관서',' 강남 사계절가',' 도화암가',' 연절가',' 한가한 발라드' 등이 있다.

당인의 시는 진실하고 소박하며 소절에 구애받지 않고, 구어가 광범위하고, 의경이 신선하며, 종종 생활과 사회에 대한 호정과 불공평으로 가득 차 있다.

시 외에도 당인은 작곡을 시도하며 민요 형식을 많이 사용한다. 그는 여러 방면에서 깊은 문학 예술 수양을 가지고 있고, 굴곡을 겪고, 학식이 넓고, 생활과 사회에 대한 이해가 깊기 때문에, 그의 작품은 아속상상으로 유명하다.

생활의 일화

가을향을 피우다

역사상에는 추향이 있지만, 그녀는 당백호와 함께 명나라 중기에 살고 있다. 하지만 그녀는 적어도 당백호보다 스무 살 많다. 추향은 장연과 금릉에서 모두 유명하지만, 그녀는 자신과 애매한 관계를 맺기가 매우 어렵다. 오히려 축지산은 가을향의 부채를 어디서 볼 수 있을지 몰라서 칠절이라고 썼다. "작은 부채옥이 금을 흔들고, 오운정선거; 나는 글자의 행간에 있는 추향이라는 글자를 보았는데, 청두설파의 책이라는 것을 알았다. "

당인의 시에는' 가을향을 사랑합니다' 라는 시가 있는데, 티베트어시입니다.

나는 푸른 물을 그려 밤정 단풍을 좋아한다.

가을달은 불사를 비추고, 담배는 건물 앞을 감돌고 있다.

당백호 점추향' 이야기의 프로토타입은 명대의 필기소설에 처음 등장했는데, 그중에서도 명대 소설가 왕동귀씨가' 귓가에' 묘사한 이야기는 오늘날 우리가 알고 있는' 당백호 점추향' 과 거의 일치한다. 진, 쑤저우 재자, 방탕한 보헤미안. 한번은 친구와 호구에 놀러 갔다가 뜻밖에 추향을 만났다. 추향은 진공자를 향해 찬란하게 웃었다. 사실, 그는 단지 미소, 첸 gongzi 압도, 그래서 비밀리에 가을 향을 방문했다. 그래서, 첸 gongzi 변장, yanei 아들 동반자 로 갔다. 오래지 않아 첸은 두 아들이 그를 떠날 수 없다는 것을 알게 되자 집에 가서 결혼하겠다고 거짓말을 했다. 둘째 아들이 네 집에 그렇게 많은 여종이 있으니 마음대로 골라라. 첸 gongzi 는, 이 때문에, 존중 생활 보다 더 나은, 그럼 내가 가을 향을 주문 했다. 진공자는 소원을 이루어 결혼했다. 이것은 귓가에 있는 감정, 웃음점, 정서로 인한 것이다. 명말 소설가 풍몽룡의 손에 이르자 당규원의 웃는 혼사가 되었다. 가장 오래되고 간단한 이야기 중 하나가' 미소 하나' 에서' 세 웃음' 으로 발전하여 줄거리가 더욱 복잡해졌다.

원래는' 진공자가 추향에 불을 붙였다' 였는데, 어떻게' 당백호가 추향에 불을 붙였다' 가 되었나요?

여기에는 사회적 원인, 시대적 요인, 당백호 개인의 원인이 있다. 우리는 당백호가 명나라 경제가 매우 발달한 시기에 살았다는 것을 알고 있는데, 쑤저우는 당시 경제와 문화 발전의 중심 도시였다. 경제 번영은 필연적으로 이데올로기의 활약을 가져올 것이다. 특히 당시 중하층 지식인들은 사상이 매우 활발했다. 그들은 절박하게 사상을 해방시켜 개인의 이상을 실현해야 한다. 이런 상황에서 중하층 지식인들은 자신의 정신, 이상, 감정, 의지에 대한 대변인을 찾아야 한다. 생활 속에서 자유롭고, 용감하게 앞장서고, 용감하게 도전하는 반항적인 이미지를 찾아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 이것은 당백호를 발견했다. 당백호는 자신의 소절에 구애되지 않는 성격 특징을 가지고 있기 때문이다. 각종 형식의 문예 작품에서 문인은 일부러 당백호를 사소한 일에 구애받지 않고 타락시켰다. 일부러 당백호가 주문대택에 뛰어들어 달관 귀인과 농담을 하게 했다. 일부러 당백호가 사랑하는 여자와 결혼하게 하여 자신의 이상과 자유를 위해 싸우게 했다. 이것이 바로 우리가 가을향을 밝히는 중책을 당백호에게 놓아야 하는 이유이다.

그럼, 역사에 추향이 있나요? 네. 추향, 본명 임노아, 본명 김란은 추향이다. 그녀는 금릉 청루의 명기였다. 그녀는 바둑과 서화에 모두 정통하여, 역사에서도 확실히 나무를 세웠다. 당백호가 주문한 건가요? 확실히 그렇지 않습니다. 고증으로 추향은 당백호보다 20 살 더 컸다. 그녀는 불행한 가정 경험을 가지고 있어서 다른 선택의 여지가 없어 매춘굴에 전락할 수밖에 없었다. 성격이 좋아서 나중에 직장을 바꿔 좋은 사람이 되었다.

추향은 당시' 중학교 재녀' 라고 불렸는데, 그녀가 그린 단청이 더욱 유명하다. "명나라 회화사" 에 따르면, "추향은 스팅지에서 그림을 배우고, 왕원 부자는 가장 맑다."

김릉 13 차' 도 추향이 화가인 심주에서 그림을 배웠다고 기재했다. 심주는 명대의 유명한 화가이다. 그는 일찍이 추향을 위해 단청 한 폭을 그렸고, 한 마디를 쓴 적이 있다. 임강선인제 임노아 (즉 추향) 산수화: "춤가락, 단청 유명." 과거는 다 지나갔고, 청루에서는 더 이상 너를 찾을 수 없다. 앞으로 나는 화단에서 너를 찾을 것이다.

그림을 배우다

당백호는 명대의 유명한 화가이자 작가이다. 그가 어렸을 때, 그는 그림에 초인간적인 재능을 보였다. 당백호는 대화가 심주의 제자로, 자연학습이 더욱 열심히 하고, 곧 회화 기교를 익혀 심주의 칭찬을 받았다. 심주의 칭찬으로 항상 겸손하던 당백호가 점점 자만해지리라고는 생각지도 못했다. 심주는 눈을 보고 마음속에 기억하고 있다. 밥을 먹을 때 심주는 당백호에게 창문을 열라고 했다. 당백호는 그의 창문이 사실 심주 선생님의 그림이라는 것을 발견했다. 당백호는 매우 부끄러움을 느끼고 그림에 힘쓰고 있다.

팬을 팔다

당인, 자백호, 명대 강남 4 대 재자 중 1 위. 사람들은' 당제원' 이라고 불리며, 스스로 도장을 주조하고, 책을 썼다: 강남 제 1 풍류재자. 방탕하고 낭만적이며 우아하며 마음이 넓다. 정시 서화, 율동, 좋은 여행.

어느 해 한여름, 어느 날 혼자 서자호에 가고 싶었는데, 나는 길 한가운데를 걸었다. 술집 하나를 보고 술에 취해 들어갔다. 술을 다 마시고 계산하려고 가방에서 은을 찾다가 비어 있는 것을 발견했다. 하지만 주위를 둘러보니, 나는 그를 잘 알지 못했다. 나는 바텐더에게 말했다: "나는 돈을 가져 오지 않고 서둘렀다. 제가 잠시 공로를 추구할 수 있을까요? " 예: "아니요!" 윤 씨는 잠시 어찌할 바를 몰라 얼굴이 어색했다. 그는 심장 두근거림 마음이 어지러워 땀을 뻘뻘 흘렸다. 손에 든 부채를 버리고 흔들다. 갑자기 너는 생각했다. "왜 부채로 술을 담지 않니?" 바텐더와 이야기를 나누었지만 승낙하지 않았다. 윤이는 눈살을 찌푸리고 계획을 세웠다. 그는 소리를 지르며 손에 든 부채를 팔았다.

당시 중학교의 한 노인인 오관은 항주의 부자였다. Q: "섹터에서 형상을 접을 수 있습니까? 클릭합니다 음과 는 말했다: "충분히 볼 수 있습니다. 클릭합니다 그에게 건네자 부자는 한 번 쳐다보며 말했다. "부채 위의 그림은 분명히 낙서였으며, 또한 이름 모를 호모 에렉투스의 손이었다! 별로 가치가 없다. " 말을 끝내고 바닥에 던져서 기분 나쁘게 눈을 부릅뜨고 있었다.

러시아 틸팅, 학자 같은 천, 희망. 부채를 들고 보고 연달아 말했다. "멋져! 멋지다! 멋지다! 멋지다! 그야말로 명가의 대가다! " 오랜 시간 동안 윤 을 보고, 나는 윤 매우 기세, 매우 매력, 매우 잘 생긴 것을 보았다. 그가 말하길, "당신은' 강남 제일재자' 당백호입니까? ! "은은 말이 없고 조용하고 한가롭다. 술을 마시는 사람은 듣고 모두 놀라서 논쟁하면서 보았다. 모두들 고가로 보호의 부채를 사고 싶어한다. 윤은 부자가 아니라 그 선비와 함께 있을 뿐이다. 수재는 은화 이냥을 꺼냈는데, 겨우 열두 냥밖에 없었다. "나는 돈이 적어서 사기가 어려울 것 같다." 윤은 이렇게 말했다. "나는 너의 첫 걸음을 존경한다. 그래서 이 단계는 너의 것이다. 돈이 부족하면 대여섯 개만 받을 수 있어 술값을 지불하기에 충분하다. " 수재가 받아서 그에게 감사했다.

부자가 이 장면을 보았을 때, 그는 큰 꿈을 꾸었다. 그는 웃으며 말했다. "당제원, 재능이 넘치고, 학식이 해박하며, 명성이 멀리 퍼졌다. 어떤 사람들은 태산, 그림의 첫 번째 단계, 큰소리, 인간의 기적에 대해 아무것도 모르고, 노인이 얼마나 죄를 지었는지 모른다. 제한해 씨. " 그래서 함께 앉아 윤 의 옷 을 당겨, 음식과 와인 을 호출 하고, 함께 앉아 학자 를 불렀다. 술에 곤드레만드레 취해서 고개를 아래로 향하여 술집 밖으로 나가고 싶다. 부자는 "선생님, 남으세요! 클릭합니다 윤이 물었다: "무슨 일이야? 클릭합니다 저는 말했습니다. "선생님, 그것을 노부인에게 팔 수 있습니까?" 윤도는 "아니요! 클릭합니다 부자는 조금 슬퍼서 말했다. "만약 천 달러가 남았다면요?" " 윤이는 걷기에만 신경을 쓴다. 부자는 화가 났다. "너 뭐 할 거야? ! 윤이는 딸꾹질을 하고 허허 웃기 시작하며 발걸음을 옮기려던 참이었다. 부자는 화가 나서 말했다: "내 술과 음식을 나에게 돌려줘! 클릭합니다 윤도는 "네가 나에게 술을 마시라고 한 것이지, 내 뜻이 아니다. ". 소가 하늘에서 떨어졌을 때, 나는 어떻게 먹지 않을 수 있습니까? ! \ "술손님들은 웃음보를 터뜨렸다.

이때 군중 속에서 또 한 손님이 와서 비누와 바지를 입고 곧 잡혔다. "탕제원은 강남에서 유명한 사람이다. 나는 오래 전에 그를 들었다. 당신은 이 노인에 대해 얼마나 알고 있습니까? 클릭합니다 윤은 "나는 들어 본 적이 없다. 나는 한번도 본 적이 없다. " 이것은 항주 4 대 거물 중 하나이며, 후천부 대사도 마찬가지다. "검거관이 말했다. 윤도는 말했다: "사람들과 무엇을 합니까? 클릭합니다 옛날 이야기를 하기 전에 작은 소리로 말하다. 윤 은 말했다, "오! 원래 이 사람이 너의 사부님과 친분이 있었구나, 나는 정말 모르겠다. 멈춰. 멈춰. 멈춰. 필묵은 누군가가 호가에게 한 폭의 그림을 그려 주기를 기다리고 있다. "

한순간 문방 사보가 준비되었다. 윤도는 "호가가 돌아섰다. 클릭합니다 호가는 어떻게 된 일인지 몰라서 어쩔 수 없이 그대로 했다. 당백호는 세 획과 두 획을 그었고, 곧 그렸는데, 모두들 하하 크게 웃는 것을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 호가는 소위 물건이 무엇인지 몰라서 외투를 벗고 보았다. 그는 화를 내는 것을 부끄럽게 여기고, 분노로 입을 벌리고, 분개로 대관하였다. 빠른 손가락 Tang yindao: "어찌 이럴 수가 있는가! 클릭합니다 당인은 웃으며 말했다. "됐어!" 그런 다음 그는 옷을 입은 선비의 손을 잡고 술집을 떠나 황급히 사라졌다.

돈버호가 부자인 후만천부의 외투 뒷면에 무엇을 그렸는지 알고 있다면, 그에게 거북이라고 말해도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

봉래 공자는 말했다: 포효! 사람은 나를 한 자 존경하고, 나는 사람을 10 피트 존경하고, 사람을 공경하는 자는 사람을 공경한다. 만약 네가 다른 사람을 존중하지 않는다면, 그 사람의 도리로 그 사람의 몸을 다스려라.

십자말풀이를 풀다

전하는 바에 의하면, 의 선생님 심은 그를 위해 찾은 것이다. 당백호는 어릴 때 가정 형편이 가난했고, 아버지는 소주에서 호텔을 열어 생계를 꾸려 나가셨다. 호텔은 깨끗하고 깔끔하며 문인 묵객이 술을 마시고 시를 읊는 경우가 많다.

당인은 어려서부터 그림 그리기를 좋아했다. 그가 열세 살 때, 그의 아버지는 그에게 상점에서 도와달라고 했고, 그는 학교를 그만두었다. 그는 자랑스러운 그림을 그리고 그것들을 상점의 벽에 걸었다.

한 번은 천재 학자가 가지산에 와서 한 호텔에 와서 술을 마시며 벽에 있는 그림을 매우 좋아했다. 이 그림을 그린 사장에게 물어보면 알 수 있다. 사장은 그의 아들이 그렸다고 대답했다. 나는 zhuzhi mountain 이 놀랐고 아이들을 보라고했다. 당인의 가정 형편이 가난하다는 것을 알게 되자 화가를 찾아 그림 그리는 것을 가르치기로 했다. 얼마 지나지 않아 화가를 데리고 투숙한 호텔로 가라앉았다.

심도 당인의 그림을 좋아했지만, 그의 재능을 시험해 보고 싶어서 그에게 글자 수수께끼를 썼다. "글자가 뭐지?" " 당인은 대답을' 빈' 이라고 생각했다. 심이는 매우 기뻐서 당인을 받아들였다.

성격 평가

주운명: 아들이 쓰기를 두려워하고, 아름답거나 싱겁고, 정밀하거나 넓고, 비정상입니다. 운동을 위해 일하기를 원하지 않는 이상한 생각이 많지만 쓸모가 없다. 그의 시는 처음부터 매우 아름다웠다. 백가족의 석방이자 본연의 문제이다. 그리고 말끝이 분명하고, 승전보가 많고 옛것이 많다.

서진청: 당인, 자백호. 우아하고 대범하며 인의가 얽매이지 않는다.

키안 다신: 토목은 골격이고 얼음과 눈은 기질이다. 너는 만권의 책을 자랑스럽게 여기고, 너는 만권의 책을 자랑스럽게 여긴다. 미치광이는 표준이고 인재는 유명하다. * * * 숙야 볼런과 탕우인가, 아니면 종희철이 동맹을 맺었는가.

왕세정: 초당시 은소용의 방법으로 두춘 여행, 돈가게, 아들 조마, 훌사조각 등이 있습니다. 모년의 해에는 약간의 오만함을 가지지 말고, 조화롭고 저속해야 한다.

왕 히든' 단청지' 호마이, 꽃들이 구름으로 가득하고, 조상 스승님의 이름이 양양하고, 제비꽃 몇 송이가 피었고, 금거북은 살 곳이 없었다.

양정베: 오늘 그의 문집을 읽었는데, 때로는 바람이 흐트러지고, 글이 완곡하고 아름다우며, 류몽드만의 독특한데, 때로는 속속으로는 참을 수 없고, 다만 왕리커 대치일 뿐인데, 이것이 바로' 내가 재능이 있고, 만년이 우울하다' 는 이유다.

첸 스파이크: "그림은 삼매이다. 꿈은 육체 같다. " ("경당집 강남 사정연고 기념 당인")